【大纪元2013年06月21日讯】一．中国特色的典型标志：“论”
一个时代（准确地讲一届领袖）都有一个治国理政的口号，是典型的“中国特色”。
为什么大陆中国每一届领袖，都需要一个口号？
因为。中共只剩下一个口号，成为本届与上届领袖划治的唯一区别。这个区别的意义不可小觑。别的人、事，都可以剩，只有口号不能剩。
其次。除去划治区隔，谁都不敢轻言否定。特别对前任否定。即，对马克思的否定，对毛泽东的否定，对邓小平的否定，对江泽民的否定，对胡锦涛的否定……。即使口号不适合了，即使社会在前进，时代在发展。任何否定前任，既怕人民不答应；又惧引起元老不适，更担心前进的历史主体——当下民众指责自己裹步不前。
攻击他们数典忘祖的，不仅有这个时代曾经“积极跟党走”的民众，也有带领他们所向披靡、为他们所拥戴的前任领袖。特别是前任领袖在选举中“闹情绪”，“不安排好自己人”，声言要“砸盘”，威胁新领导，使后任领袖不得不四面见线，八面见光，左中右都要照顾到，平衡方方面面情绪。博弈出了新一届中央政府。
党，因此丧失先锋队性质。中央主席、国家主席与军委主席，成为大陆中国社会最大的“维持会长”……
中国特色里，难见好东西。这个东西的最大不好，就是各种各样的“论”，严重束缚后任领袖手脚。即使看清了，也不敢乱动。“稳定”、“维护稳定”，成为小平之后，所有继任者须臾不敢离开片刻的“护政”遵循。
二．“稳定”，党的梦？
中国不能经常有小平，使党必须有“论”。继续高举“论”，持续用“论”来统一大陆国民意志。十八大后，继“代表论”、“科发观论”后，习近平又提出了“梦论”。这就为社会各个阶层，从自己阶层利益出发，坊间充斥各式各样解读。
党的梦，是什么梦呢？
党的梦，从根本上来讲，就是世世代代实现对大陆国民的领导。使统治阶级保持自己的统治地位。使各阶层国民各得其所，百年不变。
这个梦本身，由哪个主体判定对与错？
梦由心系。梦本身无对错。不论谈继承还是讲革新。但，在如何圆梦路径上，却存在天壤之别。“制度自信”、“道路自信”与“理论自信”，俨然一副“安慰剂”。典型的打肿脸充胖子。
安慰剂是什么？
吃不死人，治不了病。
为什么要充胖子？
维持生命已离不开呼吸机。
因此。各阶层主体纷纷带着自己的意愿，来对“党梦”进行千姿百态、峰回路转诠释。
首先。党的梦代表国家梦。国家梦未必是民众梦。“高举旗帜”与民众向往经常不一致，国家梦与人民梦，在全国各地大量地、普遍地分歧着，根本原因就是人民不能当家，做梦不能自主。国家的命运，被强制地和自己连在一起。
国家梦与民众表达自己梦机会不均等。
其次。国家不缺梦，制约着民众不能胡乱做梦。这是每一个做梦的人、追梦的人和造梦的人，都回避不掉的一个“梦”问题与“梦”纪律。
于是。我们看到了大陆可以飞天下洋，却解决不动“食品安全”、“环境污染”、“基本养老”、“看不起病”、“教不好人”、“毕业即失业”；中国的211、985均称为美国与欧洲大学预科……
第三．“求稳”的本质是“护政”。所有的“护政”行为都离不开国家机器。离不开国民预算。
政权稳固是党的最高利益。可古今中外，保持政权稳固之途，根本在民众意愿。而不在超越军费的国家财政巨额，更不是任何血洗、催泪瓦斯、特警与监狱。
一部文明史是一部宪政史。是人民穷尽一切办法，是思想家绞尽脑汁，“把权力关进笼子”。最大限度维护民众意愿选择的一种政治制度。虽然“无产阶级专政”总是先由领袖践踏；国家强盛，总是与“公仆”骤肥，与一个阶层财富暴增，事实上紧密联在一起。
第四．请问：“三个自信”，用什么保证？
美国历任总统从来不喊口号也不“论”，但宪政使美国社会空前团结，在事关国家利益层面，多民族民众聚集的美利坚意志十分坚强；欧洲不论国家大小，其历任元首也从未提过国家口号，但它们共同建成不容世界小觑的强悍一极。
造成这个“梦”问题的根源，是什么呢，解决之路又在哪里？
难道只能成为天问？
从此“不折腾”，惟宪政保障
大陆中国六十年，最大“不稳源”均由党生发。
因为没有宪政，员警也得挨打，法官也得上访；因为没有宪政，想抓谁，谁就得入狱；因为没有宪政，官员“强奸”才要求受害人配合；因为没有宪政，一个党魁，就可以令整个大陆中国万马齐喑发不出声音；因为没有宪政，才有强拆；因为没有宪政，“常委”才能利用免死牌，给自己亲朋好友子嗣后裔谋取私利……
只有实现宪政，党才能真正实现在任何时候和条件，都与中国人民的梦一致。
只有实现宪政，党才能从此避免“紧紧团结在‘谁谁谁’周围”，从此结束民众永远站不完的“队”。永远结束中共没完没了的“路线”之争；
只有实行宪政，中共才能从此告别标签，不再问姓氏；只有实行宪政，才能永远结束“与天斗、与地斗与‘林副主席’斗”，不再发生“四人帮”，使极具民望的“赵紫阳”、“胡耀邦”不再不明不白下台，抑或要求重庆党政军警各级官员，在宣布停职薄熙来的一刹那间，纷纷“表态”，忙不迭“变脸”，与“薄熙来阴谋篡夺党和国家最高权力”的路线决裂；重庆老百姓不到两年经历三任“大吏文化”，冰火两重天……
那么。不搞宪政可不可以呢？
当然可以。不过忤逆一把党心、民心和军心罢了。
党内大佬可以顽固坚持己见。
如果。不费一枪一弹的莫斯科前市委书记叶利欣宣布结束“俄共”和“苏联社会主义联邦”，反映了苏联人民的历史回声；
那么。当党心、民心和军心要求执政党的前进方向与历史潮流趋同；大陆，还得像香港、澳门和台湾一样，不情愿走，也得被逼迫走“宪政之路”。
不过。党内大佬的历史名声那时就太臭了；民众恨屋及鸟，殃及池鱼，它们后代的命运也很难好。只能选择逃离大陆，在“资本主义世界”苟且偷生。
仅此而已。
－－转自作者博客
