【大纪元2月18日讯】高龄八十五的昔日总书记而做了十五年南冠客的赵紫阳，其逝世居然引起了举世震动，悼他的人和阻悼的人皆集中在同一个出发点上：他在“六四”时拒绝以军队对付莘莘学子。他为此而丢官，为此而半囚至死。同情者对他倍生敬意，憎恶者对他戒备到底。海外自由媒体上几乎铺天盖地的悼念文章，也都着眼于这一点上。
赵紫阳拒绝向平民开枪，不与屠夫同流合污，无疑是可圈可点可钦可佩的，青史上必然永留嘉名。然而，若因此而拔高到成仁取义和民族英雄的地步，则完全不符合历史事实了。他女儿报丧用了“他自由了”一语，当然是含有他死前十五年不自由的控诉，女儿痛父之情，用词如此，不难理解。但赵紫阳毕竟曾为共产党的总书记，丢官之后也吃穿不愁，有高尔夫可打，有山水可玩，还要怎样自由?当然，不再能听汇报发指示和巡幸天下了。但这在当代中国，其道并不孤。
早在共产党成气候之前，已有英雄好汉发明了“软禁”，张学良一软就禁了好几十年。共产党后来居上，遍地开花，而且用词好听，不软不禁，叫什么“挂起来”“养起来”。在毛大主席手中，先后有不知其数的高干被钦赐这种“挂养”的清福。毛只是恩赏“挂养”而已，分文不必由他老人家破费，自有全国黎民百姓的血汗来挂养。无论“软禁”也罢，“挂养”也罢，唱反对的高调者都一概指责说这是剥夺自由，违反人权，云云。
不知唱高调者想过没有:中国在此百年以来，被迫贡献血汗钱去软禁和挂养大人物的黎民百姓有一丝一毫的自由和人权吗?我没有尝过软禁和挂养的滋味，但我这人大概是没出息，在饱受公仆关心爱护教育帮助的漫长岁月里，我内心最羡慕的，就是被挂起来养起来，认为那才是最大的幸福。因为这共产统治的大中国，实实在在的是一个无形大囚笼，若能够被“挂养”，能有一片哪怕是局促的小天地去自得其乐，已经是一般黎民百姓享受不到的无尚之福了。
切莫忘记，这样一个对全国老百姓的无形大囚笼，首创的虽然不是赵紫阳，但是赵紫阳对这大囚笼确有缔建之劳和守卫之功。当今之世，真能救中国的政治家，必须首先认清老百姓长期得不到自由的严酷事实，认清共产党的一整套统治全是祸国殃民，方始有可能建大功立大业，真正名垂不朽。否则，始终身在云深不知处，始终看不清庐山真面目，枝枝节节的做一些好事，或者在大关节目上洁身自好，所起的作用必然有限，救不了中国。
赵紫阳，我们只能肯定其人本质不坏，也能干，是否这就足以救民于水火呢?对此，黎民百姓比舞文弄墨之士看得更清楚些。远在几十年前，有民谣曰:“要吃米，找万里，要吃粮，找紫阳。”这难道真是很大的赞美吗?不妨清醒地想一想:身为方面大员，让百姓丰衣足食乃是本分，何足道哉?全国几十个省，如果只找得出两名大员能够满足百姓米粮，这与其说是对这两个大员的赞词，不如看作是对这整个国家的批判和控诉。我就是在盛行着这两句民谣的年代里，抱着孤注一掷的决心飘洋过海的，我所追求的不止是吃米吃粮而已，更要自由自在独立自主的生活。
现在，中国由于昏庸贪污到了一塌糊涂，所以难得有个能干的米粮官，或者出了个清官，就似乎了不起，似乎就是能救中国之人。这是物稀为贵造成的错觉。其实，官都应清廉能干;但仅凭清廉能干绝不能救中国。若说赵紫阳半囚十五年所以做不出成绩，那么，自命是清官的朱镕基一直干到退休，又立了什么样的功绩呢?
所以，总起来一句话，现今中国的拨乱返正，绝非能官干吏和清官好官所能奏功的，也不是唱唱民主的高调就能匡救的。唯有根除党派统治，切切实实施行仁政和德政，才谈得上拯民于水火。赵紫阳半囚至死，突显了党主政权的昏庸残暴;众之蜂拥悼赵，彰示了民之善良厚道。但这事件是否就足以触发中华复兴的契机，召来仁政和德政呢?这就难讲了，但愿如此。
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