宜兰左岸河滨步道位于宜兰桥与西门桥之间，与乡村接壤，不像右岸的步道与市区相连。在左岸散步， 心情更闲适，而这里的游客也较少，环境更幽静。
左岸河滨步道毗邻津梅地区。“津海”，是北津里与梅洲里的合称。北津，因位于宜兰城之北的渡口而得名； 梅洲的地名则是因早期垦民是来自广东梅州的客家人。
左岸河滨步道，全长约1.6公里，从宜兰桥旁的津梅路路口进入，步道沿着河堤，走往西门桥。 前段以泥土路为主，步道旁种植树木，河堤至河岸的景观以草地为主，与右岸相同。 河堤之外，经过北津社区之后，视野渐展，田野渐现，农田绿野，映入眼帘。
抵达庆和桥，桥旁有津梅栈道跨越宜兰河，通往右岸。经过庆和桥， 左岸的步道变为宽阔，可以骑自车行，设施与右岸相同。续行约七、八百公尺， 即抵达西门桥。
从桥下的镇平路路口进入，前行约四百公尺，再左转慈航二路，约200公尺， 即抵达金同春圳西端的入口。水圳上方的桥头立有金同春圳的石碑及导览文字。
金同春圳创建于清朝嘉庆十六年（1811），由吴惠山等人邀集垦户共同出资辟建，已有二百年历史。
水圳的经营权曾几经转手，光绪八年（1882）时，由业户金同春购得， 定名为“金同春圳”，圳名沿用至今。
日治时代，私人辟建水圳陆续被收编成为公共埤圳，纳入农会系统，金同春圳成为公共埤圳后， 进行大规模的导水暗渠工程，取得更稳定的水源，以充份供应下游农田灌溉的用水所需。
水圳不仅用来灌溉农田，也与日常生活息息相关。清澈的圳水，也是农家妇女洗衣，以及儿童戏水、抓鱼取乐的地方。 虽然我生长在台北市，童年时也历经过这样的岁月，在家门前的小圳沟里抓大肚鱼及戏水玩乐。
随着时代演变，金同春圳的流水因遭污染而渐污浊脏臭。民国八十五年（1996）， 梅洲社区进行社区总体营造，圳道经过整治，并进行水圳环境空间的改造， 沿着水圳的圳路设置步道，种植树木，设置凉亭座椅及及洗衣遮棚。 圳水恢复清澈，鱼儿现踪，而成为一条水岸休闲步道。
从西端入口出发，前行约二百公尺，抵达梅洲社区活动中心，前有停车场， 开车前来探访金同春圳，可以停车于此。活动中心旁的慈航宫为梅洲里地方信仰的中心， 主祀妈祖。相传一、二百年前，村民在在金同春圳捡获一尊漂流的妈祖神像， 于是搭建草寮供奉，成为慈航宫的缘起。现有的庙宇创建于日治时代明治三十五年（1902）， 后来经过重建，已无古貌。
过慈航宫，沿着金同春圳而行，两侧都有稻田绿野，圳道里水草摇曳，鱼儿钻动，而圳道与称田之间的小圳沟， 水浅流缓，更可以清楚看见小鱼群悠游的景象。
前行约七、八百公尺，抵达金同春路、梅津路路口。过马路后，即抵达北津社区旁的北津河边公园， 圳道旁的小广场设有凉亭，又有绿荫，成为居民散步休闲的场所。
从公园过小桥，穿过北津社区的巷道，接梅津路，即抵达当地著名的历史古迹－宜兰砖窑。 穿出巷道，如果不清楚砖窑古迹的正确位置，只要抬头望， 看见有一座高高的红砖烟囱，就是宜兰砖窑的烟囱了。
砖窑，是制造砖块的工厂，称“砖仔窑”。从清代起，北津一带就已设置土窑制造砖块。 日治时代，日本人古川氏发现此地的土质极佳，在此设立砖仔窑。北津里现存的这座目仔窑砖窑厂， 据传最初即为古川氏所建造，最初砖窑建于坡地，每一座烧砖窑为一目，一目接一目，随地形而逐目上升， 如阶梯状，所以称“登窑”或“阶梯窑”。后因推车搬运砖块不便，而改成目前所见的平底窑。
全盛时期，宜兰共有20余座砖窑厂，而津梅地区就有9座，是宜兰砖仔窑最密集的地区。 民国七十年代（1980年代）因钢筋混凝土的大量使用，再加上环保意识的抬头， 砖窑厂取土造成的水土保持问题，及烧砖形成的空气污染，终于使传统的砖窑厂全面的停工。 位于北津里的这座砖仔窑，共有十三目相连，以砖块砌造，古朴典雅，为宜兰县内仅存的目仔窑古式砖窑。
参观完宜兰砖窑，沿着津梅路走出来，约三、四百公尺，即返抵宜兰桥。 金同春圳与宜兰河左岸河滨步道大致平行，中间有道路或巷道相通， 因此连走两条步道，可以走大圈的完整环线， 或从途中相接，走小环状路线；或者也可从庆和桥走津梅栈道至右岸的宜兰河滨公园， 游走两岸景点，行程可随个人的喜好而变化，相当有弹性。
旅游日期：2012.08.19 & 2012.10.13
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