【大紀元10月10日訊】加拿大聯邦國會選舉進入倒數第四天，在這個節骨眼上，我想嘮叨幾句關於「華人選華人」的話題。
乍一聽，「華人選華人」這個口號既理直氣壯又鏗鏘有力，好像華人選民如果不選華人的話，就如寡婦偷了人家的漢子，心裡有點虛虧。其實，「華人選華人」完全就是紙老虎，且不說這種提法完全有悖民主政治原則，也不論華人社區一般散沙的既有格局，「華人選華人」關鍵是那個候選人，如果本身歪瓜裂棗，即便選上了，那對華人來說也是敗興之事。
這樣的教訓比較典型的當然是前多元文化國務部長、目前尋求連任的大溫哥華地區列治文市自由黨國會議員候選人陳卓愉了。此人當過三、四屆國會議員，給人的最大感覺是，問政水平乏善可陳，善變會騙的技巧不斷有所提升。這位1989年靠「結束中共一黨專制」起家的「民運分子」走到今天這一步，不能不說他個人政治操守的敗筆，也是「華人選華人」的一個負面經典案例。我在溫哥華曾經見過一個年年「六四」都到中領館門前點蠟燭的老先生，此人說起陳卓瑜氣不打一處來，直呼其為「變色龍」。大約2006年春，陳卓愉「發家」的靠山，香港支聯會主席司徒華來溫，在華叔歡迎會前本人見到了陳卓瑜，但等到會議開始的時候，老陳早就不見了蹤影，估計是避嫌去了，這讓人很看不起。陳卓愉當選後的「變」還不僅僅在「人權和民主」範疇「識大體顧大局」，最讓人無法忍受的是他為自己的政治前途常常採用不擇手段的方式，尤其是把自己的信仰、自己的膚色都作為競選工具。例如在2004年大選前，為了讓選民們相信他會在未來的國會中反對同性婚姻，他逢人必提自己是一個虔誠的基督徒，決不會同意讓同性婚姻合法化，但是選上之後，又怎麼樣呢？再有每一次選舉的時候，陳卓愉都大打華人牌。以前籌組「華人參政聯盟」，其實說白了就是「陳卓愉參政聯盟」，達到目的也就散伙了。他如今又在中文媒體上作廣告，說自己是「龍的傳人」云云，老瓶裝新酒，鬼才信？無論在「人頭稅」的處理方法還是同性戀的前後態度上，陳卓愉都欠選民一個公道。他自己在「人權」「間諜」議題上對保守黨一些情緒化的攻忤，在我的眼裡，只能算是「後進轉化」的一些佐證而已，因為那些說辭和他當年參政的理念離的太遠了。
如果說陳卓愉在「思想覺悟」層面如有人戲言越來越像大陸的「人大代表」 的話，那麼自由黨在溫哥華本那比選區的華裔候選人袁薇完全夠得上「中共黨代表」的水準了。在前幾天選區的辯論會上，此人居然把一個涉及中國人權和政治迫害的話題當做「中國內政」看待，說辭含糊，前言不搭後語，而其他兩黨候選人雖然都是非華裔，卻基於加拿大基本價值觀做了旗幟鮮明的正面回應，相比之下，袁薇的表現讓人大跌眼鏡。不過，我當然不會低估這位「成功商人」基本的是非辨別力，只是作為第一位大陸移民背景的候選人，袁薇的立場不得不受那些鐵桿支持她的「大陸僑團」立場的牽扯，她不敢「越雷池半步」，不然肯定會有「滅頂」之災，只是袁薇忘記了自己是在選加拿大的國會議員，而不是中共的「中央委員」，她完全應該更加灑脫一些。
加拿大的國會山莊，應該是彰顯華裔品格和精神的場所，我們在投下這一票的時候，切切不要只被一樣的膚色迷惑。◇
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