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一家六口起乩 互喂大便

此等哪像神明? 更像邪灵附体

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【大纪元4月21日讯】〔自由时报记者黄秀枝╱高雄报导〕高雄市发生一起因“神明附身”,导致一家人自残、互殴的死亡案件。

住在鼓山区吴姓一家六口月前陆续“起乩”,家人拿枴杖、神主牌互殴,以点燃的香烧灼皮肤,甚至互相泼洒、喂食粪便,大女儿起乩多日之后暴毙,家人深信死的不是大女儿,死亡次日才送医急救,由于死者身体多处瘀青,引起院方注意,报警侦讯后才爆出一段离奇的怪力乱神。

警方连日来传讯家属及邻居,昨天会同法医及检察官解剖遗体相验,虽然死者身体多处有瘀青,法医认为,瘀青伤势不足以致死,初步判断,是因多日未进食及多重器官衰竭而亡,排除是被殴致死。

死者在4月10日被送往高医急救,到院时早已经死亡多时,警方连日来传唤五位家属包括父母及三名兄妹,看起来就和一般人一样,掀起衣服,有的背部明显有被香烫伤的圆点,有的身体多处淤青,妈妈则是双颊瘀青,提起“起乩”过程,侃侃而谈。

吴姓一家六口住鼓山一处老社区,父母做小工为生,四名子女,全都廿来岁,分别从事护士、餐厅及印刷工作,最小的妹妹今年2月底突然起乩,声称被三太子附身,向家人表示,在台北的大姐有生命危险,一定要回高雄,否则会有生命危险;老妈妈连夜将大女儿带回家,没想到大女儿回家后睡觉就梦见被性侵害,吓得只敢白天睡觉。

家人回想,大女儿3月初有一天接完一通电话后出现起乩情形,自称是观世音菩萨为人消灾解厄,接着就出现徒手殴打自己的自残行为,家人情急之下,陪同前往五指山禅修,并到楠梓区一家神坛收惊,返家后不但症状未改善,家人一个接一个跟着起乩,自认为被玉皇大帝、王母娘娘、七仙女等附身,不是自残就是互殴。

起乩的情形前后持续一个月,一家六口分别拿神主牌、枴杖互殴,甚至拿点燃的香烧灼家人,相信互撒盐米、灌食粪便,涂抹尿液可以驱魔,多日来只喝符水维生,也不觉得肚子饿,住在楼下的亲戚,被这一家六口怪异的举止吓得不敢回家,暂时栖身旅馆。

家属说,大女儿到了4月9日没有气息,当时家人认为死的不是大女儿,而是附身的妖魔,直到第二天起乩情形消退后,家人才将大女儿送往高医急救,一家五人担心再被附身,全都躲到外地,直到上周接获警方通知到案说明,家人一直认为大女儿没有死,直到妈妈被大女儿附身,告诉家人死讯,一家人才确认大女儿死了。

侦讯过程充满怪力乱神,家属向警方表示,过去并没有起乩的情形,到底是这一家子精神状况异于常人,还是冥冥中有看不见的力量,令警方匪夷所思;前往相验的检察官提醒死者家属,到医院做进一步精神鉴定。

医师:应是集体精神妄想症

〔记者杨菁菁╱高雄报导〕高雄鼓山区吴姓一家人特异行为,让精神科医师也匪夷所思,认为这是家庭集体精神妄想症;医生警告,只要有精神异常行为时,应该立即就医。

国军高雄总医院精神科主任曾冬胜强调,吴姓一家人情况应该是属于家庭集体精神妄想症,而精神妄想症可以说是精神科疾病中就医率最低的一群﹔因为病患根本就不认为自己有病,一旦病情发作时,情况都相当严重,而且应该以前就会有出现某些轻微情况,只是没有影响社会功能或人际关系,才不会被邻居或是同事发现,而家人彼此之间依然靠着紧密的宗教信仰联系着,家人之间当然也不会认为如此有何不妥,当然也不会想到医院就医。

曾冬胜判断,吴姓一家人长期以来有着根深柢固、坚定不移的错误观念,尤其是家中还有小孩职业是护士,却也坚信这种情况不是病,而是被妖魔鬼怪附身。

这种情况足见一家人生活方式有着紧密亲密性行为,甚至于把一些观念、信仰、态度及价值观都混淆在亲情及家庭互动中,才会造成如此怪异的现象。

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