顾名思义，走马观花，是说这次日本之行，由于时间关系只能在匆忙之间大略地走几个地方。所以能体会到的东西可能就有局限性。日本有许多名胜古迹，它的文化早年深受中华文化的影响，一些优秀的东西还在承传延续。即便是走马观花，也可通过观光体会它的历史、文化、饮食、交通、住宿，方方面面都会给你带来不一样的感知，重要的是感受。总之，在走马观花之后，觉得不虚此行，值得一游。
明治神宫
离开皇居我们就前往明治神宫，明治神宫是1920年为祭奉明治天皇和昭宪皇后而修建的。位于东京涉谷区，是东京除了皇居之外最大的绿地，占地70万平方米，宫内12万棵树木和草坪绿地环抱，树木分别来自台湾、韩国及中国。环境静谧，空气清新。
在明治天皇以前，日本的大多数天皇都是幕府将军的傀儡，经过明治维新后，天皇才恢复了权威。
日本神宫、神社的常规布局都是一样的，正前方有一个鸟居，是神宫或神社的入口，标志着跨过鸟居便是神的领域。明治神宫前的鸟居是日本最大的木制鸟居，高12米，柱径1.2米，曾被雷击毁过。现在用的是台湾的树龄1500年的扁柏。鸟居又称为“天门”、“神门”、“衡门”、“华门”等。境界的概念对神宫神社是很重要的，用以区分神域与人类所居住的世俗界，代表神域的入口，入了鸟居就被认为是神界了，所以，所有的行为举止都要特别注意呢。可以将它视为一种“门”，用中国话来讲就被称为牌坊了。
明治神宫供奉着明治天皇与其皇后，昭宪皇太后的灵位（皇陵在京都），明治神宫的宝物殿有展览明治天皇和昭宪皇太后生前使用的物品。
很多人到日本旅游时，常会到神宫、神社或寺院参观，日本的神宫神社寺庙据说超过十万。香港人过去常说，香港的银行多过米铺，这样看日本的神宫神社寺庙也是多过银行的了。那么神宫、神社和寺院到底有啥不同呢？
神宫神社寺庙的不同
先说寺：寺属佛教，主祀释迦牟尼、观音等；再说神社：神社属神道，万物皆可为神，而对日本有贡献、有功勋的人也在神社中被供奉；最后说神宫：神宫则专门供奉天皇家系，如东京有明治神宫、京都有平安神宫。只有伊势神宫的等级位居所有神宫之首，本名就叫“神宫”，“伊势”两字，是因为所在地为伊势市，如果只单称“神宫”，则指的就是这里。它祭祀天照大御神。即太阳女神，是日本皇室的先祖，也是所有日本人的母亲神。
所以简单地说，神社：纪念不是皇帝的伟人或对日本有贡献的人 ，神宫：纪念天皇家系；寺：则是供奉宗教诸神。日本文化深得中华神传文化的精髓，人们敬天畏神。还有一说就是：神社和寺庙的差别，最好辨识的方式就是，有鸟居的是神社，有墓的是寺庙。
在神宫还可以看到婚礼，我们没赶上，导游说，以前神宫是皇室所参拜，平民是不允许参拜的。据说，只有跟皇室沾点亲的人才可以在神宫里面办婚礼，普通人只能在神社举行。
白色婚礼的历史传说
在日本传统的婚礼模式中，教堂婚礼占40%、神前婚礼占50%、其他婚礼(包括人前及佛前婚礼)占10%。而新娘通常都是身着白色，白裙白帽，男士都是黑色礼服，白领带。中国喜庆的颜色是大红，而在日本则是白。为什么是白呢？有多种解释，导游说了一种满有意思，说日本人喜事用“黑白配”色调是中国秦朝时徐福的杰作。
话说中国的秦始皇要寻长生不老药，派徐福出海寻访蓬莱仙境以取得仙药，徐福出海后并没有寻到仙药，但是他发现了日本非常适合居住，所以他回来跟秦始皇说找到了仙药，但需要童男童女和能工巧匠。秦始皇就准许他携带三千童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。
徐福到了日本，在九洲岛等地向日本土着民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术，还教给日本人医疗技术等秦朝先进文化，促进了社会发展，深受日本人民敬重。被日本人尊为“司农耕神”和“医药神”，这是后话。而秦始皇后来发现徐福不归，就派了追兵。徐福就让童男童女们全部改名，在田边的就叫田边、田中，在井边的就叫井上，井下，不过没有叫井中的，估计在井中呆不住吧，日本人很多在中国人看来奇怪的姓氏就源于此。日本人住家门上都标有姓名的，当追兵来的时候，看到门上的名字都不对，同时门上还挂有白条，通常这表示有丧事的，一般人不会去打扰，所以徐福和他带的人就躲过了追兵，由此日本人认为白色是吉祥色。不管这个传说的可信度有多少，但是在日本，确实认为白色代表了吉祥。而你也时时刻刻都会看到中华文化的痕迹，从文字，庙宇建筑，到人文。
游神宫
神宫的入口处两边有格子一样的木架，上面写满了字，导游介绍这个日本酒牌子，都是供奉皇宫用的好牌子，你可以依照上面的酒牌名字到街上的商店里去买。据说，只有好酒才有资格放在架子格上。沿着铺满碎石子的绿荫路大约走5分多钟，就可以看到“手水舍”。
在神宫、神社或者寺院都有“手水舍”，为了表示对神界的恭敬，在走入本殿（主殿）之前要洗手净身。净身的方法是，用木杓瓢水先洗左手再洗右手，然后再把水倒入左手再用手中的水漱口，然后再洗一下左手，最后把木杓倒立用剩下的水冲洗木杓。
在明治神宫的本殿左面有两颗树冠交叉在一起的树被称为夫妻树，日本人常来参拜，求家庭平安。本殿的右边围着大树挂满了写着祈愿或感恩的五角木牌子，一般为两种：祈愿绘马（前方有神宫的名字、后方是祈愿二字），另一种是绘着当年生肖的“干支绘马”。以前人们祈愿前会送马作祭祀品，后来演变成繣着马的木牌。
还有很多人会来抽签，想看看自己的运气。签分吉和凶，吉又有大中小吉之分，抽到好签（吉）的人，不用说会很高兴，抽到不好的签（凶）怎么办呢？它可以让你把签折好挂在一个架子上，架子有从高到低很多的横线，不好的签就系在上面，导游特地告诉大家，可以去抽签，但是不要照系那些坏签架子的照片，照了要删掉。说是会带来坏运，吓的一车游客立刻查看刚刚照过的照片。
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