【大纪元2月21日讯】
中国人说起君子﹐那是智慧﹑善良﹑无畏等优良品德之人的化身﹔用“穷不移﹑富不淫﹑威不屈”来形容﹐或者用秉持“道﹑德﹑仁﹑义﹑礼﹑智﹑信”的士者来描述都能构划其令人敬佩的活生生的上等人格。然而﹐在面对恶者﹑特别是对付祸国殃民﹑罪大恶极﹑而又一条黑路走到底的死不悔改的恶人和害人虫时﹐什么才是君子之道呢﹖
首先﹐君子的回应不会落俗。“君子动嘴不动手”﹐这是因为君子是有较高的道德自律的因素﹐恶人使用的工具和手段往往是君子所不齿的。蛮横独夫的恶人﹐会动粗用狠﹑耍流氓﹑下三流﹐而君子是不会如此以牙还牙﹑自甘堕落的。
君子也不会当缩头乌龟。“好汉不吃眼前亏”﹐那是因为“不吃眼前亏”只是好汉们的偷生原则而不是君子的处事之道和境界。君子劝善﹑讲宽容﹑留人悔过的余地﹔但是﹐忍无可忍时﹐为民除恶乃是君子的本分和职责。
其实﹐君子绝不是无能和无奈之辈。君子无论从智慧胆气﹑天理人缘上都占尽胜势﹔何况﹐君子严以律己﹑勤奋聪慧﹐从政成相﹑从军成将﹔君子又往往身怀绝技﹐可能还有不轻易显示的特异功能。一旦君子反击﹐哪有恶人再能欺人躏世之理。
君子之道是一种生活方式﹐不是一城一池的争夺﹐不是一朝一暮的胜负﹐更不是斤斤计较的无聊。面对行恶之人﹐君子之道﹐“劝善从流”是慈﹐“告白天下”是义﹐“绳之以法”是威。到了君子立威之时﹐也是恶人大祸临头之际。
静观这几年来法轮功对待迫害的做法﹐可谓是君子之道的范例。在被迫害的四年多来﹐法轮功学员从信访规劝﹑向世界讲述他们被残忍迫害的事实﹑到把江泽民及其官僚告上法庭﹐三步棋步步有理有节﹑尽善尽勇。至今﹐法轮功对待江泽民之流的手法也已经从“劝善从流”和“告白天下”﹐到了“绳之以法”的最后阶段。看来﹐江泽民的末日真的快了。(http://www.dajiyuan.com)
