【大纪元2月19日讯】迄今为止吾目力所及，应该殷海光先生有关自由的论述最为经典也最为通俗易懂。日后若有方家出现只能是好事。 至于错君之论吾不拟再与之作无谓的论战，因为汝有太多的玩世不恭，尽管吾敬佩汝之顽强斗志，恕不再奉陪；因吾实在没有时间，我已浪费过多的时间与汝论战了。汝之其他兄弟，吾当然不论了。汝等爱怎么说悉听尊便。
至于是杂货埔还是超市，此种争论更无任何意义，吾并无多少学问有的仅是一点独立思考所得的独立思想仅此而已。不过，请君记住：“鹰有时飞得比鸡还低，而鸡永远也无法飞得像鹰一样高”!
此外，还有不少网友指责吾自封为“大律师”或是“大大律师”或是其他什么的，这好像是汝等强加给我的。吾历来公开宣称自己决不是什么大律师，仅是个不知天高地厚的，在律师界混得差点失业的穷大律师而已!吾并不聪明，更不是天才，仅是个十二分自信的家伙，而且吾之’二百五’式或’洋径浜’式的中英文是不入流的，登不了大雅之堂。
再者吾之自由主义观，是真是伪，吾为争取国人本应享有的诸种自由权，究境是“装腔作势”还是其他什么的，历史自有公断，时间老人对一切人均万分公平，决不厚此薄彼。对于甘愿作奴隶的人们，自由当然是一钱不值!
思想自由，如果要有社会意义和政治意义，必须以言论自由为前提，言论自由又与意见自由和出版自由密切相关。
在没有政治安全之所，意见便不能自由流通，意见不能自由流通之处，人民终年在哑塞状态之下昏然欲毙，哪会有旋转乾坤的力量?
任何民主国家不禁止公民的言论自由，以及求知的自由。但所有的极权国家，都禁止言论自由，剥夺人民求知的自由。剥夺的方式除了控制消息来源之外，便是拿一些天方夜谭来当作真理，如有不从，就威胁饭碗，进一步则消灭人身，在此类地区所有的广播，报纸，刊物的论调均如出一辙。
言论自由是人之基本自由。惟具有此种自由，人才能有人之尊严。言论自由与极权统治不相容，因为所有的极权统治，都是建立在神话乘暴力之上。言论自由一实现，那些神话容易被拆穿，那种脚本的戏就唱不成了。极权统治永远要大多数人放弃自己的意见，惟少数人的意见是听。
在民主国度一定要经过充分的自由讨论，让各人发表各自的意见，不经本人许可，任何人不得以国家的名义拿走他人一块钱，更不用说夺走一条人命!
如果国家的政策是正确的，那么正确的政策应该不怕在真正自由讨论的场合公开争辩，接受多方面的质疑。权势只能建立权势，但权势永远不能树立真理。真理只能在自由讨论的基础上建立起来。
控制公共媒体者，实在不难让人民只知道片面的消息，把一切认为不合适的消息来源都过滤掉了，只留下其认为合适的一种消息，使大家构成同一种世界观。这种愚民虐政是虐政中最虐的一种。人民已成为思想监狱的囚徒而不自知。
真理的言论应能在言论自由市场上立足，让持不同意见者诘难。只有经过这种自由争辩的言论，才有希望被视为真理。真理无需真理以外的力量来推销，也不需要真理以外的力量来保护。
人间愈是珍贵的事物愈是难得。言论自由即是如此。真正享有言论自由的只是那些老资格的民主国。其享有充分的言论自由权，且不受政治理由的限制。
要达到一个美好的社会，可行的途径就是发挥个人的自由创造力。
一切形态的极权统治和真知真识真理势不两立。
现代极权统治刻意洗掉一切客观知识，而换上依其政治需要来编织成的一套伪知识。
任何言论任何思想得自由地陈列在自由市场任人自由选择。言论问题只有用言论来对付，思想问题只有用思想来解决。信仰问题只有宗教方法才能解释。
在正义之治社会，没有任何一种言论和思想可以特别居于垄断地位，而受到特别保护。各种言论和思想自由竞争，在机会均等的情况下，直接诉诸个人的观察，判断，分析等能力。凡用国家暴力强制确立的思想，无不证实为谬论。因为强制只能制造谎言而决不可能造就真理。
自由之所以重要，是因为它能为不可知的事，及不可预料的事预留地步，人惟有能继续不断地自由创造，人生才有不断开拓的远景。大自然之神奇永远是人类智慧无法探明的，永恒的发明发现创造便是人类的使命。
人类的坦途是自由。在自由的制度中，各个人才能充分发挥创造力，人皆可充分发挥创造力，文化才可能有多彩多姿的发展。人类唯有在获得身心灵魂自由时，才能获得真正的幸福。
以上是殷海光先生在1956年至1958年间公开发表在台湾省的言论，至少表明国民党专制时期自由是多少的问题，而中共专制暴政下则自由是有无的问题。大陆并非没有学人有此等思想，而是大陆极权专制长期的政治高压，言论钳制政策，使得大陆学人思想停滞，不敢想更不敢说而已，以至直至21世纪的今天，在中国律师这个公认为学识水准最高的群体中，仍有如此众多的网友们主张：我们已经十八分自由了!国人水准不足以享受自由!吾国经济落后不能主张自由，国民素质太低不配享有自由，否则亡国灭种之祸立至矣!南郭真的无话可说!
思想言论出版新闻舆论教育演讲结社自由万岁!
2003年6月1日原载中国律师网(http://www.dajiyuan.com)
