【大紀元5月26日訊】 （記者程明仁特別報導）一粒粒的米，令你想起什麼？米可以變成飯、變成粥，甚至變成藝術品，米，是台灣非常重要的傳統文化表徵。 「無米樂」的官方網站留言板塞滿了將近兩百封信、上週末上映全台僅四廳就有五十萬票房，預估本週末就可破百萬。網友在「無米樂」官網上熱情留言，有人說看完後鼻酸、想到媽媽也是如此辛苦；有人說好想回故鄉菁寮，看看家鄉起了什麼變化；有人買了套票，準備拉父母兄弟一起看，還有人說台灣米最香甜，就算加入ＷＴＯ後，還是要堅持吃台灣米……
《無米樂》，紀錄臺灣的大米倉之一，臺南縣後壁鄉三個老稻農的勞動與生活。一顆顆晶瑩剔透的汗珠和著一粒粒的稻米，陪他們走過了大半個世紀，透過他們的勞動與生活，我們可以領略到生活的智慧，也可以意會到人與人、人與動物、人與神、人與天、人與土地，是如何微妙地共生共存著，在浩瀚的天地之間，在人世的悲喜之間，他們終將成就了自身的圓滿。
導演顏蘭權、莊益增及《無米樂》幕後工作人員有如後述之靈動衷曲─……─那一天，我手持攝影機對著一畦水田，從波光粼粼的水澤，遙想祖先卵石累累的河灘地、洪水泛濫的泥土、終至於水田遍布……。透過鏡頭，我彷彿感受到「土地倫理」，就藏身在這方水田的深層義理間。孩提時期，遠方火車嘟嘟嘟駛過平原，我們最喜歡半跪在座椅上，對著窗、迎著風，望著那一大片又一大片綠油油的黃金稻穗，不敢想像這樣美麗的畫面，幾年後將成為歷史鏡頭。
| 照片(中映│公視提供) |
一位老農說：「稻子是台灣農民的命，怎麼可以丟？」稻米文化創造農村文化，也提供農村綠油油的景觀及水源涵養，很多老農民「守著土地、守著米」，特別是中南部的老稻農，他們對資訊的認知比北部地區的農夫弱很多，他們甚至還不知道，從今而後，稻米可能已經沒有保證價格收購，國產米價格約為國際米價的3、4倍。
《無米樂》這支紀錄片拍攝這一群60、70歲的老稻農，如何面對WTO帶來的衝擊，同時呈現台灣農村的生活與仍然保留在鄉鎮的傳統技藝，以及台灣悠久的種稻文化與技術──他們如何犛田、淹水、插秧、灑肥料……等待稻田出穗，與最後的收割。
75歲的崑濱伯每天早晨第一件事，就是三炷香祈求風調雨順、國泰民安。「工作這麼多，錢卻沒有這麼多，錢如果像泥巴這樣翻來翻去不知有多好？」樂天的崑濱伯邊做事，還要邊跟崑濱嬸鬥嘴鼓。崑濱伯說：「有時候晚上來灌溉，風清月朗，青翠的稻子映著月光，很漂亮！心情好，就哼起歌來，雖然心情（擔憂），不知道颱風會不會來，或病蟲害，也是無米樂，隨興唱歌，心情放輕鬆，不要想太多，這叫做無米樂啦！」
崑濱嬸嫁給崑濱伯那天，還不知道丈夫是哪一個，雖然天天鬥嘴鼓，還是共同奮鬥了數十年。「我老婆肯吃苦，她一邊幫忙種田，一邊到聲寶工廠做臨時工，一個月賺幾塊錢，加減賺。說起來我老婆很乖，很可取，我不會對她說感謝她，但是心裡知道她幫我很多忙。」不肯多說一句感謝的崑濱伯，心裡卻充滿了對妻子的深刻感情。
脫下多了2斤重的汗衫，煌明伯一面擰乾汗水一面說：「雜草是農民的敵人，太常噴灑除草劑，會破壞土壤。」雖然土地不會講話，但他知道不時的關心就會知道它需要什麼。農暇時，69歲的煌明伯扛著古老的器具，做著現在大家不願意做的手工棉被，清脆的彈棉被聲，將朵朵棉花彈成鬆軟的棉絮，「真的是做良心的啊！我們做的棉被，現在要出去跟人家談價錢，也不知從何說起……」因為種稻收入無法完全支撐一家大小的開銷，學習另一項技藝、經營副業，是農村社會維持生計不得不選擇的方式。
對阿伯來說，種田就是一種修行。風吹、日曬……任勞任怨，精耕細作。農人的勞動就是默默地修行。(http://www.dajiyuan.com)
