【大纪元5月2日讯】看了“主持”的《生母为何要向鸨母看齐？》一文，不觉哑然失笑：虽然话语尖刻，却是一针见血。
香港回归前，英国人推动政治改革，被痛加指责，据说，大英帝国百多年未在香港实行民主，此时政治改革，分明是给中共出难题。那隐含的意思便是，你不民主，我凭什么民主？把自己与“大英帝国”等量齐观的心态，已是人所共见。
当然，这样说也许属于诛心之论，中共也许实际上是不愿意英国人抢得“发展政治民主”的功劳，一旦香港回到中国治下，民主自然会迅速发展起来。
这样期望也未尝不可，但实际进程却很清楚，看看李外长的态度，直到今天，那种将自己与“帝国”等量齐观的心态仍是根深蒂固，没有丝毫的改变：你不仁，为什么要指责我不义？香港如今是中国的，我要怎样就怎样，别人不得说三道四。
不错，香港现在是中国在行使主权，然而，它早已就是一个国际化都市，其自由与繁荣令世界瞩目，也正因为如此，毛泽东邓小平在香港问题上十分慎重，以“一国两制”的设计而试图保持它的发展水平。所谓“马照跑，舞照跳”，是一个比喻的、形象的说法，意思很明白，就是除主权之外基本不变。
当然，没有纯粹的“不变”。殖民地状态的制度当然要有所改变，特别是民主制度的框架，要尽快建立起来，适应香港发展的需要。市场经济是法治经济，市场化社会是法治社会，香港法律环境相当健全，但民主发展在殖民地状态下很不够，只是有英国当局控制下的自由空间予以补偿，而在中国治下，就再无任何借口拖延甚至阻止了。
但是，实际的变化却表明，中共背弃了自己的承诺，它保持“一国两制”的名义，以“一国”为主导，以内地的法律来理解和解释香港“基本法”，将香港法治统一为中国法制。
更有甚者，“四大护法”之一的许崇德直言不讳，指责香港回归七年来没有健全行政主导，基本上是处于三权分立状态，违反立法原意。在他看来，即使将来如中央所言“最终达到普选产生的目标”，“所产生的是行政长官人选，严格来讲还不是行政长官”，“要中央人民政府任命，这就是关键之所在”。亦即，即使普选，也只是表面文章而已，决定权在中央政府，而行政主导，也就意味着行政权力不受立法权力、司法权力制约。
问题就在于“香港基本法”立法之原意。
依照“一国两制”创建的原意，应该是以该基本法而确立“主权变更、殖民地状态的制度进化为依据国际惯例的资本主义制度”这一根本状态，而“三权分立”体制的建立，则是题中应有之义。这样，香港基本法与中国大陆法律体系之间，自然会存在矛盾，若没有矛盾，“一国两制”就不是挑战、不是创举，而是大陆早已走过多年的“社会主义改造之路”了。
奥秘就在这里：以“一国两制”的实际运行来看，以乔晓阳许崇德所言来看，拒绝“三权分立”，以内地法律制约香港基本法，使其运作空间逐渐缩小，言论出版结社乃至选举制度，其精神与内地法律一致，才是实际的“立法原意”。
如此一来，所谓“一国两制”已毫无意义，徒具虚名而已，却原来，在香港实行的是“有中国社会主义特色的资本主义”，正如大陆改革的“经济市场化、政治民主停滞”状态一样。
──转自《新世纪》(http://www.dajiyuan.com)
