【大紀元8月21日訊】什麼時候，胡錦濤能夠改變頭戴鋼盔、片面迎戰的武夫形象，能夠以德服人、以德懷遠，做到誠如古人所言的「不戰而屈人之兵」，那才是熄滅「聖戰」、解決國內民族矛盾的人間正道。
8月4日，在距離北京奧運開幕只有四天之際，在新疆喀什市昨天發生死傷慘重的攻擊公安邊防支隊案，據目擊者說，兩個攻擊者身穿公安制服，用卡車撞倒這些警察、引爆爆裂物，並且用砍刀砍殺受傷的公安，結果造成16死，16傷。據外電報導，武警遭恐怖攻擊事件發生後，喀什市網路全部關閉，使得大多數居民為穆斯林的喀什市籠罩在一層緊張氣氛之中。這也是多年來在在中國境內出現的一樁最大規模的暴力攻擊事件，官方的報導說，兩名犯罪嫌疑人留有「號召聖戰的遺書」。在奧運會開幕前，媒體一向渲染的「分裂主義的恐怖活動」，終於應驗了。
首先應讓王樂泉引咎下台
據瞭解，為了確保奧運安全，中國各級領導從上到三品大員部級幹部，下至芝麻小官科級幹部，都必須簽定責任書，如果所管轄地方出了事，就要自我負責。此次新疆喀什死傷三十多人，按崗位責任制來說，首先引咎下台的，應該是自治區第一書記王樂泉。此公早已過了退休年齡，聽說是「反恐」得力，對待「分裂分子」有霹靂手段，故在十七大時又連任一屆，來保障新疆的穩定。不過，中共所有的法製法規和條條框框，都是對著下面那些倒霉蛋子的，官至三品以上，就可以為所欲為、無所顧忌了，更何況這王樂泉還是前朝老江看好的重臣，那個敢讓他引咎辭職呢？
凡事皆有因果，這兩個狂殺武警的維族人，該有多大仇恨，多大的憤怒，多大的積怨，才幹出如此驚天動地的暴力襲警。魚死網破，兩敗俱傷，這無疑是一個絕望的復仇舉止。可是這些絕望、仇恨、憤怒、積怨，又是誰給帶來的？兩個普通的維族人，為什麼要對自己的政府包括漢人發動「聖戰」？這僅僅是如官方天天所渲染的「分裂分子」造成的嗎？正如外媒所分析的，中央政府在新疆問題上集中表現出專制主義、大漢族主義和無神論，把宗教政策、民族政策與「反恐政策」攪合在一起，動輒用嚴打和重刑來對付民族矛盾，使得民族衝突日益加大，終至以「聖戰」流血的方式爆發在世人面前。
23年前，對緩解民族矛盾作出過重大貢獻的中共前總書記胡耀邦也曾到過邊陲重地喀什，其間，在視察喀什附近的博州（博樂）時說：博樂是什麼意思？博，就是大的意思，樂，就是大家都歡樂。現在的新疆，民族矛盾逐漸升級，漢穆（穆斯林）衝突水火不容，根本不能指望「大家同樂」了。再看看王樂泉在新疆問題的表現，這位貌似忠厚的「新疆王」，凡一出鏡，張口閉口地就是「打打殺殺」的，什麼「消滅在萌芽狀態，一露頭就打」、「絕不姑息，絕不手軟」，哪裡有一點「博大」胸懷？這樣打打殺殺的，會不會將少數民族正常的訴求，也當作「萌芽」給打壓下去了，這樣一來，矛盾豈不是越堆越大，仇恨豈不是越積越多？
胡耀邦所預言的一個大釘子
還有那個被西方媒體看作是「頗為文雅」的西藏自治區第一書記張慶黎，原是新疆建設兵團第一政委，其治藏的手腕，與其老上級王樂泉不僅如出一轍，還大有青出於藍而勝於藍的勢頭。王樂泉雖說強項，但還不敢公然說「共產黨才是維族人的真主」，而張慶黎敢說「共產黨才是藏人的真正活菩薩！」王樂泉暗中鐵腕，明裡也不敢讓穆斯林罵穆罕默德，而張慶黎就敢強迫僧侶們自罵達賴喇嘛是「披著袈裟的豺狼，人面獸心的惡魔」。這其中，也自有奧妙，穆斯林的信徒是國際性的，而且富有攻擊性，中共再厲害，也不想招惹十三億穆斯林信徒。而藏傳佛教信徒大都在國內，容易掌控，而且佛教徒仁慈為本，反抗性柔韌軟弱，所以才出這樣了一個橫行無忌、強硬無比、信口雌黃的封疆大吏。
還是胡耀邦，在1984年2月談到西藏問題時，關於對待少數民族問題上，說過：我們漢族幹部如果不尊重人家，甚至想用漢族文化來取代人家的文化，肯定是要碰大釘子的。「8‧4喀什襲警案」，不僅預示著以暴易暴、冤冤相報的「聖戰」開始，其實也就是胡耀邦所預言的一個大釘子，是對王樂泉、張慶黎們強硬的鐵腕手段一個反彈。自古以來，壓而不服，捆綁不成夫妻，強壓難成兄弟。封建帝王，尚且知道懷柔，知道「修建一座廟，勝建十萬兵」；強悍如毛澤東，還能命令駐藏軍區司令員張國華對16歲的達賴喇嘛行三次「五體投地」的大禮，還有手段能哄騙庫爾班大叔要騎著毛驢來北京看看他。怎麼到了「和諧社會」的今天，新疆的大叔們反倒成了與中共勢不兩立的「恐怖分子」了？
真正應該汲取教訓的是胡錦濤
不過，要說「8‧4喀什襲警案」是給王樂泉、張慶黎們上了一課，還不夠貼切，因為他們不過是把中央的民族政策變本加厲、付諸實際而已，真正應該從中汲取教訓的，是曾在拉薩戒嚴時期頭戴鋼盔的總書記胡錦濤。政治輔導員出身的胡錦濤，晉身九五至尊之後，逐漸顯露出保守強硬的一面。看到前蘇聯因為民族問題分崩離析了，他的民族政策就日漸回歸到毛時代鐵腕統治的老路上去了；看到國內自由派言論危及到自身的執政理念了，他又要向古巴、朝鮮學習了；看到東歐發生顏色革命了，就不惜撥款幾個億人民幣在社科院成立專門機構研究如何對付顏色革命。以上種種，看起來是「兵來將擋，水來土掩」的老道手段；實際上是捉襟見肘、左支右絀的短視行為。
看來「聖戰」是要不以人的意志為轉移地開始了。什麼時候，胡總書記能夠改變頭戴鋼盔、片面迎戰的武夫形象，能夠以德服人、以德懷遠，做到誠如古人所言的「不戰而屈人之兵」，那才是熄滅「聖戰」、解決國內民族矛盾的人間正道。
轉自《動向》2008年8月號(http://www.dajiyuan.com)
