【大纪元1月9日讯】以暴易暴有其合理的根源，虽然未必合乎法律的精神。比如巴以冲突就是这样；还有如法律上讲的正当防卫也是合理的暴力。中国的官方舆论总是指责以色列的以暴易暴，比较而言，它谴责来自巴勒斯坦方面的恐怖活动就温和得多甚至根本不谴责。给人的印象是，中国政府连以暴易暴都谴责，那么它就绝对不会用暴力来对付讲理的方式了，该是个爱好和平的政府了，然而事实恰恰相反。
在国际上，它不反对前南政府在国内对手无寸铁的阿族进行屠杀，在海湾地区，它不反对伊拉克对别的国家的武装侵略，在北朝鲜，它不反对当局对民众的残暴……总之凡是对不使用暴力的一方动用暴力手段的它一概不反对，而谁要是动用暴力来制止暴力它就反对，是似乎表明中国政府是一个崇尚暴力的强者政府，可是我们又看到，它在美国轰炸中国大使馆后，却要求中国老百姓要好好工作、好好学习、好好种田，因为中国很落后，落后就要挨打，这时它不说它的GDP如何世界一枝独秀，经济发展如何辉煌。如果说美国很强大，我们不敢惹，那么为什么连对那些掠我渔船，伤我渔民，侵我海疆的南海的小国也不敢出口大气呢？
原来，中国政府之所以在国际上支持对不使用暴力的、和平的老百姓使用暴力，完全是给它在国内的暴力行为找借口。对待那些手无寸铁的学生、知识份子和农民、工人等，他却向来是全付武装，坚决关押和打击的，比如，它对讲理而温和的杜导斌先生，就根本没有去想过说道理这种方式，而是采用国家暴力，把他给关了起来。在这方面，它向来不心慈手软，向来没有它支持萨达姆和金正日时那样温情脉脉，那样赋予同情心。
当然，这里面还有历史的原因，因为这个政府就是动用暴力起家的，如果支持了动用暴力来制止暴力这种主张，也就是否定了被暴力所制止的暴力是不合理的，是罪恶的，无疑就否定了这种暴力产生的合理性，那不是自己掘自己的祖坟吗？
这样来看，就能够解释的清楚，而什么中国政府只要一见到有人出面来平暴，就受不了，特别是北约轰炸南联盟时，几乎是歇斯底里地在狂呼乱叫，最后挨了一顿炸后才有所收敛，它当时那种强烈的反应，就是感觉到，自己的疮疤被人狠狠地给揭了开来。
由此也就决定了这个政府不可能对人民温和，它始终会用暴力的方式来对付这个国家的民众，看看它所使用的强行拆迁方式，采用的镇压工人的罢工方式等等，只有这样，才附合其以暴易理的本性。
（2004/1/9）
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