【大纪元2012年01月08日讯】建造过程中跨越两个王朝的“塔高寺”（Ta Keo）又名“茶胶寺”、“塔凯欧寺”。
塔高寺位于大吴哥城东门外，是真腊国王阇耶跋摩五世（Jayavarman V）约公元1000年左右修建的。寺庙并没有真正完工落成，保留了石块砌建的粗坯、没有雕刻的形式。它是吴哥时期第一座完全以砂岩为材质的建筑。
塔凯欧寺外有人工壕沟，底层为长宽各60公尺、高5.5公尺的基座，上面三阶主塔层平台高14公尺。顶上有5座尖塔，4塔立于4个角落，位于中央的主塔代表须弥山。
没有修建完成的原因，说法不一，有一说是建造中顶层的塔庙遭雷火击打，王室认为是不祥之兆，便停止了修建。另一种说法是归咎于选择的石块太过坚硬，不适于雕刻，因此只保留石块砌建的雏形。建造者阇耶跋摩五世很年轻就去世了，在位时间短没能完工，继位者又不想接手工程……无论何种原因，塔高寺保留在吴哥文化的建筑史上成为异常珍贵的资料。
粗犷朴素的美感力量
吴哥王朝的雕刻，是在建筑量体堆叠完成之后才雕凿的。雕刻的细线、镂空、旋转图案，都一一减轻了原石块结构的力量，使庄严沉重变为轻盈瑰丽。一般说来，吴哥的建筑，雕刻装饰华丽繁复，甚至抢夺了建筑本身的结构力量。建筑和雕刻相互依存，也相互对抗。就像欧洲巴洛克时期的建筑，往往附加的繁复雕饰也失去了建筑量体本身的结构之美。
而塔高寺却是因为意外原因中止了雕饰，使整个建筑保存了结构单纯的力量。裁切方正的石块像积木一样堆砌而上，因为没有雕刻，单纯以石块相互承接的力量，自身的结构显现出视觉上的留白，使建筑本身展现粗犷朴素的美感力量。
考古学者研究重要之神殿
塔高寺提供了吴哥建筑最好的范例。石块上下堆叠，一层一层的坛城形式，石梯扶阶而上，材质和工法单纯而严密，清楚看到结构的关系。石块方整沉重的力量，结合出量体的庄严。
由于塔高寺未建成便遭荒废，却也证明当时的建筑技术确实是采“先堆后雕”的技术。为考古学者研究重要之神殿。
从东侧楼梯而下，有神牛南迪（Nandi）雕像，长长的回廊，一个个方正窗台，对照着地面上一落排列整齐的石块，还有二座保存较完好的藏经阁。
再往下走去，发现寺中其实并非全无雕刻，东侧第一层塔门上，隐约间有着些许刚下刀的痕迹，四面门中仅有东面大门有雕刻。而一座山型墙已组合好静置一旁。
登上遗址的顶端，可以远眺荔枝山美丽的风景及吴哥通王城的全貌，四周尽是一望无际的绿色海洋。@*
