【大紀元3月5日訊】很多人一看到中醫師，總喜歡把手一伸說：「醫生把把脈看看有什麼病。」我覺得這些人完全不了解中醫診斷疾病的方法。
中醫診斷疾病的方法，包括望、聞、問、切四診合參。望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。也就是說，把脈只是其中最末的屬技巧的診法。神醫是一看就知道你有什麼病；聖醫是透過聽聲音、嗅氣味而知病；經過問診而知道病的是有功力的醫生；而把脈只是四診之末，屬於巧的技術。但把脈也必須綜合望、聞、問，再察脈、證是否相合。所以聰明的患者，一定不會用自己的生命去測試醫生的技巧，而不把自己的病症詳細述說。每次我都告訴病人，「一個人絕對不會突然生病，他跟你的飲食、起居、情緒與外在環境，有著密切關連。」
舉個病例：
有一女患者，自述昨天晚上突然頭痛、腹痛、欲嘔，而且來了一天的M.C.突然停止，整個人現在非常不舒服。我問她：「這幾天生活、起居、情緒有什麼變化或波動。」她說：「沒有啊！」我問：「這兩天有吃了什麼特別的東西嗎？」她想了想說：「我昨天宵夜喝了兩碗金線蓮雞湯，有關係嗎？」我望著她身體瘦弱，臉色蒼白，屬陽虛病人。又正好M.C.來，處於血虛的狀態，而當時又是寒冬。這兩碗金線蓮雞湯（金線蓮專清熱解毒）又在宵夜時喝下去，身體那受得了。把把脈，脈象沉而遲。我開了溫藥及理中藥物，沒幾天再回診已改善很多。
《素問．徵四失論》特別提出告誡：「診病不問其始，憂患飲食之失節，起居之過度，或傷於毒不先言此，卒持寸口，何病能中？」通過問診，可了解疾病的發生、發展情況，現有的症狀，病人的喜惡以及與疾病有關方面的情況。在《素問．疏五過論》明確指出：「凡欲診病者，必問飲食居處。暴樂暴苦，始樂後苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形體毀沮……。」所以問診乃是了解病情的重要方法，患者千萬不要只認為中醫診病只靠把脈。如果不注重問診，便是醫生診治中的一大過失。◇
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