【大紀元6月5日訊】（大紀元記者吳雪兒香港報導）天主教香港教區主教陳日君認為，「和平的基礎是公義，沒有公義的和平只是和平的假象」。近期香港因為中央人大釋法和否決○七及○八年普選行政長官及立法會議員，接著又發生城中兩位「名嘴」鄭經翰和黃毓民突然「封咪」、時事評論員兼前港區人大代表李鵬飛突然停止主持敏感的電台節目《風波裡的茶杯》，讓港人及外界質疑「一國兩制」正漸漸被「一國一制」蠶食和取代，不過，陳日君仍然相信「一國兩制」精神最終能夠實現。
天主教香港教區四日晚上七時，於維多利亞公園「六四」十五周年燭光晚會前夕，在維園音樂亭舉行了「民主中國」的祈禱會，祈求「撒下民主的種子，收割自由的麥穗」。
陳日君主教在會上發言時，一開始便提到，他本來認為今年「六四」是平反的好機會，因為「事情發生已十五年了，手上有血跡的人也已退下政治舞台，加上蔣（彥永）醫生最近寫給（中共中央）領導們的信（相關新聞：http://www.epochtimes.com/b5/4/3/9/n482039.htm）和全球華人團體給予的支持」，但可惜沒有如他去年預言般實現。
陳日君說，港人今年紀念「六四」感同身受，因為他們也經歷了一場不流血的「六四」，「沒有坦克車，沒有機關槍，但有惡形惡狀的所謂護法者來教訓我們愛國，有所謂研究小組的組長說有人搞獨立，人大常委竟無視《基本法》，在我們討論○七、○八年普選的問題前，已為我們作結論。」
他提到最近「多方面勸我們容忍、要和氣、要珍惜平安。這些勸告有時出自兇手或幫兇的口，那只會火上加油，不值得我們理會；有時來自善心的朋友，我們的回應是：我們當然珍惜和平，但教宗說和平的基礎是公義，沒有公義的和平只是和平的假象。」
陳日君認為，自動犧牲說話權利就會成了奴隸，所以要延身而出和「六四」看齊，但抗議要和平地進行。
最後他說：「民主自由已不是理所當然，需要我們奮力爭取，我們願意付出代價。我們也依然相信『一國兩制』的生命力，最後會得到勝利。」
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