【大纪元2011年08月10日讯】(大纪元施芝吟台北报导)客家义民祭典即将展开，神猪比赛是祭典中不可缺少的部分，台湾动物社会研究会10日指出，神猪重量比赛，养猪户饲养猪只过程中，不断强迫灌食、限制行动，并在公众前被活活刺喉宰杀，呼吁养猪户停止虐养神猪方式。
新竹新埔枋寮义民本庙的值班人员钱汉昌表示，养神猪祭祀是客家人的传统习俗信仰，已经223年，甚至更早，是有其历史背景，要改变有困难，个人的看法也不同。70岁的钱汉昌，祖先也曾捐钱建庙，他不否认，随着时的的变化，年轻的一辈不一定会跟上，慢慢地会式微。
农业委员会畜牧处长许桂森表示，站在动保立场，并不赞同神猪比赛，从95年开始，有针对养神猪的饲养户，进行辅导及查察，宣导动保观念。建议民众用寿面做素猪或是用鲜花做成神猪，一方面尊重民间，一方面也兼顾动物保护。
台湾动物社会研究会执行长朱增宏指出，当神猪重量达5、600台斤时，饲主就开始让猪禁锢，在猪身上方架设竹条、木条或铁条横杆，限制行动。让它无法翻身、无法站立，更无法运动以加速增肥，再加上不断的灌食，种种折磨让动物饱受痛苦。(台湾动物社会研究会提供)
台湾动物社会研究会执行长朱增宏指出，全台56个义民庙，约有8成的祭典，没有神猪重量比赛；有3成的义民庙只用一般牲礼祭拜，根本连全猪祭祀都未要求。他表示，当神猪重量达5、600台斤时，饲主就开始让猪禁锢，在猪身上方架设竹条、木条或铁条横杆，限制行动。让它无法翻身、无法站立，更无法运动以加速增肥，再加上不断的灌食，种种折磨让动物饱受痛苦。
对于虐养神猪的行为，台北市野鸟学会总干事何一先感叹的说，应该要重视生命教育，如何对待周遭动物，他举例，有些小朋友会拿石头丢小动物，对动物不尊重，不仅没有怜悯之心，更可看出生命教育的失败。
专长为客家研究、宗教社会学，联合大学经济与社会研究所副教授林本炫表示，祭典应该用鲜花、净水来供养神明；这些神猪是虐养的，猪只并不快乐也含有怨气，这样适合祭拜神明吗？
目前民间已有许多庙宇改以鲜花、米果或环保材质做成的“创意神猪”取代充满残虐与血腥的神猪比赛。已超过百位的客家人及净竹文教基金会、新竹市公害防治协会、台湾动物社会研究会，共同呼吁全民参与连署—让祭拜文化创新，让不尊重生命的“神猪重量比赛”能消声匿迹。
