沙鷹:沒有人權,寧可不要國家

——1787美國費城制憲會議部份代表的可貴堅持

沙鷹

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【大紀元2月1日訊】美國獨立戰爭後,原來各自獨立的十三個英國殖民地的精英們深感有必要將十三個獨立的原殖民地聯合起來,統一成為一個國家,統一具有多方面的好處,不僅是可以有效的抵抗外敵入侵,統一起來還可形成廣大的市場,使經濟繁榮,等等,好處言之不盡,這已成為精英們的共識,十三個殖民地的多數人也都認識到了這個問題。所以,戰爭結束不久,各殖民地人民就派出了自己的代表到費城,商討永久聯合之計,商討成立一個統一的國家之策,商討的結果是製成了一部嶄新的憲法,是將十三個殖民地統一成為一個國家,並定名為美利堅合眾國。但這部憲法產生之後,卻遲遲不能生效。這是因為格裏、梅森、倫道夫等制憲會議代表堅持憲法中必須加入保障人權的內容;後來《權利法案》成為憲法內容,這些代表所在的州才批准這部憲法。使這部憲法成為全世界最好的憲法,它使美國的憲政、法治制度確立,它成為美國人的人權的最有力的捍衛者。

是的,成立國家、政府的目的是什麼呢?應該是保障它所轄民眾的幸福,而幸福的最重要的標準是自由、人權,沒有自由、沒有人權,就說不上是幸福。如果國家、政府不能保障人權,那我們要國家、政府幹什麼呢?我們就沒必要向國家納稅,來養活政府了。

有人說,強大的國家力量可以有效的抵禦外來的侵略。但是,如果這種抵禦只是為了保護某些人某些集團的利益,並不是為了保護民眾的人權,保護他們不受掠奪、奴役,那麼這種有效的對外敵的抵禦對普通民眾又有什麼意義呢?打敗外國外族的侵略者,接受本國本族的奴役、掠奪就一定比接受外國外族的奴役掠奪好嗎?它們在本質上是一樣的,都是奴役和掠奪,誰也不能比誰好上一丁點。美國費城制憲會議先賢中堅持將人權條款寫入憲法的部份代表早就清醒地認識到了這一點。沒有人權,我就寧可不要國家,不要這個統一、強大的美利堅合眾國。他們的堅持真是人類歷史中最偉大的堅持,最可貴的堅持。對於他們的堅持,我由衷地從內心感謝他們,人類的解放、自由、幸福是怎樣地得益於他們的堅持啊。

回想一九三五年,中共在國民黨的圍剿中慘敗而即將滅亡的時候,卻突然打出了抗日、愛國的旗號,說什麼民族矛盾高於階級矛盾,要搞什麼抗日民族統一戰線,竟然迷惑了相當多的人。而使人忘記了正義戰爭的終極目的應該只有一個那就是保護人權,忘記了共匪殺人掠財建立極權政府的目的,就是自己領導一切、壟斷一切、支配一切、掌控一切資源、奴役所有人。中共的愛國抗日宣傳不僅迷惑了大部份民眾,甚至國民黨的部份政要也被其迷惑,張學良就是一個明顯的例子。

中共在被國民黨第五次圍剿打敗之前是絕對不提愛國的,它鼓吹的是獨立、分裂、建立國中之國,失敗之後,提建立愛國抗日統一戰線,實際是向國民黨求和,保存實力的緩兵之計,得了甜頭之後,就一直高舉這個旗幟迷惑人,得了政權之後,就更高舉這個旗幟,因為這個國就是中共之國了。其實,對國家有什麼愛不愛的,是奴役人的沒有人權的國家我就憎,是憲政、法治、保障人權的國家我就愛,我其實愛的不是國家,而是一種美好的制度,這裏的核心是一種價值取向,即人權高於一切。中共在所有宣傳中,都有意模糊價值取向,以土地、血緣為紐帶要求人們盲目的愛什麼、恨什麼。如對第二次世界大戰勝利的紀念,民主國家則是慶賀反法西斯戰爭勝利多少週年。中國的紀念則是慶賀抗日戰爭勝利多少週年。「反法西斯」則明顯的具有反侵略、掠奪、奴役的價值取向。「抗日」則是抗擊的是日本這個國家。中國的抗日宣傳使中國普通人產生了永久的仇日心裏,使他們對民主的日本也是仇視的。深受中共文化影響的一部份南韓人,在日本成為憲政、法治、民主國家之後,還屢屢反日、仇日,實在也是愚昧,心中沒有明確的價值取向,不是以反奴役、保人權為最高價值取向的。

在中國國內,凡是讚揚美國憲政、法治、民主制度,批評中共專制獨裁制度的人,往往被人罵成賣國賊。罵人為賣國賊者自稱愛國者。對這一點,黃鐘先生曾著文稱這些愛國者為「愛國賊」,這些「愛國賊」中除了混人,就是真正的賊,他們打著愛國旗幟的目的,就是以此為進階,獲得「進步」,獲得權力,獲得不正當的財富,他們不是賊是什麼?,在臺灣,也有很多人被中共的愛國統一理論所迷惑。其實,統一與分裂,愛國與叛國,本身就沒有是非對錯之分,一切應以是否有利於保障人權擺脫奴役為取捨。統一有利於保障人權擺脫奴役則統一、分裂有利於保障人權擺脫奴役則分裂,愛國有利於保障人權擺脫奴役則愛國,叛國有利於保障人權擺脫奴役則叛國。可笑連戰,宋楚瑜之流,竟以成為中共這個最邪惡的組織的座上賓為榮,為虎作倀,與中共一起高唱統一高調,不知他們到底是因為混賬愚昧,還是已被中共所收買,成為中共幫兇。希望馬英九不要走連戰的路,以不與中共談判、接觸為好,不要把臺灣人民拖向被中共奴役的深淵。

在香港、澳門,也有很多人被中共的愛國主義所迷惑,使這裏的民主人士處境艱難,使這裏的自由日漸喪失。

我希望,全球所有的人都能以費城制憲會議代表倫道夫等為榜樣,以人權自由為最高價值取向,沒有人權,寧可不要國家,不要被「愛國主義」所迷惑。@
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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