【大纪元6月5日讯】（大纪元记者吴雪儿香港报导）天主教香港教区主教陈日君认为，“和平的基础是公义，没有公义的和平只是和平的假象”。近期香港因为中央人大释法和否决○七及○八年普选行政长官及立法会议员，接着又发生城中两位“名嘴”郑经翰和黄毓民突然“封咪”、时事评论员兼前港区人大代表李鹏飞突然停止主持敏感的电台节目《风波里的茶杯》，让港人及外界质疑“一国两制”正渐渐被“一国一制”蚕食和取代，不过，陈日君仍然相信“一国两制”精神最终能够实现。
天主教香港教区四日晚上七时，于维多利亚公园“六四”十五周年烛光晚会前夕，在维园音乐亭举行了“民主中国”的祈祷会，祈求“撒下民主的种子，收割自由的麦穗”。
陈日君主教在会上发言时，一开始便提到，他本来认为今年“六四”是平反的好机会，因为“事情发生已十五年了，手上有血迹的人也已退下政治舞台，加上蒋（彦永）医生最近写给（中共中央）领导们的信（相关新闻：http://www.epochtimes.com/gb/4/3/9/n482039.htm）和全球华人团体给予的支持”，但可惜没有如他去年预言般实现。
陈日君说，港人今年纪念“六四”感同身受，因为他们也经历了一场不流血的“六四”，“没有坦克车，没有机关枪，但有恶形恶状的所谓护法者来教训我们爱国，有所谓研究小组的组长说有人搞独立，人大常委竟无视《基本法》，在我们讨论○七、○八年普选的问题前，已为我们作结论。”
他提到最近“多方面劝我们容忍、要和气、要珍惜平安。这些劝告有时出自凶手或帮凶的口，那只会火上加油，不值得我们理会；有时来自善心的朋友，我们的回应是：我们当然珍惜和平，但教宗说和平的基础是公义，没有公义的和平只是和平的假象。”
陈日君认为，自动牺牲说话权利就会成了奴隶，所以要延身而出和“六四”看齐，但抗议要和平地进行。
最后他说：“民主自由已不是理所当然，需要我们奋力争取，我们愿意付出代价。我们也依然相信‘一国两制’的生命力，最后会得到胜利。”
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