石巍

中國工會的百年史，是一部誕生，發展，變異，墮落的歷史。

社會成員被分割成領導階級、被領導階級、被專政階級。農村人口被分成地主、富農、上中農、中農、下中農、貧農。工人被分成全民、集體、合同工、臨時工。知識份子有依靠物件、團結物件、孤立打擊物件。這些不同的身份構成了經濟剝奪，政治壓迫的梯形社會結構。身份低下的人群過著人間地獄般的生活。例如農村的“四類分子”出工一天只給普通社員一半的工分，他們每年必須完成數十個義務工，每天要早起逐門逐戶倒尿壺。

最近同濟大學校長、致公黨中央副主席萬鋼被任命為科技部部長。有消息說，無黨派人士、血液病專家陳竺也將出任衛生部長。於是引出一波熱評，諸如“中央權力架構的大膽創新”，“政治體制改革的重要一環”，“協商民主的實質性”，“充實了多黨合作的內容”，“具有破冰意義”，“回歸”、“發展”、“信號”、“新模式”等等，不一而足。以筆者見解，萬鋼入閣毫無新聞價值。媒體所以熱炒，如不是中共自拉自唱，故意營造“和諧”氣氛，就是一班涉世未深，自作多情的人們盲目隨中共指揮棒起舞。

《伶人往事》等八本書被禁，惹起軒然大波。這恐怕是一貫頤指氣使的共黨官僚所始料未及的。帶頭髮難的章怡和女士，已經有過兩次被禁的經歷，都忍氣吞聲，自認倒霉了。可是事不過三，這次又禁到她頭上，實在欺人太甚，忍無可忍。於是奮起反擊，以死抗爭，聲言「以生命維護我的文字」。中共中央機關報《人民日報》文藝部原主任袁鷹聽說自己的一本書也在被禁之列，氣得七竅生煙，但他沒有公開吼叫，卻寫了一封軟中帶硬的信給肇事者鄔書林，對他的「粗暴的方式」「侵犯作家權益的行為」「表示不滿和抗議」，要求「予以明確、負責地說明」。惺惺惜惺惺，國內受夠了中共窩囊氣的作家、學者們借題發揮，或抗議，或聲援，群情激奮，一吐口中惡氣。與此同時，海內外知識界、異議人士同仇敵愾，口誅筆伐。網絡上更是罵聲一片。連不相干的西方媒體也來湊熱鬧。鄔書林於是揚名全世界。不可一世的鄔書林們頓時成了過街老鼠，落水之狗。

「構建和諧社會」是一個具有很大欺騙性的口號，因為它掩蓋了嚴重的社會不平等。

最近中共中央編譯局副局長俞可平博士的一篇文章《民主是個好東西》引起了評論界，尤其是海外媒體的特別關注。沉寂多時的輿論界就像打了一針安非他命，頓時亢奮起來，一時間叫好之聲不絕於耳。有人說這是一篇「耀眼的文章」，據說還看到了「亮點」。有人情不自禁地歡呼「看到了民主的曙光」，認為這篇文章「反映了胡溫政治改革的思路」，它的發表「旨在衝擊那些敵視政改的官場阻力」。香港一位頗為多產的寫手竟然驚呼「中國踅入命運拐點」，民主馬上就要「起飛並軟著陸」了。哇！好難不興奮呀。中國人盼望了奮鬥了失望了幾乎都絕望了的民主，忽然被一位副局長告知，共產黨就要給我們了。如何叫我們不叫好，不狂呼！

去年12月9日晚上8點半，全台灣的民眾聚集在電視機前目不轉睛地盯著北高兩市選舉開票結果的同時，遠在1800公里之外央視「海峽兩岸」主持人李紅小姐正對這場選舉大放厥詞。

十一月七日是蘇聯的冥誕。從前每到這一天中國人都要看電影《列寧在十月》。從前的從前還有《保衛查里津》。今年十一月前後，中國各地也放映了一部關於「十月革命節」和蘇聯的影片，所不同的是這次是由中國人拍的。它的片名叫《居安思危：蘇共亡黨的教訓》。

“不許共產黨掠奪我們的血汗錢！”這是不分民族、不分地域、不分階層、不分政治立場的全體中國人最大的維權。它是中國民主化的目標之一，也是推動民主化的動力之一。它應當成為全民的呼喊。1993年“公務員條例”出籠時，他們還不敢明目張膽地把共幹納入公務員範疇。由於沒有遭遇輿論阻抗，到2004年公佈“公務員法”時，他們就公然把公務員的範圍從行政機關擴大到黨委、人大、政協、民主黨派等機關的工作人員。

我的年齡不屬於六四一代，我也沒有機會參加六四的活動，但這不等於說我完全置身於六四之外。相反，我的心一直和六四一起跳動。剛剛又看了新版本的六四記錄片，我的靈魂又一次受到強烈的震撼。我的心在顫抖，我的手在顫抖。它重新燃起了我胸中的忿怒和仇恨之火。

馬英九的「暫時架構」在美國和兩岸引起轟動，其中猶以「五要」「四不」更引人矚目。乍一看，頗有新意。統獨休兵，海峽太平，經濟雙贏，萬民康樂，七百顆飛彈頓時成為展覽品。馬英九以不戰而屈人之兵，不選這樣的人做總統，選誰？但冷靜的觀察家都說不能高興得太早。馬英九拋出的議題，是為了做，還僅是為了拋，有待觀察。因為它的可行性實在值得懷疑。

胡耀邦宣佈給中國的作家和藝術家創作自由，但是他們從來沒有享受到這種自由。

人們一致公認，胡耀邦是一個思想開明的人物。他反對搞「一言堂」、「家長制」、「假大空」，也讚賞「民主、自由、平等、博愛」的普世價值，提倡文學藝術創作自由。和他有過直接接觸的人都念念不忘他平易近人，不擺官架子的民主作風。他和黨內頑固不化的極左派格格不入。他甚至批評不准聽鄧麗君的歌曲是思想殭化的表現。

胡耀邦，一個塵封多年的名字忽然被人們想起，於是回憶、紀念的文字滿天飛。官方說「作為馬克思主義者，他的一生是光輝的」，老臣們說他「高風亮節」，民間則說他是「民主改革的先驅」。中國很久以來沒有出現這樣官民一致、「生動活潑」的局面了。四海之內，萬眾擁戴，我們的神壇上沉寂了多時，現在終於又有了一位新的神聖。