site logo: www.epochtimes.com

中共是最邪恶政党 人权斗士:台湾别上当

人权斗士冯国将表示,中共是世界上最邪恶的政党,它的存在就是威胁每一个人,它不解体,中国是没有希望的。 (郭曜荣)
台湾青年反共救国团理事长杨月清表示,来台演讲是冯国将18年来的心愿。 (郭曜荣/大纪元)
人气: 1441
【字号】    
   标签: tags: ,

【大纪元2017年08月13日讯】(大纪元记者郭曜荣台北报导)今(2017)年是中共“反右运动”60周年,当年中国大陆数十万名知识分子面临浩劫,被下放劳改。高龄89岁、在1957年因批评中共被打成清华大学最大“极右分子”的冯国将表示,现在很多年轻人不知道中共的黑幕,它是一个最邪恶的政党,对台湾没有一点好意,目的就是要征服,所以台湾一定要认清中共的真面目,不要上当。

228国家纪念馆近日举办“死里逃生─人权斗士冯国将演讲会”,冯国将在相识30多年老友、台湾青年反共救国团创办人林保华夫妇的安排下,分享他遭受劳改20年的经历,也一圆他18年来一直希望来台演讲的心愿。

长住美国的冯国将表示,自己喜欢研究历史、地理,前几年周游过欧亚20多国,也来过台湾一次,认为台湾是全世界最好的国家之一,是亚洲自由民主人权的灯塔,希望台湾永远发出最光辉灿烂的光芒,千万不要上中共的当,一定要珍惜台湾的自由民主人权。

他指出,台湾要坚持原则,对共产党的本质一定要认清,它是邪恶的政党,“国民党说共产党是共匪,那是很浅的,它不是匪,它是魔王、撒旦”、“你跟撒旦接触,只能受害,不可能得到任何利益。”冯国将认为,中共所谓的甜言蜜语,例如两岸一家亲等,全都是骗人的,它的目的就是要征服,台湾不要认为中共愿意和平,那全是假的,不能有任何幻想,要时刻防范中共的入侵。

冯国将说,自己最大的希望是台湾人一定要认识到最大的敌人不是内部,而是中共。他天天看报关心台湾,觉得台湾人身在福中不知福,“不要因为小事就闹起来”,台湾是全世界最好的国家之一,“不要闹来闹去,中共笑了,你们越闹越好,我拍手。”

陆很多黑幕 年轻人不了解

他谈到,由于中共黑箱作业,很多大陆的黑幕,现在年轻人根本不知道,加上中共对外宣传无孔不入,全世界的中文媒体基本上掌握在中共手里,包括渗透到美国,美国的中文媒体绝大部分替它说话,“就是《大纪元时报》不听它的”,他自己是印尼华侨,印尼所有中文媒体都替中共说话,连印尼文的媒体也如出一辙。

在这样的情况下,“很多人说中共变了,大陆是变得天翻地覆,但专制独裁不会变”,冯国将提到,只有对中共有利的,它才会变,中共不可能变成自由民主国家,因为现在的中国大陆是中共的天堂,要它变民主是找死,“有民主就没有党主”,变民主它就灭亡。因此,中共不解体,中国就没有未来,冯国将说,“这是肯定的,中共是世界上最邪恶的政党,它的存在就是威胁每一个人,它不解体,中国是没有希望的。”◇

冯国将小档案
◎出生:
1928年
◎出生地:
荷属东印度群岛苏门答腊岛首府棉兰市(今印尼北苏门答腊省首府棉兰市),是第三代华侨。
◎经历:
●1942年日本占领印尼,崇拜蒋介石抗日,拒学日文而罢学。
●1945年日本投降,印尼进行独立战争,他上左派中文中学,读左派报刊,成为毛泽东信徒,之后加入中共的青年组织新民主主义青年团。
●1948年马共和印共遭镇压;1949年初,他20岁愤然离开印尼到香港,想到中国解放区学军事,将来回东南亚革命。
●中共中央为他们一批东南亚侨生特别设立华侨青年训练班,他转入华北军政大学,后来虽因病退学,但开始对中共出现质疑,发现中共比国民党更专制独裁,中国内战祸首不是美国和蒋介石,而是毛泽东与共产党,并发现苏联奉行的是俄罗斯大国沙文主义,与他追求的国际主义背道而驰。
●1952年本想离开中国,但因种种原因选择留下,并考入清华大学建筑系。
●1957年因批评中共,被打成全校最大的学生“极右分子”。
●1959年被投入劳改营。
●1960年6月6日凌晨钻出电网逃亡,同年在北京被捕、判无期徒刑。
●1970年“一打三反”运动中被列入死刑黑名单,因是海外归侨幸免于难。
●在劳改营煎熬长达20年,受尽各种酷刑,1995年移民美国,获得政治庇护。

资料来源:冯国将提供    记者郭曜荣/制表

责任编辑:芸清

228国家纪念馆举办“死里逃生─人权斗士冯国将演讲会”,左起为华人民主书院董事曾建元、冯国将和台湾青年反共救国团创办人林保华。
228国家纪念馆举办“死里逃生─人权斗士冯国将演讲会”,左起为华人民主书院董事曾建元、冯国将和台湾青年反共救国团创办人林保华。(郭曜荣/大纪元)

 

人权斗士冯国将表示,中共是世界上最邪恶的政党,它的存在就是威胁每一个人,它不解体,中国是没有希望的。
人权斗士冯国将表示,中共是世界上最邪恶的政党,它的存在就是威胁每一个人,它不解体,中国是没有希望的。(郭曜荣/大纪元)
评论