【大紀元2017年07月11日訊】（大紀元記者李平多倫多編譯報導）海龜有一種神祕的本能，在大海中生活數年，成年後能游幾百上千里，回到當初出生地產下後代。海外華人也是，無論在海外生活多久，其自身和後代子孫，總要回家鄉看一看，尋尋根，就像海龜一樣。正因為如此，中國人把返鄉的海外華人稱作「海龜」。
thetyee.ca網站記者兼網頁編輯陳（Christopher Cheung）最新撰文講述了王比爾（Bill Wong）和陳凱文（Kevin Chern）2名年齡相隔78歲華裔的故事，讓人們了解不同時期的加拿大華人，從青少年時期到成人期間所經歷的身分認同掙扎、蛻變和成熟過程。
上大學也找不到工作
王比爾1922年在溫哥華出生，其父王來昆（Kung Lai，音譯）來自廣東省，和許多廣東人一樣，王來昆懷揣夢想和希望，於1913年隨著淘金熱來到北美，在溫哥華唐人街開了家裁縫鋪，生意相當不錯。美中不足的是，華人一直備受歧視，沒有投票權，不能擔保家人團聚，還被徵收沉重的人頭稅。
早期的北美華工幫助加美修完鐵路後，政府和主流民眾就翻臉，不喜歡周圍有華人。1907年，溫哥華唐人街發生暴亂，華人被攻擊。1923年，政府對華移民政策完全關閉。這種情況下，王來昆決定把兒子送回中國接受教育，這樣才能在今後有更多機會出人頭地。
1936年，年僅14歲的王比爾和弟弟坐上回國的輪船，回父親家鄉廣州上學。王比爾回憶說，回到廣州後，一切都很新鮮，到處都是中國人，但不知怎麼，也不覺得陌生。由於在加拿大備受歧視，在他心中，感覺自己更像是中國人，而不是加拿大人。
後來由於抗日戰爭暴發，局勢不穩，1年後兄弟倆返回加拿大。後來，王比爾上了溫哥華職業中學，緊接著在望子成龍的父親的要求下，又到卑詩大學念機械工程。王比爾經歷的大學歧視沒那麼暴力或露骨，但極具排他性。
如溫哥華港口市中心的水晶海水游泳池（Crystal Pool），學生游泳隊平日會來此練習，但禁止華裔學生。王比爾回憶說，當時唯一辦法是9點以後，在天主教牧師帶領下，華裔學生才能進入泳池游泳。「像這種歧視，真的很傷人。」
不僅如此，華裔學生畢業後，也面臨就業歧視。王比爾說，在還沒畢業前，大家就知道肯定找不到專業工作。公司招工的人到學校招人，一般就直接找到班主任說，不要叫華裔學生去面試，否則雙方都尷尬。「正因為如此，我根本沒想過畢業後找工作，但仍想完成學業。」
做裁縫照樣能成功
要不是歧視，像王比爾這樣的中加雙語專業人才，畢業後找到專業工作，在此後幾十年的環太平洋工程項目蓬勃發展期間，肯定能大展身手，但這一切被當時現實阻擋。畢業後，王比爾和弟弟接管了父親在唐人街的裁縫鋪。
有著良好的大學藝術和解剖課程教育功底，加上勤勞肯鑽研，王比爾很快成為一名出色的裁縫。他說，縫紉也是一門藝術，工作對象不是鋼鐵或木頭，而是柔軟的布料，和日常生活息息相關，總是在變化中，比和固態的東西打交道有趣多了。
由於做工精良考究，設計總能跟上時尚潮流，王比爾的現代裁縫店（Modernize）很快打出名聲，就連康納利、施瓦辛格和史泰龍這樣的大明星，也在他的店裡訂做衣服。
隨著加拿大社會越來越寬容，對華人歧視越來越少，王比爾也逐漸覺得被社會所接受，日益成為一名真正的加拿大人。做了70多年裁縫後，王比爾於今年年初去世，享年95歲。他的一生，從未退休，做裁縫到終老。「時尚總是在變化，總在挑戰人。」
「眾裡尋他千百度」 台北小伙尋根難
文化理論家、身分離散專家安格（Ien Ang）說，尋根，是一種強大的、幾乎是烏托邦式的情感影響力。20世紀末身分政治潮流中，海外流散人群尋根現象日益普遍。像北美華人等海外流散人群，總有一種身分被剝奪感，保留一種流散身分（diasporic identity），能使他們有一種歸屬感。
現年24歲的加拿大華裔陳凱文的反覆尋根路，是這一現象的最好寫照。陳凱文1993年出生於台北，隨後的10年間，隨父母在台北和卑詩列治文山之間頻繁搬家。對於這個年齡的孩子來說，頻繁搬家真是折磨。和許多台灣和香港移民一樣，出於對中共對台灣日益滲透的擔憂，陳凱文父母在他10歲時，終於決定定居列治文山。
在加拿大學做台灣人
和王比爾當初的時代不一樣，像陳凱文這樣的當代華裔小移民，移民前的童年回憶中，有現代繁華的大城市生活，各種美味小吃，和整天一起玩耍的小朋友。隨父母移民後，很難很快地融入新環境，適應新生活，交到好朋友。
陳凱文英語還行，因此語言不是問題。他暗自琢磨，是不是太想家才這樣？列治文山面積不大，卻很難有機會出去找小朋友玩，要找朋友玩，還得坐巴士，而巴士班次太少，放學後，同學都是各回各家。
14歲時，陳凱文隨家人返台探親，除見到爺爺、姐姐、叔叔、阿姨等親人外，還見到兒時好友，但卻再難找回昔日的親密無間感。他覺得，自己既不是加拿大人，也不是純粹的台灣人，雖在兩地都有家，但在每個家都感覺自己是個陌生人。
一天，陳凱文看了台灣青春愛情片《那些年，我們一起追的女孩》（You Are the Apple of My Eye），覺得電影中的台灣年輕人生活，正是他夢寐以求的，於是決定在加拿大做個完完全全的台灣人。此後，他經常上當地的台灣人教堂，參加台灣電影節，吃台灣麵食，喝台灣珍珠奶茶，交台灣人朋友，和台灣朋友說國語，聽台灣中文歌，像台灣人一樣著裝。12年級時，還模仿台灣五月天（Mayday）搖滾樂隊偶像的樣子，留長髮染黃髮照畢業照。
終於走出迷惑
上卑詩大學後，陳凱文加入校內台灣新一代（New Taiwanese Generation）社團，參加社團組織的舞會、才藝表演和生日會等。儘管如此，他還是覺得很空虛，找不到根，覺得大家來此只是為社交，唯一共同點只是大家都來自台灣。「我這是在幹什麼？努力成為台灣人，到底有什麼意義？」他很疑惑。
他開始思考，加拿大人是什麼樣子？台灣人是什麼樣子？是否應該接受自己原本的樣子，而不是以來自哪裡進行身分定位。這樣一想，心中的身分認同沉重感一下子沒了，不再強迫自己做和自己不搭的事，如為裝成台灣人和朋友說蹩腳的國語，為裝成加拿大人去看冰球。
不再強迫自己非接受哪個純粹的身分後，他開始接受自己的兩種身分和兩種文化，自此人也開始變得輕鬆高興起來。2014年夏天，他隨家人回台北探親，參加了親戚的兩場婚禮，和親人之間的寒喧有些正式，而不是像家人之間那種輕鬆隨意，和親人用國語交談，雖仍有些磕碰和緊張，也算過關。
期間，他得知有加拿大華人朋友也在台北，於是約出來見面。見面後，一群同樣擁有兩種身分兩種文化的年輕人，一起在沙灘休閒放鬆，一起逛夜市吃小吃，一起在空曠的街道上騎助動車。「終於能夠做這些事，感覺夢想終於實現。」他說。＃
責任編輯：岳怡
