【大纪元2月11日讯】很早就风闻瓜达拉哈拉是墨国境内最高贵的城市，人民举止优雅，气质高尚。游后颇有同感，也看出培养这些美德的背景环境，的确良有以也。
欣赏瓜布的美，需要有宽容的心和宽裕的时间。因为瓜市面积不小，却不见丝毫大城市恶习，如脏、挤、乱或治安问题。旅游介绍里，一直强调此城市的特点是游人多半会追加时间，多住一晚。我的比喻则是此城就像初恋情人，会永远在游人的心坎里。
几乎每个墨西哥城市都有一个中央广场，是市民文化生活的重心。广场的四周会有大教堂、歌剧院、博物馆，广场的中央有树、有花、有纪念碑，还有一项西班牙人从印地安人学来的相亲亭(Kiosk)，亭边有长椅及圆形的走道，竟成了殖民城市的特色，也是我们注意的焦点。
瓜达拉哈拉的中央广场，小而精致。比起首府墨西哥市中央广场的气势，自然是比不过的，但是亲和力却达满点。
首先不容错过的是花了六十年才建好的大教堂。教堂有半圆形的墙顶，还有一个圆形的屋顶，再加上两个尖塔，铺着浅黄色炼瓦，造型十分特殊。教堂内的管风琴及镶花玻璃窗，也绝不会比欧洲大陆的同类者逊色。
瓜达拉哈拉中央广场内的相亲亭，是我们在墨国境内旅游时看到的第一座，当然令人兴趣浓厚，直对它摄取镜头，事后又发现这第一座竟是最美的一座，就更难忘了。
相亲亭是八角形建筑。有五、六阶不高的石梯，可供登上中央的舞台。舞台中央是乐队演奏的场地。瓜达拉哈拉中央广场的相亲亭是绿色的，亭子的八根柱子上各有一位半裸的美女雕像。亭盖上有细细的花边图样，中间凸起一个小尖塔，亭盖下的八个边，各有十盏小灯及一盏大灯，还有半高的镂空栏杆。
亭子周边是一圈走道，走道旁设有长椅数个，可供两、三人同坐，全部面向着八角相亲亭。导游说的故事让人莞尔，他说亭子虽然是法国人送的，风俗习惯即来自古老印地安人。相亲的男女方、家属及监护人坐在椅上看着，男、女主角各自在走道里绕着对看，中意时，以鲜花示意，良缘就此注定。
墨西哥境内的西班牙殖民城市还有一项特点，就是与独立战争有关。像瓜达拉哈拉的中央广场上的铜雕主角Father Miguel Hidalgo，就是墨国独立运动之父。另外，两位知名人士是陆军军官Don Ignacio Allende，以及教士Jose Maria Morelos。前者与圣麦格市有关，后者的故乡在摩瑞利亚，都是有名的殖民城市，容后再述。
这些独立战争的领导者，大多数是第二代的西班牙人。殖民时代社会上的阶级对立愈来愈明显，由西班牙本土来的白人得到财富与地位，并不重视在此地出生的纯白人(称为Creoles，指出生于中南美殖民地的欧洲人) ，印欧混血的墨西哥居民是第三级，纯印地安人的待遇与福利，更是等而下之，形同奴隶。
这些土生土长的西班牙人后裔，因为没有得到统治者的认同和好处，与当地居民有了共同的敌人，一起团结争求独立，历时十年完成。但是一旦外来的西班牙人势力消失，当政者成了新权贵，又与其他人发生阶级的对立与利益的冲突，造成以后的改革(reform)与革命(revolution)。
墨西哥独立之父Hidalgo神父的大铜雕，就在中央广场一角。神父神情激昂，手中握着扯断的铁链，表达的是一八一0年九月时，在瓜达拉哈拉市组织政府，解除奴隶制度，将土地还给印地安人民，号召混血印欧人民与印地安人共同反抗西班牙皇军的历史片断。
当年神父就在广场一侧的州政厅（Palacio de Gobierno）内签署解放奴隶档。进入州政厅，最引人注目的是圆形屋顶下天花板的大壁画，画中人物正是神父Hidalgo。神父背后的火光占满了大片画面。颜色浓暗，气氛相当恐怖，是天才画家欧罗兹柯（Jose Clemente Orozco）最有名的作品“浴火者” （一九三四年）。
欧罗兹柯是最有名也是当时争议性十足的墨西哥画家，他的作品在瓜达拉哈拉最多。我们参观了另外一个在广场附近的文化学院（Instituto cultural cabanas），欣赏到更多的壁画。
文化学院原为孤儿院，现在是墨西哥国内数一数二的艺术学校，有音乐、美术及舞蹈课程。
文化学院前小广场上有喷泉，像公园一般幽静。最令我们兴奋的即是四、五座青铜制的座椅，模样奇特有趣，简直可以得最佳造型奖。单一的椅子有头有脸，有手有脚，十分拟人化。长椅的四只脚或更多只脚则是穿着不同鞋子的人脚，创意一百分。殖民地子孙的艺术天分还真令人刮目相看！
瓜达拉哈拉市属于哈利丝可州（Jalisco），在墨国中部高原，农产品丰富，文化水准也很高。哈洲的标记是一株繁茂的大树，树旁两只雄狮，象征当年建城时寻找大树的轶事。
我们在瓜达拉哈拉住了三天，这里的居民和善，买东西也不讲价，一片和乐气氛。此地终年常春，是美国老人退休后最想去的地方，看来也是我们此行的最爱。
本文选自蔡惠美 ＜ GO！到不能直飞的地方去 ＞
摄影：蔡惠美 @
(http://www.dajiyuan.com)
