雨果悲慘世界

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(620)
冉阿讓一開始就搞錯了,他以為他在聖德尼街下面,然而很不幸他並不在那兒。在聖德尼街下面有一條路易十三時期的石砌老溝,它直通被稱作大渠的總渠

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(618)
挖掘巴黎的下水道並非是輕而易舉的工程。過去十個世紀都在為它勞動而未能結束,如同未能完成巴黎的建築一樣。陰渠確實也受到巴黎擴展的影響。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(615)
中世紀時,巴黎的陰溝有著傳奇的色彩,到了十六世紀,亨利二世曾試圖探測一下,但是失敗了。近百年來,污坑已被拋棄在一邊,聽其自然變化了

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(588)
天很快就要亮了,但沒有一扇窗子打開來,沒有一扇門半開半掩,這是黎明,但還不是甦醒。街壘對面麻廠街盡頭的部隊撤走了,正如我們前面提到過的,它似乎已經暢通並在不祥的沉寂中向行人開放。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(587)
馬呂斯是處在臨終者上方那巨大而幽暗的陰影之下,他自己感到已進入墳墓,已在圍牆之外,他現在是在用死人的目光望著活人的臉。割風先生怎麼會在這兒呢?他為什麼要來?他來幹嗎?馬呂斯不去追究這些問題。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(586)
安灼拉不是結束而好像是暫時停止了他的發言。他的嘴唇默默地顫動著,彷彿繼續在自言自語,因而使得那些人聚精會神地望著他,還想聽他講下去。沒有掌聲,但大家低聲議論了很久。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(584)
安灼拉是一個堅持原則的人,在他的同道中他具有一種從絕對中產生出來的無上權威。他雖有這種無限的權力,但大家仍低聲議論紛紛。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(580)
聖安東尼的街壘暴跳如雷,大廟郊區的街壘鴉雀無聲。就可怕和陰森而言兩座稜堡各不相同,一個狂暴怒吼,另一個卻以假相欺人。

《悲慘世界》(圖:逸華)
悲慘世界(579)
聖安東尼街壘是個龐然大物,它有四層樓房高,七百尺寬。它擋住進入那一郊區的一大片岔路口,就是說,從這端到那端,它連續遮攔著三個街口,忽高忽低,若斷若續,或前或後,零亂交錯

《悲慘世界》(圖:逸華)
悲慘世界(578)
觀察社會疾苦的人可能會提到的那兩座最使人難忘的街壘,並不屬於本書所述故事發生的時期。這兩座街壘是在一八四八年那次無法避免的六月起義期間從地下冒出來的

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(576)
冉阿讓拿著馬呂斯的信回家去。他一路摸黑,上了樓梯,像個抓獲獵物的夜貓子,自幸處在黑暗中,輕輕地旋開又關上他的房門,細聽了一陣周圍是否有聲音,根據一切跡象,看來珂賽特和杜桑都已睡了

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(574)
冉阿讓直到目前為止還不曾在考驗面前摔過交。他經受過可怕的試探,受盡了逆境的折磨,法律的迫害,社會的無情遺棄,命運的殘暴,都曾以他為目標,向他圍攻過,他卻從不曾倒退或屈服。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(571)
馬呂斯履行他的諾言。他在那冷汗涔涔的灰白額頭上吻了一下。這不算對珂賽特的不忠,這是懷著無可奈何的感傷向那不幸的靈魂告別。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(565)
街壘發出一陣駭人的摧折破裂的聲音。那面紅旗倒了。這陣射擊來得如此猛烈,如此密集,把那旗桿,就是說,把那輛公共馬車的轅木尖掃斷了。有些槍彈從牆壁上的突出面反射到街壘裡,打傷了好幾個人。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(564)
總之,馬呂斯想到他將採取的行動仍不免膽戰心驚,他一面思前想後,一面望著街壘裡面。起義的人正在那裡低聲談話,沒人走動,這種半沉寂狀態使人感到已經到了等待的最後時刻了。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(563)
他又忽然抬起了頭。精神上剛起一種極為壯觀的矯正,有了墓邊人所特有的那種思想膨脹,接近死亡能使人眼睛明亮。對將採取的行動他也許正看到一種幻象,不是更為悲慘而是極其輝煌的幻象。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(542)
聖約翰市場的據點已被繳械,伽弗洛什走來,正好和安灼拉、古費拉克、公白飛、弗以伊率領的人會了師。他們或多或少是武裝了的。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(539)
捏著一支手槍,一路招搖過市,儘管它沒有撞針,這對官家來說總還是件大事,因此伽弗洛什越走越帶勁。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(523)
馬呂斯挪動那根鐵條,溜進園子。珂賽特卻不在她平時等待他的地方。他穿過草叢,走到台階旁邊的凹角里。「她一定是在那裡等著我。」他說。珂賽特也不在那裡。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(513)
正當那生著人臉的母狗堅守鐵欄門,六個強人在一個姑娘眼前退卻時,馬呂斯恰在珂賽特的身旁。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(496)
在黑話的那種有力的語言裡,「揭發」是「吃那塊東西」。這彷彿是說,揭發者為他自己,從大眾的實體中取走了一點東西,從每個人身上取走了一塊肉去養肥他自己。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(495)
黑話是一種常具有腐蝕性的俗話,因而它自身也易於被腐蝕。此外,它總是要遮遮掩掩,一旦感到自己已被識破,便又改頭換面。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(494)
黑話憑借語言而生存。它按自己一時興之所至而加以利用,它在語言中隨意信手拈取,並且常常在必要時簡單粗暴地加以歪曲。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(459)
珂賽特的痛苦,在四五個月以前,還是那麼強烈,那麼敏銳,現在,連她自己也沒有想到,居然平息下去了。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(448)
這一切他都不流露出來讓珂賽特知道。既沒有急躁的表現,也從不粗聲大氣,而總是那副寧靜溫和的面貌。冉阿讓的態度比以往任何時候都更像慈父,更加仁愛。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(442)
在珂賽特覺察到自己的美以前,她早已是美麗的了。可是這種逐漸上升的、一步步把這年輕姑娘渾身纏繞著的陽光,從第一天起,便刺傷了冉阿讓憂鬱的眼睛。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(438)
雖然哲學在確定原因和指明後果兩個方面都同樣不能得到絕對圓滿的解答,但窮究事理的人總不免因自然界裡種種力量都由分化復歸於一的現象而陷入無止境的冥想中。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(437)
四十年前,從這街上走過的人常會久久佇立瞻望,卻誰也沒有意識到隱藏在那深密蔥翠的枝葉後面的秘密

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(436)
冉阿讓、珂賽特和杜桑從來都只從巴比倫街上的那扇門進出。如果不是他們偶然也在花園鐵欄門內露露面,別人便難於猜想他們住在卜呂梅街。

《悲慘世界》(圖逸華)
悲慘世界(435)
冉阿讓為什麼要離開小比克布斯修院呢?出了什麼事?什麼事也沒有出。我們記得,冉阿讓在修院裡是幸福的,甚至幸福到了心裡不安的程度。

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