【大纪元9月29日讯】自由时报记者陈雅雯专题报导
以前总觉得穿木屐很台客，喀喀的声响简直就是土流氓的招牌音乐，但曾几何时，百货公司名牌专柜也卖起木屐来了，设计和价格都高贵得让人眼睛为之一亮。
双脚穿过皮制的美丽屐带，踏出喀喀声响的那刻，我想起小时候叔公从砖巷拖着木屐声经过的潇洒模样。
走过不同的岁月，脚下的木屐却拥有不同世代的美丽风景。重新聆听这个在记忆里充满符号的声响，让人想到台湾人从穿着木屐出门，变成现在专程去寻找木屐，某种程度来说，不也是一段寻访老台湾味的旅程？
木屐带动社区再造
第一次听到白米社区约是七年前的事，那时有个学长去白米社区做社区总体营造工作。乍听之下还以为他是去做白米的产业再造，谁知道在聚会时，他竟然带了双木屐来。那时大伙没兴趣的东西，现在居然每到假日就吸引满载着游客的游览车造访。
现在的白米社区几乎已跟木屐划上等号，据说从日治时期起，因为日本人喜欢穿木屐，加上当地盛产轻巧坚固“江某树”，而逐渐发展出木屐产业，白米成为木屐的重要供应地。
博物馆里寻木屐趣事
光复初期，人民的生活仍穷苦时，能有双木屐已是了不起的奢侈，只有重要场合才穿；六○年代初期，塑胶鞋慢慢的取代木屐，木屐便失去它的地位，最后成为爱充好汉的小混混耍流氓的重要配备。
白米社区却因为木屐而复苏、热闹了起来，小镇社区道路旁矮小屋舍改建的别致小屋，就是白米社区木屐博物馆。屋舍前还有几个大树，树荫下的游客正在椅子上休憩、聊天、吃枝仔冰。
户外广场有三个小孩排排站像在玩蜈蚣竞走，好奇趋前探个究竟，原来是在玩协力木屐。看他们认真的埋头齐步走，尽管不小心跌成一团，嘎嘎的笑声可是比围观的我们还要开怀呢！
木屐博物馆共分三区，第一馆以介绍木屐历史及展示和餐饮贩售为主，第二馆以木屐展示贩售为主，想买木屐的人就要到这里来选购，还可当场因应脚型不同，配上不同的皮环。
第三馆以DIY体验为主，民众可以在此自己彩绘或学习制作木屐。馆里的木屐款式琳琅满目，还有人把结婚照打印在鞋子上，成为纪念款的木屐结婚证书。另外还有双彩绘向日葵的超大木屐，别忘记跟它合照纪念喔！
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