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【大纪元记者季媛洛杉矶报导】九月廿八日﹐是孔子诞辰二五五三年纪念日。南加侨学各界包括美国孔孟学会、美国中华文化伦理教育学会、中华文化复兴运动推行委员会南加州会、南加州中文学校联合会﹑齐鲁会馆等﹐从九月廿六日至十月五日﹐联合举办了“如何掌握文化与宗教的平衡点”学术演讲座谈会﹑“祭孔典礼”﹑“自然与生命艺术展”等系列纪念活动﹐缅怀至圣先师孔子非凡的一生﹐交流儒学研究的成果 ﹐研讨弘扬光大儒家思想的方略和重要意义。
祭孔活动执行长﹑美国孔孟学会会长﹑史丹佛国际大学儒学教授游芳悯指出﹐孔子是一位伟大的教育家﹑思想家﹑政治家﹐他创立的儒家思想注重伦理道德教育﹐提倡忠孝仁义﹐四海之内皆兄弟﹐在廿一世纪的今天﹐仍然具有深远的现实意义。尤其孔子中庸之道的思想﹐更是化解当今社会各种宗教冲突﹑民族矛盾的良药。
他说﹐一九六八年﹐美国世界年鉴评出人类十大思想家﹐孔子位列第一﹐目前全世界已有一百多种语言的孔子传记。今年六月﹐哈佛大学举办“孔子学术思想的时代意义”研讨会﹐邀请世界汉学家共同探讨孔子思想的划时代价值﹐孔子的儒家学说越来越得到世界各国人民的接受和推崇。每年举办祭孔活动﹐是希望通过点点滴滴的耕耘工作﹐使孔子的思想在人们的心中扎根﹐对扭转社会风气﹑促进整个社会的和谐起到积极作用。
**孔子思想使中华文化绵延不绝﹐生生不息
九月廿六日﹐纪念活动以“如何掌握文化与宗教的平衡点”学术演讲座谈会拉开序幕。座谈会由游芳悯教授主持，西来大学校长陈迺臣博士﹑孔子的第七十二代孙﹑医学博士孔宪诏主讲。
陈迺臣指出﹐中华文化由于有孔子思想的引导﹐才能如此灿烂辉煌﹐才能生生不息﹐绵延不绝。他认为﹐文化和宗教息息相关，在探讨生命问题时，宗教是超越文化的。很多问题现代科学还无法证明﹐但科学不能证明并不意味着不存在﹐因此，从宗教角度讨论文化﹐比从纯文化角度讨论更广阔﹑更深入。
孔宪诏也阐释了文化与宗教的关系。他认为人可分为自然人和价值人 ﹐自然人生命﹑身体﹑能力都是有限的﹐但宗教却给我们一种价值观，使我们冲破自然生命而变成有价值的人。 他说﹐宗教告诉人们要道德高尚﹐例如佛教中讲六道轮回﹐人的生命不止一生﹐要无尽地生﹐无尽地轮回﹐如果做了不好的事﹐就会造成生生世世无尽的苦难。
与会者在主讲人的演讲后进行了十分热烈的讨论。从事文教工作四十多年的画家许益铭说﹐学习孔子思想﹐要作为行为的准则﹐而不是光停留在理论研究上。孔子曰﹕“学问之道求其放心而已。”要拿出良心来﹐用儒家思想作指导﹐才能说正确的话﹐做正确的事。
**孔子铜像前的祭孔典礼
九月廿八日孔子诞辰日当天﹐在加州州立大学洛杉矶分校(CSLA)孔子铜像广场隆重举行了本次系列活动的重头戏–祭孔典礼。孔子铜像高三点二米﹐重一点五吨﹐从八七年建立至今﹐每年都要在这里举行祭孔典礼。
典礼由美国孔孟学会会长游芳悯担任主席，侨务委员张迺彬担任司仪，九十四岁高龄的中华战略协会副理事长李正中担任主祭。仪式包括献花﹑献辞﹑演唱孔子纪念歌和儒家经典经文朗诵。驻洛杉矶台北经济文化办事处文化组长万克家﹑南加州中文学校联合会前会长何均利﹑中华会馆理事长余艳浓﹑齐鲁会馆主席刘妈妈﹑加州州立大学洛杉矶分校文学院院长赛尔金 (Selkin)﹑亚凯迪亚中文学校校长张马盈宇等六十多人出席祭典。由于近期侨界活动多﹐本次是历年出席人数最少的一次。
最后﹐来自亚凯迪亚中文学校的学童的背经﹐把祭孔大典推向高潮。“子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”廿四位年龄为四至十三岁的孩子﹐背诵了“大学”、“论语”等儒家经典嘉言，以及李白“望庐山瀑布”、孟焦“游子吟”﹑贺知章“回乡偶书”等多首诗词﹐并表演中文演讲“孟母三迁”。这些在美国出生的孩子们念起四书五经和古典诗词﹐抑扬顿挫﹐字正腔圆﹐唱作俱佳﹐令在场的长辈们激动﹑欣慰﹐深感中华文化薪火相传﹐后继有人。
“自然与生命艺术展”自九月廿八日起在圣盖勃市的“老东方”展出一星期。祭孔活动召集人吴剑雄表示﹐艺术展在台湾展出时曾引起轰动。由于展室不够大﹐展品又多﹐只能采取轮流展出的方法﹐因此每天展出的内容都不完全相同﹐都会有新的展品亮相。
图1﹕南加侨学各界举办“如何掌握文化与宗教的平衡点”学术演讲座谈会纪念孔子诞辰二五五三年﹐由西来大学校长陈迺臣博士(左)﹑孔子的第七十二代孙﹑医学博士孔宪诏(右)主讲﹐中为主持人﹑美国孔孟学会会长游芳悯。
图2﹕亚凯迪亚中文学校的学生在孔子铜像前背诵孔子嘉言，受到长辈们的赞许。
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