【大纪元2016年11月14日讯】（大纪元记者梁博加州硅谷报导）11月12日（周六），远道而来的著名民国史学家辛灏年教授和旧金山湾区人权人士、民运人士、民国后人等各界华人，在硅谷举办“孙中山先生150周年诞辰暨中华民国宪法制定70周年”纪念座谈会。
针对中共在海内外高调纪念孙中山，他们表示，中共的所谓纪念，是从谎言到谎言，中共不仅没有资格纪念孙中山，并且，中共本身正是孙中山现代革命要推翻的专制复辟对象。
孙中山（1866年11月12日～1925年3月12日），本名孙文，号日新、逸仙，后世常称“中山先生”。他倡导三民主义，领导国民革命推翻了中国千年帝制，建立亚洲第一个民主共和国，曾任第一任中华民国临时大总统，1925年在北京病逝，1940年被尊称为中华民国国父。
纪念会的与会者多来自中国大陆，其中很多人都是看过辛灏年教授《谁是新中国》一书，或者是来美国以后接触到更多资讯后，才从正面了解孙中山先生和辛亥革命的历史真相、伟大意义和历史地位的。在此之前，他们印象中的孙中山陌生、模糊，似乎只是一个屡战屡败的象征，而三民主义也只是“联俄联共、扶助农工”。
当硅谷工程师丁毅在纪念会上发布新书《民宪论》，称民国宪法是以三民主义为思想基础，经包括中共在内的多党协商妥协写成的，当六四学生领袖封从德介绍，民国宪法具有高度政治智慧，被胡适称为“世界上最好的一部宪法”的时候，听众席上很多人发出惊呼“这是真的吗？”
“这是一个很奇怪的现象”，人权活动者童木说，中共自称孙中山的继承者、支持者和合作者，但是被它洗脑教育出来的中国大陆人却对孙中山存在那么多误解和负面看法，这恰恰说明中共一直以来的纪念都是虚假的，而诋毁、利用却是真的。
一边是逢年过节在天安门广场晒国父画像、一边是小胡同里入宅抄没孙中山遗物，湾区民国史学者任松林亲身经历过中共对待孙中山的两种撕裂做法。他说，中共不得不纪念孙中山，否则就更无法解释其政权来源的合法性。
民国后人吴倩女士的家族中有三位同盟会成员，外祖父周龙光和舅公黄子权曾是民国重要人物，她父亲被中共杀害，临终仍呼喊“三民主义万岁”。文革中，吴倩因这些“家庭出身”问题历经苦难。她来美国二十几年，是听到辛灏年教授的一场演讲后，“人就开窍了”，才对孙中山的伟大和民国的法统有了真正了解。谈到中共纪念孙中山，吴倩说。“中共真不要脸”。
湾区人权人士邬萍晖表示，一个是一党专政，一个是五权分立；一个是阶级斗争，一个是平等博爱；一个是天下为共，一个是天下为公，中共与孙中山先生的三民主义堪称南辕北辙。他说，中共纪念孙中山，没见过比这更荒唐、更滑稽的事了。
邬萍晖还强调，继承孙文精神，就要继续孙文革命，对待中共专制，不存在改良，必须革命，必须推翻专制的政治框架、文化制度、法律制度、新闻制度、教育制度。
辛灏年教授再次赶来湾区，专程参加纪念会。一个月前，他于10月1日国殇日在旧金山国父纪念馆发表了题为《中共没有资格纪念孙中山》演讲，揭露中共90年来发动多次反孙狂潮，一直在各个方面系统抹黑孙中山。
在这次纪念会上，辛灏年指出，中共是孙中山的背叛者和反对者，中共统治大陆的67年是中华民国被专制复辟的时期，现在我们要做的是，只有完成孙文革命，才能终结这个复辟时代。
湾区法学家程干远、评论家阮大仁、民主人士林牧晨，来自华盛顿的异见人士袁冬也在纪念座谈会上有分享发言。
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