林也

神韻，不誇飾節目的形式，卻美輪美奐，綺麗無比；不迎合世俗時潮，卻名滿天下，聲震寰宇。神韻，不刻意彫琢，卻雍容大雅，渾然天成；不苛求言辭瑰瑋，卻言近旨遠，回味無窮。神韻，不追求標新立異，卻卓爾不群，亙古未有；不張揚曲目內涵，卻補天浴日，光照天宇。神韻，雖壯美綺麗，卻纖塵不染，高雅聖潔；雖曲高而非和寡，雖微言但卻大義。神韻，雖不苛求儀表，卻仙姿千種，神態萬般；雖平易近人，卻深藏奧意玄機……

鼓，可謂是人類最為古老且最為單純的樂器。然而，鼓雖簡單，卻備受人們愛戴，人大都有聞鼓起舞，聞鼓奮進之感。何以至此？

倉頡造字，驚天地，泣鬼神。《淮南子》曰：「倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭」。

中日兩國文化的親緣關係之深厚，中原文化對日本文化影響之長久、巨大與深遠，都是世界上所絕無僅有的。這，可謂之「天緣」。在鑒真和尚開設戒壇的關西，在昔日遣唐使出發地的大阪，如今又迎來了新一批傳播大唐神傳文化的使者。這，可謂之「地緣」。昔日有遣唐使赴唐取經與鑒真和尚東渡傳播大唐文化，如今又迎來了傳播神傳文化的神韻藝術團。這，可謂之「人緣」。

中共整人歷來是「短平快」，從不失手。因此，江澤民放言：「三個月剷除法輪功」。然而，三個月過去了，法輪功沒倒；一年過去了，還沒倒。如今，七年已經過去了，法輪功不但沒被打倒，反而愈打愈發展壯大，越迫害越洪傳世界，享譽全球。這，是中共暴政史上的第一次整人失敗。這件事本身，既蘊含著一個偉大而深刻的道理，更預示著一個嶄新的時代即將到來。

加拿大議員大衛・喬高和人權律師大衛・麥塔斯日前向加政府及媒體公佈了他們歷時兩個月完成的關於指控中共活體摘除法輪功學員器官的調查報告。該報告得出結論：中共活體摘除法輪功學員器官的犯罪是事實，這一犯罪至今仍在進行，並稱這是這個星球上從未有過的邪惡。

中華文化史上，《九評共產黨》首次明確提出「中共是邪靈」這一新鮮卻深刻的觀點。讀《九評》由於涉及中共邪惡犯罪的大量歷史事實，人們可能會把中共邪靈和邪惡等量齊觀，從而忽略中共邪惡政黨假象背後的邪教真像和另外空間的邪靈本質。對於從一出生就被中共無神論文化教育環境哺育著的國人，「中華民族被中國共產黨附了體」這一觀點還不容易理解，因而需要輔助性的閱讀資料

許多人曾目睹或聽說過有關鬼狐等低靈附人體之事。被附體時，人就會表現出言行怪異，癲癲狂狂，或可預見未來事物，或可治病療傷，或可與另外空間靈魂溝通等等。但當邪靈從人身退出後，被附體之人的境遇往往都很淒慘，猶如患了一場大病，六神無主，萎靡不振，精氣神幾乎消耗殆盡。更有甚者，或呆若木雞，或久患痼疾，或失神瘋癲，或暴斃怪死。

《國際歌》與中共是何等關係？很複雜。按輩份，是祖孫關係；按地位，是主僕關係；按職能，是狼狽關係……。共產邪靈侵入中華大地時，《國際歌》也隨之而到。《國際歌》與中共沆瀣一氣後，便為虎作倀，二者朋比為奸，配合得頗為默契。中共能將中華大地搞了個天翻地覆，雞犬不寧，與《國際歌》的助紂為虐可謂關係至深至大。

在中國有個怪現象：對中共你可以發發牢騷，你還可以在海外的媒體上罵罵娘。其實，這叫「小罵大幫忙」，這也是中共的妖術之一。原因何在？這等事情都是無關痛癢，即傷不了它的筋，也動不了它的骨，與此相反，它還會藉此來對內對外進一步行騙：你看，我這裡不是有民主麼？人們可以發表意見，可以批評時政。但是，中共邪黨它每個階段卻又都有一個或幾個絕對禁區，誰闖，誰死。就目前而言，法輪功問題就是中共邪黨的最大禁區之一，這也是它死死把守的一個最薄弱的氣門。所以，誰都不敢去觸及它的這一要害處。