正見網刊登過一個關於糧食的故事，說有智慧的人做事總是不慌不忙的，卻能把事情做好。主人翁游誼是宋朝真定縣(現河北正定)的縣令，當時燕山出現飢荒，朝廷命各府州縣調牛車輸糧。各地開始忙忙活活，游誼卻無所作為。等別的縣都出發了，他才告訴手下不用去徵糧、調牛車，只帶上些錢去燕山買就行。果然在燕山，各地的糧食都到了，米價大跌，游誼派的人低價買米交了差，剩下的錢還買了跟著降了價的牛車。朝廷得知後，把他提拔為河北運使。
像游誼這樣具有遠見卓識的人才，今天如果來運作期貨市場，也許會大有可為。但即使游誼再世，面對今天世界所面臨的糧食問題，他會有當年的神機妙算、還是會像許多專家們一樣一籌莫展﹖這到是挺難判斷的，因為今天的糧食問題不是一個局部性、區域性的問題，它波及的範圍實在是太大了。
以前，在認識到東方神傳文化深刻內涵之前，工業化率先發達起來的西方人有些瞧不起東方人。那時候祖籍歐洲的美國人喜歡把東方的人們，尤其是中國人和日本人，叫做「吃大米的人」(Rice Eaters)，在美國也有人把亞裔美國人叫做「吃大米的人」。顯然，這其中貶意十足，不光有對較為矮小的東方人的輕視，還很有對吃米飯的蔑視。
當然了，現在或許還有人有這樣的心，但對吃米飯的蔑視，恐怕就沒有人叫得出口。今天，為肥胖症和高血壓所累的美國人不得不承認，「吃大米的人吃得更好」(Rice Eaters Eat Better)，或者「吃大米的人吃得健康」(Rice Eaters Are Healthy Eaters)。
有趣的是，對吃米飯的蔑視，好像多少來源於對吃牛肉的珍視。很長時間以來，美國人把晚餐桌上有牛肉、牛排當作美好生活的標誌，電視上以前就常有「牛肉，晚餐就該是它」(Beef, what for dinner)的廣告詞語。一家連鎖的超級市場還稱自己為「牛肉老餮」、或「吃牛肉的人們」。
「吃牛肉的人」(Beefeater)一詞在英語裡地位很特別，它還是一個特定用語，是英國皇家宮殿及倫敦塔的守護人的專有名詞。這些光榮的儀仗隊衛兵們，有國王為他們專門保障的牛肉定量供應。意大利一位大公爵參觀倫敦塔時注意到，這些衛兵們每天分到大量的牛肉，所以他們應該被稱為「吃牛肉的人」。一種很有名的杜松子酒，也用這個「吃牛肉的人」作為其註冊商標。
近些年來，因為瘋牛病、紅肉與膽固醇等的健康效應問題，牛肉相對於米飯來說，其地位應該是不可同日而語了。但是呢，雖然對米飯的蔑視、或對吃米飯的人的輕視不再成為一個問題，但從另外一個角度看，人們卻感受到了來自大米的憤怒。
稻米是全球一半人口的主食，去年，全球一百多個國家共生產了六億多噸大米，其中亞洲國家佔九成，中國和印度佔了一半。據世界銀行估計，食物價格在三年內將上揚八成。以稻米為例，現在已逼近每噸一千美元大關，比三月初的價格多出一倍以上。在費城，那些華人超市的米價最近居然上漲了三成，賣給餐館的一百磅一袋的大米，更是上漲了一倍還多。聯合國世界糧食計劃署(WFP)形容糧食漲價像一場「沉默的海嘯」。澳洲大米生產不會樂觀，因為那裏缺水﹔美國大米生產會下降，因為種植更有利潤的作物會擠掉水稻的種植面積。
米價犇漲的問題更在於，人們到目前還不能確切的知道它到底是什麼原因。所提出的幾個可能，都不能對此給出完整的解釋。有人說漲價是因為生物制柴油用去很多糧食，有的說是因為全球糧食連續兩年減產，有說是因為每年七千萬的人口增長、新興經濟體的工業化、城市化進程加速、及能源短缺，還有一種陰謀論也出籠了，認為全球糧食漲價是美國總統布什搗的鬼。
聯合國糧農組織預計，如果氣候條件不出問題的話，今年大米產量會增加1。8%。但是，如果出氣候問題或其它問題怎麼辦呢﹖美國人工養蜂檢測會報告說，去年人工養殖商業蜂巢的死亡率達三成多。這些蜂群每年春天都由養殖人員帶著，到全國各地協助開花的農作物授粉。蜜蜂大量減少，將間接導致農作物及水果的減產。如果地上的蜜蜂我們都估計不到，那誰能預料得到天上的氣候呢﹖誰會想到緬甸只不過是一場風暴災難，就造成了如此巨大的影響﹖
明代的一位隱君子洪自誠，號「還初道人」，他的「菜根談」一書三百六十章，每章三言兩語，都是至理名言，極富哲理。注譯者劉省齋先生認為，作者的論述啟迪性強，是因為他繼承了儒家的「中庸」、道家的「恬淡虛沖」、和佛家的「慈悲救世」。
「菜根談」裡有這麼一句，「君子居安思危，天亦無用其技。」在大米和糧食問題上，如果我們做不到使「天」也無用其技，那在居安思危方面，一定是我們自己有所欠缺吧。
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