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【大纪元5月17日讯】中国时报记者17日喀布尔报导/提到阿富汗，相信不少人眼前会立刻出现的画面，就是穿着天蓝色、像蚊帐一样从头顶罩到脚踝、连眼睛也都用纱网遮盖的传统服装“柏儿卡”(Burqa)的阿富汗妇女。 图为一名阿富汗妇女5月2日在首都喀布尔街头(法新社)。
事实上，许多新闻报导、文学乃至于电影，也都喜欢用阿富汗妇女这种“不见天日”的形象，来说明、强调阿富汗女性是如何的没有人权、遭受压抑，只能在“柏儿卡”底下苟延残喘，最常见的标题则是“没脸孔的人”、“面罩之下”……等等。
如今，将许多不人道规定强加在阿富汗妇女头上的“塔里班”政权垮台了，大家当然很自然地会认为阿富汗妇女的“出头天”终于姗姗来迟。想像中的画面可能是如此的：一群欢欣鼓舞的阿富汗妇女，不约而同地摘下面罩抛向空中，口中齐声大呼，“终于自由了”，甚至于抓住一个逃跑不及、全身发抖、满脸大胡子的“塔里班”，粉拳齐挥痛“扁”一顿，以泄当年之恨。
柏儿卡情结 西方媒体无心的误会
但是这个很“自然”的想像，毕竟在现实生活中并没有发生。更令人感到意外的是，“塔里班”垮台已经快半年了，可是在阿富汗首都喀布尔的街头，几乎百分之九十九的妇女还是依然故我的“柏儿卡”。难道，她们还没有“解放”吗？
其实，阿富汗妇女的“柏儿卡”情结，正是西方强势媒体报导中也许无意却实际产生误导的例子。易言之，阿富汗妇女过去穿着“柏儿卡”，并不意味着她们一定是在压抑之下；同样的，如今她们没有扬弃“柏儿卡”，也不一定表示她们没有“解放”。
实际上，“柏儿卡”本来就是阿富汗妇女的传统服装。当初想必是私心颇重的男人所想出的把戏，假借“阿拉”之名宣称妇女的脸孔不宜公开展露，所以才设计出这种蚊帐式的服装，把恐怕别人觊觎的妇女藏起来。
只不过，历史上这种男人想出、限制女性的把戏实在太多了，仔细探究起来，也没有什么特别离奇之处。更何况，经过这么长的时间，阿富汗妇女早就对“柏儿卡”习以为常，甚至认为是一种光荣的传统呢。
三年多前因为忍受不了“塔里班”的暴虐而携同一家大小逃往巴基斯坦，目前只身以难民身份在英国讨生活的法亚兹就指出，他曾经多次劝说住在伊斯兰城的妻子前往英国团聚，但是他的妻子说什么也不肯，原因竟是她担心到了英国之后，再穿着“柏儿卡”会引起别人异样的眼光。他说，“我跟我的妻子说，那就不要再穿‘柏儿卡’了嘛，没想到她却坚持不允，因为她认为‘柏儿卡’是她不愿意放弃的传统”。
寻访女画家 难解深藏心灵的禁锢
法亚兹站在喀布尔的街头，看着来来往往、穿着“柏儿卡”的妇女，说道，“其实我也很喜欢看女人穿这种服装，真的很美”。
这次到阿富汗采访，临行之前，一位在新加坡经营画廊的朋友千拜托、万拜托，希望我到了喀布尔之后，帮她寻找当地的女画家，然后邀请她们到新加坡举行画展，她连展览的题目都已想好了，就叫作“面罩之下的阿富汗女画家”。
受人之托，忠人之事。到了喀布尔之后，除了四处采访，也通过各种管道找“面罩之下的女画家”；结果女画家还真的有，只不过没有一位愿意出国展览，甚至于连我想采访的要求都悉数被拒绝。法亚兹说，“没办法，她们不愿意接触外人”。
这两个例子，在很大程度上说明了“面罩之下”并不是一般人所想像的那样。当然，这并不是说阿富汗妇女没有受到压制。实际上，在“塔里班”于一九九六年开始的六年统治中，阿富汗妇女确实是过着相当悲惨的生活。
“塔里班”规定每一位成年的妇女都必须穿着“柏儿卡”，不仅如此，妇女如果要外出，还必须要找位有亲属关系的男人陪伴，否则就会受到处罚，最常见的处罚就是用直径达一吋的电缆当街鞭打，而且是“见者有份”，每位见到此种情况的男人都有权而且有“义务”鞭打。
其实鞭打还是小事，有时候还会有生命的危险。美国国务院曾经在一九九八年三月发表过一篇报告，其中一个案例就是一位阿富汗母亲，因为孩子生急病必须就医，于是冒险出门，结果竟然被“塔里班”的民兵当街射杀。
妇人的脸孔 曾被视为腐化的泉源
妇女在街上行走时也要特别小心，绝对不能让面罩滑落；风起时更要注意压住长裙的裙脚，因为按照“塔里班”的规定，只要足踝露出超过一吋，就是“人人皆曰可打”的局面。
此外，“塔里班”也规定，只要家中有妇女，就必须在窗户装上窗帘甚至涂上油漆，以防妇女被路人看见。理由呢？
一九九七年时，喀布尔总检察长办公室的发言人曾经对媒体记者作出解释，“妇女的脸孔，是腐化非亲属关系者的泉源”。这种匪夷所思的理由，却曾经一度是阿富汗的金科玉律。
前述的还只是生活上的悲惨。“塔里班”实际上完全取消了妇女受教育以及工作的权利；“塔里班”也规定妇女只能让女性医师看诊，但是女性医师在阿富汗本来就不多，因此妇女接受医疗服务的机会无形中也受到极大限制。
法亚兹说，“‘塔里班’一天到晚搬出‘可兰经’，其实‘可兰经’里面哪里有女人一定要戴面罩的规定，充其量只是建议而已，并没有强制的作用”。
真面目示人 暴政不再仍选择遮面
法亚兹本人也吃过“塔里班”的苦头，因为“塔里班”认为先知默罕莫德是个“大胡子”，所以每个阿富汗男子都应该效法先贤留胡子，而且长度必须及胸，这样才像默罕莫德。
法亚兹就因为胡子不够长，不但被毒打一顿还下狱六个月之久，直到“塔里班”认为他的胡子够长了之后才放人。他说，“‘可兰经’哪里有提到男人必须留胡子，完全是‘塔里班’乱整”。
现在，这个“乱整”的“塔里班”被整垮了，过去各种千奇百怪的规定、限制当然也跟着烟消云散，不想留胡子的男人，就把胡子刮掉；活泼可爱的女学童，也穿着黑、白相间的制服，快快乐乐地上学去。
妇女现在在大街上以真面目示人，当然不再有被痛打的恐惧，只不过绝大多数的妇女还是选择传统，单从这个角度来说，阿富汗妇女其实已经“解放”了，因为在过去，她们连选择的机会都没有。(http://www.dajiyuan.com)
