莫建剛:政治人的道德責任與正義

莫建剛

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【大紀元11月16日訊】當人們面臨和進入政治這遍領域時,他們應該怎樣直面功利、道德、責任以及正義所呈現的諸多問題。政治不是抽象的道德倫理和茶餘飯後的無聊清談,也不可能爲了自己的私欲和極端功利的獲取,而耍弄邪惡及其愚蠢的聰明所形成一番大業的渡河的木筏。政治哲學的理念以及政治的行爲,都將進入到公共社會的實踐中去。其面臨和遭受到的一切並不是功利的輝煌,還有私欲的滿足。它所要做到的是:爲了極爲負責任的正義行爲和申訴,去實現憲政自由民主的信念和聯邦自治共和的架構。在極權主義邪惡而殘暴的鎮壓和迫害下,以「我不下地獄,誰下地獄」的大義凜然的精神而直面人生的苦難,以及在政治實踐中的精神的火焰。同時幫助並不完善的公民社會尋求憲政自由民主的理論和聯邦自治共和實踐的支撐點。自人類反抗來自極權主義的專制暴政與獨裁恐怖之時,自由民主的精神和信念,就象一座橫跨邪惡政治之河的木橋。這座木橋雖然簡陋,但是卻能經得住暴風驟雨的摧殘而屹立不動。它使人類看到那彼岸的安全地帶;而不惜付出極沈重的代價,從這座巋然屹立而毫不動搖的木橋走向輝煌的彼岸。

然而,從這座木橋通過而走向彼岸的政治人,並非都是聖人。惡棍就是惡棍,流氓就是流氓。在這類人中也有相當的一批政治惡棍和極端功利的政治流氓,這類人也有思想、行爲和責任。這就是說,他們的思想是爲了滿足其如何攫取現實功利而思想,其行爲和責任都是爲其私欲的擴張而行動和負責。這類人即便思想、思想再思想,但是其行爲和道德倫理在爲滿足自己的極端功利和私欲的擴張時,都脫離不了惡棍的性質以及流氓的德行。

在現當代政治的搏擊中,憲政自由民主、聯邦自治共和與專制暴政、獨裁恐怖的衝突、取代和轉換,其抗爭的形式是極其殘酷和慘烈的。

這就需要政治人普世的價值觀來揭露和批判當代專制暴政與獨裁恐怖對自由民主的鎮壓和迫害。這是一種公民社會的政治行爲,同時也是一種政治哲學的思想行爲,在這個意義上,就需要發動公民社會中一切具有上述觀念及其思想者的參與。政治哲學的思想者其應該履行的政治行爲,是以道德正義的批判,在運用其所積累的知識和政治的經驗;形成一種政治領域中的知識性的語境立場。在這基礎上,既要直面來自專制暴政與獨裁恐怖殘酷的鎮壓和迫害,又要面對來自政治惡棍及其流氓似的攻擊和污蔑。這就需要我們以理性的思維和感性的考量去權衡、回避以及直面這些帶有極端攻擊性的邪惡勢力。

當自由個體的人格價值以公民的身分積極地參與到公共社會的政治變革中時,這本身就是對形形色色的政治暴徒、惡棍及其流氓的行爲、以及悲觀懦弱、犬儒似的吹捧、自我流放的棄世作風、精神似的孤芳自賞的徹底否定。當然也應該看到,這些自由個體的人格價值的公民性參與,是不可能從恢弘的意識形態的話語境界中獲得一勞永逸的政治正確性。每個人對現實社會所呈現的暴戾和恐怖勢力的抗爭,都是有其局限性。自由個體的人格價值在任何時候都不會輕易放棄說不的權利,但是也要隨時隨地的用理性的思維和感性的考量來權衡鬥爭的度量。自由個體的人格價值在經過人生的苦難和精神火焰的鑄造後,而形成關注時代重大政治的趨勢和社會的問題時,就必須奮力地超越現有的不適應于公民社會的意識形態的限制。堅持自身所經過理性的思維和感性的考量;在實踐中得到證實的經驗及其政治智慧,以及普世的道德價值和正義感。同時對自己以生俱來的私欲擴張及其極端功利的索取的局限性保持清醒的意識和警覺的態勢。只有這樣,在形成當代政治人的同時,才能具有大無畏的批判精神和實踐政治信念的思想與行爲。從而明確了對不適應于公民社會的意識形態的批判和進行徹底政治變革的目的。拒絕將這些批判與實踐,變成政治賭徒的私欲的擴張與極端功利的掠奪似的政治遊戲。而那些政治上的流氓、惡棍、街痞的愚蠢而耍小聰明的政治雜耍,在當代的所謂的政治學術專門化、學院化的精神象牙塔的環境中,以精致思想的無聊和政治雜耍似的傾向,正在削弱和瓦解對邪惡意識形態的批判的社會作用。

自由民主的政治行爲,是建立在政治人負責任的道德倫理和正義的基礎上。在當代的公民社會中,憲政自由民主是凝聚聯邦自治共和架構的主要力量和思想理論的主要源泉。在憲政自由民主的思想和實踐受到來自專制暴政與獨裁恐怖的鎮壓和迫害時,公民社會不僅需要在理性的思維與感性的考量中,呼籲公民們保衛上述的思想和實踐,而且還需要訴諸整個公民群體所認同的感情力量。儘管如此,那些政治上的惡棍、流氓和街痞的極端狹隘的邪惡行爲;以及極權主義和暴力革命的原教旨主義依然造謠、中傷、污蔑和迫害著具有正義和責任感的政治人。

專制暴政動輒要求每個公民必須服從「黨的領導」,國家主義動輒以「黨和國家」的利益要求每個公民爲其作出犧牲。在這種情形下,每個自由的公民都有權利提出自己的質疑:這樣的「黨和國家」值得我們爲之擁護而與之認同嗎?政治人的道德責任與正義之精神就是要批判和揭露與公民社會相違背的邪惡的意識形態、極權主義的兇殘的統治,並在此基礎上,倡導建立適應于公民社會的憲政自由民主的制度和聯邦自治共和的國家構想。

(2006-11-15)

轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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