共產黨的秘密起源

光照幫幫主魏薩普說，人類文明是個錯誤，必須要徹底摧毀掉（這是法蘭克主義的一個基本思想）。他告訴心腹們，要致力於欺詐的藝術、偽裝自己的藝術、偵察別人的藝術，和洞察別人思想的藝術。他還教手下人具體如何去欺詐。為了欺騙外界，光照幫表面上樹立一個慈善性組織的形象，聲稱其目的是為了使人類成為「一個幸福繁榮的大家庭」（魔鬼的「畫皮」），於是吸引了許多知識份子、政府官員和神職人員等等，使他們誤認為是個純基督教的慈善性質的組織。後來共產黨把欺詐和偽裝做得更加精緻。

如果一個「牧師」完全投入到光照幫的懷抱裡，其思想和行為表現得到他上級的滿意，那麼他的上級就向「國家檢查員」建議，讓他升入上一級「王子」。「王子」有時也叫「攝政王」。光照幫非常重視「王子」級別，要求候選人清楚地表明對社會制度和人類狀態的滿腔仇恨，因為光照幫的理論是，人類文明阻止了人們獲得所謂的「幸福」；要求他思想和行為上不受宗教、政治制度、法律、道德上的任何約束，成為所謂的真正「自由人」，實際上是極端虛無主義者，無政府主義者。

光照幫通過這樣一級一級的「學習」洗腦，給會員逐漸地灌輸宗教虛無主義和無政府主義，一點一點地誘騙會員對現存社會秩序、政治制度和宗教信仰的強烈不滿，但是直到最高的神秘級別，才把光照幫的目的告訴會員，而且也是逐級告訴的，和以前的所有級別一樣，其中充滿謊言和欺詐。

魏薩普曾經是耶穌會會士，熟悉耶穌會的嚴密組織結構。他參照了耶穌會和其他秘密社團的組織結構，成立了秘密的光照幫政治恐怖組織。耶穌會的級別有四大類，光照幫有三大類：初級（培養），中級（共濟會），高級（神秘）。每一類有若乾等級。1782年7月，世界各國的共濟會領袖在德國法蘭克福市的郊區召開了秘密大會，在這次會議上確立了光照幫在共濟會高層的領導地位。光照幫的組織結構趨於穩定，下面是這個時期的組織結構示意圖。

野心極大的法蘭克一心想要嚐嚐權力的滋味，他要把人類敗壞到地獄深處，用暴力革命來推翻政府，實現其彌賽亞的政治使命。而這一切只能在暗中人們不知不覺中進行，必須在外表上偽裝自己，在絕對的沉默中進行，即只能通過秘密社團才能有效地進行。作為全球沙巴蒂信徒的精神領袖，法蘭克派信使在秘密的沙巴蒂信徒中鼓動世界大革命，武裝推翻政府，其中包括和德國的秘密沙巴蒂信徒們建立了秘密聯繫。

1773年3月，法蘭克和18名信徒打扮成商人，拿著俄羅斯給他提供的護照，離開了華沙，先後來到了摩拉維亞（屬捷克）和當時奧地利的波如努（現在捷克）。他選擇這裡住下來，一方面是這裡有很多沙巴蒂信徒，另一方面，他舅舅家的表妹住在這裡。他表妹的丈夫是個大富商，壟斷了奧地利的煙草業。她表妹也很善於經商，她家非常有錢，她支持法蘭克，給了法蘭克很多錢，對每個法蘭克的信徒都熱情招待。法蘭克特別喜歡他表妹的二兒子（法蘭克的表侄），以致法蘭克臨死的時候，叫這個表侄作為自己的繼承人，但是他拒絕了，覺得在「光照幫」裡更有發展前途，在法國大革命時加入了雅各賓俱樂部，1794年上了斷頭台。

法蘭克作為沙巴蒂信徒們的精神領袖，鼓吹宗教虛無主義的神話。他是個徹底的虛無主義者，沒有任何道德底線，甚麼也不信，為了達到個人目的，撒謊、欺詐，無所不用。法蘭克主義是近代一個極其邪惡和墮落的宗教異端邪說，它要摧毀所有宗教和發動世界大革命，聲稱《聖經》中不讓干的犯罪行為都可以幹，包括換妻、性狂歡、、同性戀……法蘭克把沙巴蒂假彌賽亞運動的邪惡與墮落推向了新的高度。

沙巴蒂死後，大部份信徒轉入到了地下，或假皈依進入其他的宗教裡，過著「兩麵人」的生活。但是在東歐，如波蘭和匈牙利等地，沙巴蒂信徒們一直非常活躍，甚至在猶太教區內公開地活動，一直持續了很長時間。

沙巴蒂叛教後，他在土耳其的信徒們很害怕政府會鎮壓他們，不過土耳其當局只在首都和沙巴蒂家鄉抓捕了一些骨幹信徒們，也沒有用酷刑折磨他們，只是把這些骨幹分子們訓斥了一通，就把他們釋放了。總的來說，土耳其政府對沙巴蒂領導的這場大規模顛覆政府的反叛行為，是挺寬容的，只抓了少數骨幹分子，很快也就放了，更沒有殺一個人。在民間，在土耳其首都，穆斯林和基督徒們嘲笑沙巴蒂信徒們瘋狂的彌賽亞運動，使得信徒們很害怕。在沙巴蒂彌賽亞運動高潮的時候，一些沙巴蒂信徒們警告外幫人說：不久你們就要成為我們的奴隸。現在穆斯林和基督徒們嘲笑他們的彌賽亞叛教，許多人覺得上當受騙了，受到了羞辱。

沙巴蒂和內森都是拉比，他們都熟悉魯利安卡巴拉。卡巴拉是二元論，認為上帝同時包含善和惡。在魯利安卡巴拉創世神學的爆炸過程中，上帝的一部份（陰性部份）掉落到無底地獄中，這裡潛伏著問題，在沙巴蒂彌賽亞運動的實踐中顯露了出來。

在魯利安卡巴拉出現的前後，散居在世界各地的猶太人遭到很多迫害，甚至被屠殺。生活在恐懼和困難中的猶太人強烈地希望彌賽亞的到來，帶領他們走出困境，回到自己的家園。魯利安卡巴拉的彌賽亞學說很快被世界各地的猶太人接受，而且猶太社區普遍相信彌賽亞不久就要來臨。於是，猶太人對彌賽亞出現了強烈的期盼，希望加快恕罪，早些結束流亡的苦難。

許多西方學者和研究人員認識到，馬克思並不是共產黨的創始人，而是一個叫「光照幫」（也有翻譯為「光明會」）的德國秘密政治恐怖組織創立了現代共產主義。例如，美國正統猶太教拉比馬文‧安特曼博士[註：rabbi，猶太教拉比，猶太的法學博士，猶太教教士]，長期擔任美國最高猶太教教士法庭的首席大法官，他對十七、十八世紀猶太教的假彌賽亞運動及其相關的異端邪說和馬克思有深入的研究。他在《清除馬克思主義鴉片》一書中說，馬克思並不是現代共產主義的創始人，他只是「正義者同盟」（後改為「共產主義者同盟」）僱傭的傀儡，馬克思主義是真正的鴉片。

中國現在處於多事之秋，人心渙散。中共的權貴們以末世的心態依靠權力瘋狂地斂財瓜分中國，造成了空前的腐敗，與此同時，中共不斷地加大高壓暴政，加大力度迫害老百姓，於是「維穩」的經費空前高漲，但是卻越維越不穩。中南海高層已經形成了共識，中國共產黨正處於非常時期，面臨嚴峻的政治形勢。

這是作者最近寫的一本深刻揭露共產黨秘密起源的書。作者在網絡上發表了《馬克思不為人知的生平》和《挖出共產黨的根》文章之後，對共產黨的起源和馬克思的真實面目進行了進一步的深入系統的研究，發現了更多更深層次的被掩蓋的歷史真相，發現了現代共產主義和共產黨如何從西方的魔教中產生的歷史過程。