盛雄

日本電影導演山田洋次在70年代曾經拍過一齣電影﹐叫「幸福黃手絹」﹐講述生活於北海道夕張 (煤礦村) 的一個善良的妻子﹐在屋外掛滿黃色手絹﹐迎接一個過去不懂珍惜家庭﹑妻子﹑生命的丈夫的回歸。本文倡議的「全港(中國)黃手絹行動」﹐靈感正來於此。

從2004年初﹐科技大學經濟學教授鄭國漢在報上寫了好幾篇文章﹐批評泛民主派 (特別是「四十五條關注組」) 對《基本法》某些條款的理解及其論證不合邏輯云云。最近的一篇刊登於4月21日的成報﹐題為「從特首任期之爭到香港司法獨立」。該文如題﹐分兩部份﹐前面的部份談人大第三次釋法的爭議﹐後面的部份談香港司法獨立。本文只就鄭文前面的部份﹐批評其邏輯之不通﹗

第一次的人大釋法發生於1999年﹐有關港人與內地配偶所生子女居留權問題。其時香港最高法院作出判決﹐結果卻與特區政府的政策相左﹐特區政府因此而請求人大釋法﹐始作俑者﹐董建華也﹐就此斷送了香港的(高度)自治權。若要評價董建華任特區首長近八年的政積﹐於1999年﹐所謂的「回歸」才不過兩年﹐特區政府即急不及待將香港的自治權舉手雙送﹐開了釋法的先河﹐直接破壞了香港的憲法《基本法》﹐罪魁禍首﹐非董建華莫屬﹗

香港還有人不明白﹐人大釋法如何會違反《基本法》。首先要做的第一件事就是讀一讀《基本法》﹐了解一下《基本法》的相關條文。有關解釋和修改《基本法》條文的部份﹐屬於《基本法》第八章的範圍。第八章有兩條條文﹐分別為第158和159條﹔第158條涉及《基本法》的解釋﹑第159條涉及《基本法》的修改。顯然﹐第158條是爭議所在。我們先讀條文﹐再行分析。為方便分析﹐筆者給每個句子編號。

詮釋《基本法》的任何一條條文之前，要明白一國兩制是最高的指導原則。

國共之爭有差不多一個世紀﹐國民黨在策略上反反覆覆地也差不多「錯」了一個世紀。今日更出了個阿斗和周遭的一班庸臣。孫中山先生在天之靈﹐恐怕難免黯然。

「民主」一語的內容，牽涉頗多，各家各說，是大學教授寫書做研究﹑在學術會議內雄辯滔滔的大好題目。獨栽者正好利用學術概念的抽象，代表人民說話，詭辯什麼「西方的民主」和「東方的民主」，而「西方的民主」不適合「東方的社會」云云。

近來談古人預言中國國運的文章頗多﹐卻總不見提及今人的一部「易元會運」﹐至為可惜﹐故借此機會向大家粗略地引介一下﹐看邵子推易之數﹐對今日共產黨的氣運有何精辟之見。