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【大紀元2月28日訊】?中國大陸的《人權》雜誌於不久前創刊，這倒是個好消息。長久以來，中國的人權問題一直為西方民主社會所詬病，人權紀錄不太光彩，那麼《人權》雜誌的創刊是否標誌著中國的人權狀況有了，或者將會有很大改善呢？實事求是地說，中國現今的人權狀況的的確比毛澤東時代有了很大的改善，但就在這份雜誌創刊的同時，中共第一號人物、人大委員長李鵬為此刊物的創刊所發的賀信又使人們感到從頭「被澆了一盆冷水」。
李鵬在信中說，「由於歷史背景、社會制度、文化傳統和經濟水平的不同，不同國家和人民對人權有不同的理解。」又說「要求所有國家贊同一種觀點，接受一種模式是不現實的，也是不可能的。」也就是說，李鵬認為人權會由於社會制度等等的不同而會有不同的標準，人權不具有普遍性原則，而且也不準備接受普世所認可的人權標準，如此說來，李鵬的人權觀與普世所認定的人權觀是大相逕庭的，人們當然知道李鵬在一九八九年六四天安門事件中所扮演的角色，他有什麼顏面來談論人權蚣
筆者不是人權理論的研究者，在這裡也無意就人權的定義花費太多筆墨，按一般的理解，人權是一個人與生俱來的基本權利，但應包括生存以及享有民主自由的權利，社會進步到了今天，各個國家的憲法中似乎都規定了公民應該享有的民主自由權利，比如，選舉與被選舉，信仰、集會、結社、言論、出版、罷工、遊行以及人身與財產，乃至個人尊嚴不受侵犯等等方面的民主自由權利。
從這些方面來看，中共的人權紀錄的確是不光彩的。中國的選舉與被選舉權操縱在共產黨的手裡，老百姓也不感興趣，而其他的各項民主自由權利就很難保證，比如，帶有政治色彩的結社是絕對不允許的，中國民主黨的發起人至今仍被關押在監獄中；又比如言論自由，你如果發表了反對共產黨的言論，那就必然要被治罪，而且憲法規定中共是主導一切的；異議人士能在中國立足嗎？在大陸，執法部門任意侵犯公民人身自由已是司空見慣的事。至於遊行、罷工，如果發生了，那麼組織者絕對脫不了干係。
中共對於西方對中國人權狀況的批評，常說人權首先或主要是生存權，這種說法也許並無什麼錯誤，但絕對不能以所謂的生存權而抹殺掉人人應該享有的其他民主自由權利，人們當然記得「不自由毋寧死」這句名言，更何況中國在保證人的生存權方面向來有著太多的問題，三千多萬尚未解決溫飽的農民的生存權就面臨嚴重的挑戰，下崗工人的生存狀況也並不樂觀。
記得史達林統治時期的蘇聯有一首歌的歌詞唱道，從來沒有見過別的國家可以怎樣自由呼吸其實在任何一個國家，人們生理上的「呼吸」都是自由的，但在蘇聯，政治上的「自由呼吸」卻是不允許的，那麼多的反對派及持不同政見者，被殺戮就充分證明了人權的真空狀態。而在中共建政前廣泛傳唱的一首歌曲「團結就是力量」中最後唱道，「向著太陽、向著自由、向著新中國發出萬丈光芒。」然而，到了一九八?年代卻將歌詞中的「向著自由」給改掉了，這就有些耐人尋味。其實，在任何一個黨專政的國家裡，都不可能保障大眾享有充分的民主自由權利。
李鵬信中的觀點如果不是對人權問題的無知，就是故意掩蓋他在人權問題上的恣意妄為。但世界的民主潮流總是向前發展的，相信在整個世界走向民主化的過程中，中國的人權狀況也會逐步改善，這倒是不依人的意志為轉移的。
摘自《世界日報網》
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