【大紀元8月21日訊】眾所周知，中國是一個有著悠久歷史的國家。在政府的施政方式上從來存在著仁政與暴政之別。施仁政者，以百姓利益為重，主要通過和平協商溫和手段解決社會問題與社會衝突，而施暴政者則與此相反，施暴政者總是不以百姓的利益為重，總是漠視百姓利益，總是依賴殘暴手段解決社會問題與社會衝突。施仁政者是為開明善政，施暴政者則為暴虐惡政。歷史上的那些開明君主多施仁政，如著名的周文王、周武王、唐太宗等，而那些殘暴的君主則多施暴政，如商紂王、秦始皇、隋煬帝等。
因為當代中國尚不是一個現代民主國家，從社會制度層面而言，與一個封建王朝沒有本質性的區別，因而，在對政府的評價方面存在著二種評價標準。一種是以當今普世的政治觀、價值觀為標準，這些普世政治觀、價值觀是以民主、自由、人權等原則為基石的，一種則以評價中國封建社會的特殊原則為標準，這些特殊原則即是以統治者施仁政與施暴政為軸心。如果，我們以前一種標準來評價當今中國政府的政治行為，那麼，我們評價的結論將會令中國的執政當局十分不開心，因為按普世的政治觀、價值觀來評價中國當今的政治現實，評價中國政府的政治行為，那麼，評價的結果必然是很不好的，所得分數應為極大的負數，因為中國現實政治中的極多部分均不符合現代世界關於現代化民主國家的要求。比如，中國直至今日仍然沒有普選制、多黨制與言論自由等。如果我們以後一種標準來評價中國當今的政治現實，我想，所得結論仍然不能使人樂觀，也不能使中國現執政當局高興。因為即使適用後一種較低的評價標準評價中國的政治現實，也存在著極多讓人們不満意的東西。後一種標準很簡單，即以二種施政方式來對照中國的現實政治。中國的現政府是在施仁政呢？還是在施暴政呢？
我們先不要忙著下結論，以免有人認為我們是在主觀臆斷或者是惡意攻擊。
上面我們說到施仁政與施暴政的區別就在於以何種手段、方法來解決社會問題與社會衝突。那麼，當今的中國政府是如何解決社會問題與社會衝突的呢？以當今中國社會最突出的農民失地問題來說，問題產生了，矛盾尖銳地存在著，中國政府慣用的方法手段是濫用國家暴力壓制農民，粗暴無情地剝奪農民的權益。去年發生在廣東汕尾東州村暴力鎮壓村民的流血事件即是明證。此類事件實際上廣泛存在於中國社會。
為什麼不能用和平協商、用經濟手段與法律手段來妥當解決問題呢？政府在解決此類問題時幾乎總是訴諸於暴力壓制。如此說來，中國政府是在施仁政呢？還是在施暴政呢？
又如持不同政見者問題，本來在當今世界不應存在這類問題。在一個民主自由的國家裏，即不存在此類問題，因為在民主自由的國家裏，人們持不同的政見是正常的，民主自由國家並不強求政見的一致。民主自由的國家只是為持有不同的政見的人們規定了解決不同政見的合理合法的途徑與方法，以保證生活在某一社會中的人們的言論自由權利，又為不同意見的衝突的解決提供可能性。但是，在當代中國，持不同政見者的問題是一個很嚴重的問題。一黨執政的體制不允許任何其他政黨、組織的合法存在，人們的言論自由也受到嚴重的限制。持不同政見者遭遇著最不公正與最嚴重的打擊與迫害。持不同政見者要麼被關進牢房，要麼被驅趕到國外，要麼受著種種其他形式嚴苛的打壓。中國現政府對人民言論自由的剝奪與侵害到了極為嚴重的程度，中國社會當前盛行的文字獄是當今世界上最多與最可怕的。就在今年甚至出現了四篇文章獲刑二年的案例。日前，政府又抓捕了中國著名的維權律師高智晟，而高被人們稱為“中國的良心”，受到人們廣泛的尊敬。但就是這樣的一個人卻被中國政府抓捕了，並且面臨著被追究刑事責任的可能。當人們將考察的目光投向這樣的政府的政治行為時，人們會得出怎樣的結論呢？這個政府是在施仁政，還是在施暴政呢？難道就沒有其他合適的辦法解決政府與持不同政見者之間存在的意見分歧了嗎？難道只有將那些良知未泯見識不凡的知識份子、維權人士關押起來，意見分歧就因此而消失了嗎？衝突就解決了嗎？那種種嚴重的社會問題就解決了嗎？
還有法輪功問題等等，也是十分嚴重的社會問題。
問題總是要解決的。一個社會確實也需要保持穩定與和諧，但是用什麼樣的方法、手段來達到真正的穩定與和諧卻十分重要。用現代世界公認的具有普世價值的原則、制度來重建我們的國家、社會是最徹底的解決問題的辦法，退一步講，用中國數千年來開明專制施仁政的方法來解決問題也不失為制度未改變前有效的權宜之計。只是，遺憾的是，中國當今的政府及政府的領導人們並未深知這一點，他們仍在常常表現出兇惡的所謂的馬列主義、毛澤東思想式的施政方式，他們總是迷信暴力的作用，他們以為暴力可以解決一切問題。既可以消滅異見，又可以統一思想，還可以造就永遠正確的統治者。可惜，這樣的思維與行為已經是十分地為人們所不能接受與容忍的了。如果，中國的政府仍然堅持延續至今的對社會保持極端高壓的壓迫政策，我想，結果將是可怕的。因為，人類無數的歷史事實證明，以單純的暴力維持統治的可能性是極小的，尤其是在當今世界，民主浪潮已經湧遍全球，那些不符合人類共認的價值觀、政治觀的落伍思想、行為與制度將不可避免地為人們所扔棄。開明專制都未必能繼續生存下去，何況不開明的專制暴政呢？
在此，我誠心地希望中國的當權者深思之。是施仁政呢？還是施暴政呢？是變革專制體制向現代民主體制轉型呢？還是固守僵化的專制舊體制，等著時代的大浪潮將其沖走呢？
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