【大紀元2月16日訊】為黨文化所取代的中華文化之明顯特點：
1、重道德
中華人文始祖黃帝求道於廣成子，留給後人一個「道」字：「觀天之道，執天之行，盡矣！」（見黃帝著《陰符經》開宗明義的第一句話）
老子李耳五千言，深奧難懂，但題為《道德經》明確點明「道德」二字，通俗傳世。
孔夫子問禮與老子，老子告知「仁、義、禮」是人類道德遞降的產物，「大道廢，有仁義」，孔丘不能理解，但極為嚮往，說「朝聞道，夕死可矣！」。他把自己定位於道與德之下的「仁」，孔丘說：
「志於道，據於德，依於仁，游於藝」。
他要求學生首先在道德上身體力行，做到之後，才授以六藝（禮、樂、射、御、書、術），在人際關係上給學生提出具體而平易的規範：
「弟子入：則孝（在家孝敬父母），
出：則悌（出去待人如兄弟）；
謹而信（謹言慎行，守信用）；
泛愛眾（廣泛地去愛大眾）；
而親仁（重點親近仁德之人）；
行有餘力（以上都做到，若還余有精力），
則以學文（用以上的規範做基礎，才能談到學文化）」。
以這種教育觀，三千弟子中決沒有有學無德的秦檜，嚴嵩；絕培育不出9.11殺手、人肉炸彈、德國納粹蓋世太保、中共便衣警察或紅衛兵及9.11人類災難幸災樂禍的沒頭腦的假民族主義憤青。
孔子三千弟子中的七十二賢人純粹用道德來衡量：
「雍也可使南面（仲雍可以作國王）」，東裡子產善於潤色文章，子貢善於經商，子路長於軍事，宰予可以從政、作官。但孔子不以才智而以道德排名，而德重在於行，七十二賢人中排名第一二的是：「德行：顏淵、閔子騫……」，孔子稱讚顏淵說：「一簞飼（用小竹簍當飯碗），一瓢飲（用瓢當水杯），曲肘（？）而枕之（曲肘代替枕頭），在陋巷（窮胡同），人不堪其憂（別人會憂愁不已），回也不改其樂（安貧樂道，顏回不改樂觀人生）。賢哉回也！」可見孔子對道德精神因素的重視。
中華文化所要求的氣質與風度：
「文質彬彬（文指外表，質指本質）」
「溫（和）良（善）恭（敬）儉（樸）讓（禮讓）」
「謙謙君子：溫潤如玉」，而不是梳頭、搶勳章、斥記者、帶鋼盔，俗不可耐，殺氣騰騰。
2、重和諧
太極圖是中華文化中的宇宙模型，相生相剋，相互制約，平衡而和諧，與鬥爭哲學相反，不是消滅對方，控制對方。《素書》中所謂「同類相依，同難相濟，同聲相應，同道相成」。
3、重包容
佛教亡於印度而傳於中土，中華對西方文化同樣擇善而從，形成以佛、道、儒為根基的大度包容的中華文化。
4、多層次
但我本人對中華文化出世部份更為神往（明白歷史與現實發展的歸宿，卻又超然物外，不在其中），如高超的預測學：我在1943年看到唐朝所傳《推背圖》：「一聲聽得金雞叫，大海沉沉日已過」，在1945金雞之年日寇投降，果然應驗。宋朝邵雍先生梅花詩十首，一直說到6.4與趙紫陽：「火龍蟄起燕門秋， 原壁應難趙氏收」 。
無奈「出世」之經書過於艱深，曹操杜牧皆高智商，二位只能註解《孫子兵法》，而黃帝遺著《陰符經》只有漢代張良、諸葛亮兩人能夠懂得而作註解。但這註解，只通古漢語也讀不懂，不在於智商、知識水平，它要求德與智的統一，修與煉的統一，體能與心智的統一。
中華文化對歷史的預見決不是共產邪教所謂從低級到高級，從原始到共產。
道、德、仁、義、禮、智、信，老子說是人類道德下滑的七大階段，而人類社會靠道德維繫，而不是靠「唯物」。為諸葛亮所崇敬的春秋時代齊國宰相管仲說：「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡！」。今天大陸被共產邪靈已糟蹋到四維不張、失智無信的地步。
秦朝末年，張良惜老憐貧，汜橋納履，得到黃石公所贈之《素書》,都以為是兵書、戰策，直到晉代盜墓賊，掘張良墓，玉枕中發現《素書》才知道與軍事學無關，是道德修養之書，用以理身、理家、理國，內涵精深豐富，張良受益無窮，為帝王師：廢秦苛法，使漢初無為而治，減去人民費稅、勞役負擔。戰爭破壞地區，養子不當差，種地不納糧。（這正是大陸農民夢想不到的）
《素書》的大綱為「道、德、仁、義、禮」，至禮而止，斷然不提「智」與「信」。因此後人才懂得老子所說的「道、德、仁、義、禮、智、信」為人類道德沉淪的七個階段。
黃帝處於遠古「道」的時代；堯、舜時尚有「德」；孔子依於「仁」；孟子退而倡議「義」；董仲舒唯設禮儀；諸葛亮動基於「智」（漢末社會「禮」已崩潰，人際關係以智相處；故而殺人藝術，諸葛亮駕馭的《孫子兵法》，以智當先，要略排列為「智、信、仁、勇、嚴」）。
到了以遵守契約之「信」約束人群的資本主義時代，道德已降到最底線，至於中國大陸，連「信」也滅亡，社會危殆至極。
黃石公所遺《素書》中所言滅亡之象徵，中共無不具備：
「有過不知者蔽」（共產黨魁盡皆如此）
「迷而不返者惑」（至今還要向北朝鮮金正日學習）
「令與心乖者廢」（心口不一，表裡不一，一貫欺騙）
「後令謬前者毀」（思想、理論前後矛盾）
「貌合心離者孤」（陽奉陰違，眾叛親離）
「凌下取勝者侵」（打死防民，拆房霸地，漢源開槍殺十七人）
「名不勝實者耗」（永不能忘自吹偉光正）
「略己責人者不治」（號「保先」，養大貪，沒治了）
「自厚而薄人者棄」（悶聲發大財，工農邊緣化，只等被拋棄）
百年歷史證明，國人無道德根基，袁世凱與北洋軍閥同樣可以操縱民主制度，民主鬥士空為軍閥做嫁衣；民主運動同樣可以被江、曾之流分化瓦解，一切改革架構只能建立在沙灘之上，唯有國人告別中共，洗滌心靈，始能救我中華。
我因中華文化而深愛中華，對博大精深的道德文化解體中共深具信心。
君不見天文報曉，銀河系舊鄰不見，出現陌生星體，宇宙天體以超光速在加速度地擴散，在遠離銀河系，宇宙在大變動，解體中共同樣是宇宙間大事，雄雞一唱天下白，讓我們再再讀九評，廣廣傳九評，以日日新，又日新的姿態，迎接大吉大利的金雞之年！ ◇(http://www.dajiyuan.com)
