徐水良:中共對中國人性的摧殘和破壞(講稿)

徐水良

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【大紀元12月20日訊】不知道大家有沒有看到前幾天電視和報紙上的報道?曼哈頓有個大樓,上面有個鳥窩,前幾年大樓管理層就想把鳥窩移走,結果鄰居和鳥類愛好者群起抗議,說人家居住得好好的,你們爲什麽要把人家的家搬走?於是只好作罷。前些天大樓管理層偷偷把鳥窩移走,結果掀起軒然大波,人們還抗議到紐約市長彭博頭上,管理層不得不表示將搬回原地。還有的朋友告訴我,他們在高速公路上開車,曾經看到公路上的汽車排起千米長的隊伍,大家停車耐心等候。原來,前面一個野母鴨,正領著一窩小鴨子,搖搖晃晃過馬路。在美國的街頭和公園裏,松鼠、鴿子、各種動物與人類友好相處。在中國,這種情況大約是很難見到的。我見到一個剛從大陸出來的小朋友,很快愛上美國,卻不大喜歡中國,理由之一,就是他喜歡這些小動物,而在中國,這些小動物早就被人吃掉了。這是在幾十萬上百萬年漫長的進化和變遷中,人類養成的尊重生命,熱愛生命的習慣,這就是普通美國人表現出來的人性之一。

雖然初生的嬰兒,很難說什麽人性的善惡。但是,在漫長的自然和社會發展過程中,人類畢竟形成了一些基本的人性,形成了某些基本的人性共識。國際人權公約等等,就是這些基本共識的反映。

其實,人之所以作爲人,就是因爲人的本質不同於其他東西的本質,不同於其他動物的本質。不僅是肉體本質的不同,而且是精神本質的不同,是人類擁有獨特的人性。人與動物的差別,也不僅在於肉體的差別,而且在於人性和獸性的差別。

可是,中共信奉馬列主義毛澤東思想,堅決否定人類長期形成的人性、人道、人權、自由、民主、平等、博愛等等這些人類最珍貴的、得之不易的東西。說沒有什麽共同的人性、沒有抽象的人性。只有階級性,黨性。他們自成立以後,就一直長期批判主張人性的觀點,說這是“資產階級人性論”。他們用他們沒有人性的“階級性”和“黨性”,來排斥和取代人性。

其實,人類存在共同的人性,這是顯而易見的。在長期的自然進化中,許多高等動物都形成了一種共性,就是不屠殺同類、不吃同類的肉,熱愛自己的子女,有對自己同類的友情和親情。人類更加是這樣,我想絕大多數父母,但自己和子女面臨生死抉擇的時候,都會毫不猶豫地把生的希望讓給子女,把死的危險留給自己。這是人的本性之一。中國是佛教盛行的國家,佛教積德行善的慈悲胸懷,衆生平等的戒殺生習慣,給中國人很大影響。中國老百姓心地善良,熱愛和平。一般人,想到吃人肉都會嘔吐。

但是,馬列主義的根本特點,就是主張經濟決定論,重經濟,輕視人和人的發展。到了史達林和毛澤東,進一步變成蔑視人,摧殘人。輕視和蔑視人,否定人性,人道,人的自由和發展,主張人類之間殘酷的廝殺和鬥爭。所謂大搞“階級鬥爭”,是共產黨,及他們的馬列主義毛澤東思想最重要本質。事實上,經濟是人創造出來,爲人服務的東西,是人和人的發展程度,決定和創造經濟,而不是經濟決定人和人的社會,不能以經濟爲中心,讓人圍坐經濟金錢轉。社會是由人的發展程度決定的,不是由經濟決定的。人才是人類社會的根本。因此,我們主張新人本主義,主張人類社會以人爲本,以人和人的發展爲中心。我們把人本、人道、人性、人的發展提到最重要的位置。這是與馬列主義截然對立的理論體系。

馬列主義毛澤東思想必然要摧殘人性和人的道德。在中共幾十年統治之後,中國人的優秀傳統,中國人的道德,甚至於人性,往往蕩然無存。中共人爲製造的三年大饑荒,及後來毛澤東發動的“文化大革命”,竟然大量出現“吃人肉”現象。前者是出於饑荒,後者則出於中共倡導的“階級仇恨”。中國古代的饑荒,偶爾産生“易子而食”,三年大饑荒則不僅有易子而食,而且像九評披露的那樣,有吃自己子女的。這就是中共引導和逼迫下,人性完全喪失的例子。不要以爲這是天方夜譚,我本人,就曾經聽到過好些安徽等地朋友介紹當時吃人肉的情況,並且說因爲死人肉有毒,吃的人大都死亡。

中共執政以前,就大量殺人,執政以後,更加是殺人如麻。土改,鎮反,殺人無數。土改殺的,大部分是老實厚道,甚至有貢獻的地主。舉例說,我們家十公里範圍,被殺的,一個是中國航空界元老,相信中共,在家鄉“解放”前很早就把自己的土地分給農民,與周恩來一起留學法國,被殺後,連周恩來也頓足惋惜。一個是捐資,捐房屋土地創辦富陽中學的老教育家,前些年據說中共準備爲他平反。還有一個後來被中共稱爲國寶的中醫骨傷科專家,因爲醫好解放軍將領的病免於死刑。此外還有編爲解放軍,卻又因軍內傾軋,逃跑創建白軍反對中共的原中共遊擊隊員。中共公開宣判公開槍斃這些人,這種情況對人性和道德的破壞,可想而知。我們村的“貧下中農”,包括定爲貧農的我的父親,大家議論時,都同情被殺的地主。土改工作隊動員貧農鬥地主,後來我們下鄉搞四清,動員貧雇農訴地主富農的苦,他們往往都不願意。積極鬥地主的,往往是地痞二流子。老百姓對此都很有意見,但後來往往是地痞二流子掌權。土改時的地主,不像現在共產黨統治下“先富起來”的那些人,到處是黃世仁,當時的地主,大多是幾代勤勞,積累一點家產,像黃世仁,收租院的劉文彩,現在大家都知道是假的。而且,當時的地主,受佛教和中國傳統影響,大多講究積德行善。而現在暴富起來的,卻到處是沒有人性的真的黃世仁。所以,還有一點良心的中共老幹部不少都曾經對我說,我們打倒了一個黃世仁,換來現在千千萬萬黃世仁。打倒了富裕的創業能手,奪了他們和老百姓的財産,後來又用不公平手段再造富人,結果是人性、道德和良知的喪失。

其實,這種公判大會,批判大會本身,就是對人,尤其是兒童人性的摧殘。土改時父母不讓去看這些大會,後來合作化,在村子開批鬥會,兒童也參加。村裏沒有地主富農,就找中農,僞保長,有歷史問題的上臺跪在板凳上批鬥,打耳光,用粗大棍子打,有的當場打到吐血。對於年齡幼小的我,其恐怖氣氛,一輩子也忘不了。如果沒有農民的善良淳樸及對此的反對態度,抵消中共的殘暴,這種殘暴教育下成長的兒童,其人性不問可知。

到後來,到文革,到前些年中共官僚太子党對國家和人民財産的大搶劫大掠奪,中國人人的人性,遭到一次又一次越來越大的摧殘和破壞。記得文革時,我在火車上聽幾個北京保守派高幹子弟紅衛兵眉飛色舞地談論他們用皮帶打人致死的許多經歷,聽了讓人毛骨悚然。我們一般人,看到別人出血了,立刻會害怕、同情、産生惻隱之心。“惻隱之心,人皆有之”,孟子說:“無惻隱者,非人也。”但這些人竟然將殺人當娛樂!

你如果與官僚太子党及某些年輕人接觸,你大概更加會大吃一驚。這些人,經過中共對國家和人民財産肆無忌憚的大搶劫大掠奪,及遍地貪污腐敗,黑白顛倒的社會風氣的熏陶,經過這些年中共納粹即國家或民族社會主義,也即中國特色社會主義法西斯熏陶,經過納粹社會主義式權貴資本主義的熏陶,變得沒有是非,沒有黑白,他們以追隨中共黑幫、實現腐敗發財,升官搞特權爲榮,他們的口裏,動不動就是殺,鎮壓,殺一大批,甚至殺一個地區,殺一個民族,用機槍坦克大炮殺,用原子彈殺,沒有一點中國人傳統的人性和良知。

中共對中國的最大破壞,不是經濟,而是對人性,人的素質和道德的破壞,以及對環境的破壞。對經濟的破壞,一代人的時間就可以挽回。對人性和人的素質的破壞,幾代人也難以消除。對環境的破壞,也是這樣。

中共領導人及禦用學者以馬列洋文化來否定中國傳統文化,有些表面上反對中共,也把中共罪責推給民族文化,全盤否定民族文化,搞民族虛無主義。實際上,中國傳統文化是一種非常重視人和人性的文化,儒家的民本主義,雖然仍然沒有擺脫專制主義,但總要比西方的宗教專制神本文化好。中國文明曾經領先世界兩千年,西方文藝復興和啓蒙運動,曾經把中國當作學習的榜樣。西方的文官制度,公務員制度,反對封建貴族血統繼承制度的官員考核和選拔思想,反對中世紀宗教專制的政教分離思想,權力分立和監督的思想,監察制度,反對農奴制度、農奴經濟的資本主義自由經濟等等,都學習、吸收或參考了當時的中國及其長處。中國文明對西方近代資本主義及其自由民主的産生,起了很大的推動和促進作用。只是後來,滿族入侵和共產黨專制,造成了中國的文明的大倒退,人性的大倒退。並且及到滿清末年和民國,中國雖然已經落後於列強,但在亞洲和全世界,並沒有多大的差距。當代中國的問題,尤其是人性、道德和良知的墮落,主要是共產黨造成的。

總之,半個多世紀中,中共先搞“以階級鬥爭爲中心”,提倡“年年鬥,月月鬥,天天鬥”,提倡“與人奮鬥,其樂無窮”。以後,又搞“以經濟爲中心”圍著金錢轉,一切向錢看,搞得全民族道德崩潰,人性淪喪。爲了維護中共統治,中共企圖以高薪和腐敗來收買知識精英,以腐敗風氣來毒害全民族,企圖造成全民族的腐敗,來延長自己的統治。你看,幾百人看著歹徒殺人,卻沒有人去制止,幾百人看著落水者掙扎死去,卻沒有人去救助,一汽車人看到歹徒強姦婦女,卻沒有人出面去斥責。全國到處是毒酒,假藥,毒米,毒油,毒鹽、毒粉絲,毒奶粉,爲了自己的小利,不惜毫無人性地毒害和殺死他人,包括毒害和殺死我們的後代——小孩。計劃生育人員則毫無人性地摧殘母親,殺死嬰兒。所有這一切,正是人性喪盡,天良喪盡!這樣下去,如果讓中共引導全民腐敗的陰謀得逞,中華民族還能立足於世界嗎?

中共正在毀滅我們的民族,毀滅我們的民族文化和民族精神。爲了挽救我們的民族,爲了中華民族的新生、復興和振興,必須推翻中共,結束一党專制,建立民主中國。

中國人,不能再等待了!

2004-12-17日

(http://www.dajiyuan.com)

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