【大纪元9月5日讯】政治已经让台湾产生病态。
在转朝换代的时刻，政治必然是社会脉动的重点，因为执政权的争夺不只是所有大小政党全力以赴，连一般的民众也不由自主的参与期间，然而这并不是个不好或是可怕的现象，相反的，这正是民主社会的一种正常的政治生态，因为政府的施政会影响所有的人的生活，所以人人都必须关心参与，政治不是少数人的专利，更不是只由少数人来决定，而是我们每一个人的意志的表示集合而成。
由于人民主动参与政治是民主国家的普遍现象，所以为了政治而“发烧”狂热的情况也必然存在，尤其在大小选举期间，在候选人的冲刺ˋ鼓动之下，一般民众也会被搧风点火，跟着狂热。
“政治发烧”虽然是民主国家无法避免的现象，但是在民主深化的欧美国家，经常是选举过后，在短短的时间之内就恢复正常的“政治体温”不再发烧，美国的总统选举就是一个很好的例子，投票之前不留情面，投票之后握手恭喜，政治退温，下次再来。
可是，台湾却不是这样，在选举之际会产生“政治发烧”的现象，选举过后却仍然持续的争斗。不只是这次的连宋抗争，远从国民党主政的时代，党外和民进党也没有停止过政治发烧的情形。
或许，这在台湾是有情可原，因为台湾的民主是从专制政体破茧而出，在挣扎的过程中，有着意识形态的冲撞，有着不同族群的互击，有着新旧政权人马的拼斗，所以虽然经过民主的选举来决定胜负，仍然无法平息这些强猛的政治风浪，整个国家社会持续的为政治发烧。
不过长期的“政治发烧”已经使得台湾的社会产生了一种“政治发炎”的病态现象，如今只要有事件ˋ有言语ˋ有行为，不论大小，不问因由，即使和政治无关，也都用政治来解释，结果使得问题不但延缓解决，甚至变得更加的复杂。
政治发炎造成了无数的政治专家，不论是学医药ˋ学历史ˋ学音乐ˋ拍电影，大学的教授ˋ菜市场的小贩，谈起政治都有着一份狂热，对于不同阵营的人恶眼相待，甚至连自家的亲兄弟都可以打杀。这次连宋的败选抗争行为更是激化了病症。
“政治发炎”让台湾的社会浮动着一股焦躁不安的气氛，好像随时都可能会因为政治而爆发情绪。而台湾的“政治病情”有着绿蓝抗争的内忧，中共威胁的外患，内外交煎，所以不但发炎红肿，而且还正在继续恶化当中。
要让台湾的政治病情不至于演变成红肿溃烂，目前最紧要最尖锐的课题仍然是解决“省籍情结”。民进党和国民党之争可以逐渐转换成纯政治的竞争，但是，“省籍情结”至今仍然没有良好的解决之道，因为国内外的外省人越是政治高层越是无法解开执政五十年之后失去政权的心结。混合著省籍情结的政争是一种难以厘清的争权纷乱，这中间牵涉的不是个人而是整个族群的权势起伏。
陈水扁总统主政进入第五个年头了，省籍情结所引发的族群争战却随着政治的发炎而更加的激烈，台湾人执政仍然无法让外省人接受。连宋败选抗争之所以会如此的激烈，真正的原因并不是政党的对立，而是省籍意识的发飙。
陈水扁和泛绿阵营并没有可以解决省籍情结的方法，因为这是一种族群意识形态的对立，要解决这种政治病态，关键还是在于泛蓝政党里面的外省精英的心态和意识的转变，因为不论“新台湾”ˋ“新台湾人”的口号喊得如何的响亮，若是没有“纯种的台湾意识”，外省人和台湾ˋ台湾人之间还是会存在着一种隐晦的内心距离。所谓“纯种的台湾意识”，就是将台湾视为自己的“故乡”，自己的埋骨所，可以接纳台湾人的执政，可以为了台湾和中国割离ˋ抗争ˋ作战，也就是愿意和台湾共存亡的意识。
要不是这次国葬问题闹开了，几乎所有的人都认为蒋介石和蒋经国已经“安葬”台湾。蒋介石ˋ蒋经国死而不葬，只是安厝，等待着返回中国大陆安葬，明里暗里都是表示台湾并不是他们落身葬体之处，他们俩人和其家人的心态和意识正是最好的例证，这种心态和意识普遍的存在于外省政治人物的内心深处，也深深的影响着外省族群，而这正是台湾之所以在政治上会发炎红肿的主要病因。
台湾的政治病情这几年内仍然没有治愈的可能，因为即使连宋的抗争结束，省籍的对立因素依旧存在，下次的总统选举如果马英九上阵，终究又免不了是一场本省人和外省人的大战，所以台湾在政治上还是会继续发炎红肿，台湾人还是要继续忍受政治所带来的疼痛。@(http://www.dajiyuan.com)
