【大纪元5月26日讯】 （记者程明仁特别报导）一粒粒的米，令你想起什么？米可以变成饭、变成粥，甚至变成艺术品，米，是台湾非常重要的传统文化表征。 “无米乐”的官方网站留言板塞满了将近两百封信、上周末上映全台仅四厅就有五十万票房，预估本周末就可破百万。网友在“无米乐”官网上热情留言，有人说看完后鼻酸、想到妈妈也是如此辛苦；有人说好想回故乡菁寮，看看家乡起了什么变化；有人买了套票，准备拉父母兄弟一起看，还有人说台湾米最香甜，就算加入ＷＴＯ后，还是要坚持吃台湾米……
《无米乐》，纪录台湾的大米仓之一，台南县后壁乡三个老稻农的劳动与生活。一颗颗晶莹剔透的汗珠和着一粒粒的稻米，陪他们走过了大半个世纪，透过他们的劳动与生活，我们可以领略到生活的智慧，也可以意会到人与人、人与动物、人与神、人与天、人与土地，是如何微妙地共生共存着，在浩瀚的天地之间，在人世的悲喜之间，他们终将成就了自身的圆满。
导演颜兰权、庄益增及《无米乐》幕后工作人员有如后述之灵动衷曲─……─那一天，我手持摄影机对着一畦水田，从波光粼粼的水泽，遥想祖先卵石累累的河滩地、洪水泛滥的泥土、终至于水田遍布……。透过镜头，我仿佛感受到“土地伦理”，就藏身在这方水田的深层义理间。孩提时期，远方火车嘟嘟嘟驶过平原，我们最喜欢半跪在座椅上，对着窗、迎着风，望着那一大片又一大片绿油油的黄金稻穗，不敢想像这样美丽的画面，几年后将成为历史镜头。
| 照片(中映│公视提供) |
一位老农说：“稻子是台湾农民的命，怎么可以丢？”稻米文化创造农村文化，也提供农村绿油油的景观及水源涵养，很多老农民“守着土地、守着米”，特别是中南部的老稻农，他们对资讯的认知比北部地区的农夫弱很多，他们甚至还不知道，从今而后，稻米可能已经没有保证价格收购，国产米价格约为国际米价的3、4倍。
《无米乐》这支纪录片拍摄这一群60、70岁的老稻农，如何面对WTO带来的冲击，同时呈现台湾农村的生活与仍然保留在乡镇的传统技艺，以及台湾悠久的种稻文化与技术──他们如何犛田、淹水、插秧、洒肥料……等待稻田出穗，与最后的收割。
75岁的崑滨伯每天早晨第一件事，就是三炷香祈求风调雨顺、国泰民安。“工作这么多，钱却没有这么多，钱如果像泥巴这样翻来翻去不知有多好？”乐天的崑滨伯边做事，还要边跟崑滨婶斗嘴鼓。崑滨伯说：“有时候晚上来灌溉，风清月朗，青翠的稻子映着月光，很漂亮！心情好，就哼起歌来，虽然心情（担忧），不知道台风会不会来，或病虫害，也是无米乐，随兴唱歌，心情放轻松，不要想太多，这叫做无米乐啦！”
崑滨婶嫁给崑滨伯那天，还不知道丈夫是哪一个，虽然天天斗嘴鼓，还是共同奋斗了数十年。“我老婆肯吃苦，她一边帮忙种田，一边到声宝工厂做临时工，一个月赚几块钱，加减赚。说起来我老婆很乖，很可取，我不会对她说感谢她，但是心里知道她帮我很多忙。”不肯多说一句感谢的崑滨伯，心里却充满了对妻子的深刻感情。
脱下多了2斤重的汗衫，煌明伯一面拧干汗水一面说：“杂草是农民的敌人，太常喷洒除草剂，会破坏土壤。”虽然土地不会讲话，但他知道不时的关心就会知道它需要什么。农暇时，69岁的煌明伯扛着古老的器具，做着现在大家不愿意做的手工棉被，清脆的弹棉被声，将朵朵棉花弹成松软的棉絮，“真的是做良心的啊！我们做的棉被，现在要出去跟人家谈价钱，也不知从何说起……”因为种稻收入无法完全支撑一家大小的开销，学习另一项技艺、经营副业，是农村社会维持生计不得不选择的方式。
对阿伯来说，种田就是一种修行。风吹、日晒……任劳任怨，精耕细作。农人的劳动就是默默地修行。(http://www.dajiyuan.com)
