【大紀元2月9日訊】(自由亞洲電台記者高山採訪報導)最新一期的中共中央黨刊《求是》發表兩篇文章，中共甘肅省省委書記蘇榮的「誠實也是官德」,以及湖南科技大學黨委副書記劉建武的「講真話是保持共產黨員先進性的基本要求」，提倡官員講真話，並把它作爲官德.講真話爲何被看作一種官德。記者高山邀請西安的異議人士馬曉明和貴陽的時事分析人士曾甯就這一問題進行討論。
記者：最新一期的中共中央黨刊《求是》發表兩篇文章，一篇是中共甘肅省省委書記蘇榮的「誠實也是官德」他覺得有些官員在地方的經濟增長上虛報假報，而且水份很大，他覺得這些就是一個官員的官德問題，他覺得要引起各方面的重視。馬曉明先生，這篇文章强調講真話，把講真話作為一個官德，您覺得這個觀點怎麼樣？
馬曉明：講真話不僅僅是一個官德問題，最起碼不要說做官的、或是中共黨員，就是一個老百姓都知道，人要講真話。現在共黨在號召人民要講真話，許多中共的幹部和黨員也呼籲講真話，這說明了這個黨已經墮落到什麼程度了，就連講真話都是一個非常困難和非常棘手的問題。
記者：在同一期的《求是》雜誌上還有一位湖南科技大學黨委副書記劉建武的文章，他的文章中也講到「講真話是保持共產黨員先進性的基本要求」。他也强調講真話才能保持黨風的純正。曾甯，您覺得講假話，不講真話，是整個官場的氣氛還是黨內的氣氛，各方面整個大環境所造成的，還是什麼原因？
曾甯：在中國現在這樣一種政治現實面上，說假話已經成為一種風氣，不說假話反而會被淘汰，說假話不但可以得到現實的利益，而且還很容易得到提升，在這樣一種政治背景下，就形成人們紛紛說假話的風氣。
現在這位副書記强調，「要保持共產黨員的先進性」，看來他這裡所謂的講真話仍然是為了他自己某一個政治目標，某一個政黨的政治利益來服務的。這樣的真話實際上就是假話，本身就是最大的假話，因為要說真話的話，就不可能按照某個政黨的某種意識形態來對它劃定一個條條框框。
因為現在在中國最大的真話是什麼呢？就是中國沒有言論自由的空間，中國沒有真正的民主，這就是中國最大的、最需要說的真話。
但是在現在中國的體制下面，你來突破言論自由和民主專制這樣的限制，說得了真話嗎？不可能的，沒有說真話的條件，因此這個地方所說的要說真話，實際上也不過就是在自欺欺人而已。
記者：馬曉明先生呢？
馬曉明：說真話不只是一兩個人的問題，也不是某一個官員的官德好與壞、人品高與低的問題，在這種大的政治環境下，人就不可能說真話。就包括寫這些文章的人，提倡要說真話的人，他不從根本上去分析我們說真話的必要性，不從根本上去分析，為什麼中國現在假話盛行？
中共假話盛行、假事盛行、假文章盛行，不分析這個原因，它從官德、人品等這方面去提倡人們說真話，實際上它們本身就在說假話。
記者：曾甯先生，您覺得說真話首先應當讓老百姓也能夠說說自己心裡的真話，整個社會應該有言論自由等等，從這幾方面起步，才能真正的說起真話，而官員也才可能說真話，是不是這樣呢？
曾甯：是這樣的，我想只有首先給民眾一個自由的空間，他能真實的表達自己頭腦中的想法，有了這樣的空間和環境，有了這樣的條件，那他就可以做到暢所欲言，知無不言，言無不盡。
只有暢所欲言，言無不盡，知無不言，我想這樣的話，才是最基本的、最起碼的真話，現在作為中國共產黨這樣一個執政黨，它的高級領導幹部及各級高級官員都提出「說真話是一種官德」實際上如果把說真話作為一種官德，來做為一種標準要求的話，我覺得這個標準本身就是一個笑話。因為說真話本身不僅僅是作為官員最起碼的品德，也是做為人應該具有的品德，而且是最基本的品德。
但問題在於現在中國的現實政治環境下，整個人民並沒有言論自由的空間和條件，在這種情況下，上上下下大家都在互相欺騙。比如說，你看到了天安門廣場上，以坦克、刺刀鎮壓手無寸鐡的學生，那這你說是不是殺人？是不是暴行？但是你能說嗎？不能說，你如果說了，它就說你「煽動顛覆國家政權」這樣，那裡還有真話？
真話在一個專制社會裡面，根本就不具有存在的條件，專制社會只允許謊話存在，謊言本身是維繫專制社會最主要的一個支柱。現在說真話這個命題本身就讓人匪夷所思、讓人哭笑不得！
（據自由亞洲電台錄音整理）(http://www.dajiyuan.com)
