【大纪元5月2日讯】“号子”者，看守所监舍也。武汉方言。
1995年5月， 因为所谓“反革命”嫌疑， 我被关进武汉一家看守所。我没有进普通“号子”，而是与中共三名厅级干部关在一起，另有两名刑事犯监视我们，同时负责我们的日常起居。一天，一名员警进“号子”巡视。 他略微看了一下，就皱着眉头训斥两名刑事犯：你们“号子”也太乱了。两人诚惶诚恐，急急巴巴说：都是些动不得的主，实在是没有办法。员警扫了我们四人一眼，点点头表示理解。
员警走后，我说我们“号子”虽然东西放得凌乱一些，但也还干净。一刑事犯说，你没有看到其他“号子”的情况。其他“号子”特别干净整洁，始终保持着部队接受检查评比的水平。我说我们也可以做到。他俩哈哈大笑。一刑事犯说，做到不难，难的是保持。我说只要自觉，就没有问题。他俩笑得更没边了。一刑事犯问我：你知道“号子”保持干净整洁的秘诀吗？见他似有法门，我没有吱声。出乎预料的是，他向我挥起了拳头，说：打，“号子”越干净意味着暴力越严重，越黑，伸手不见五指。干净整洁度与鲜血、眼泪与屈辱成正比。想想也对，指望一群惟利是图、不愿受社会规则约束的罪犯自觉，以保持室内卫生的确不现实。从本性看，人都是懒散的，不愿意受约束的，只是每人的底线不同。有的人在家庭与社会上同样邋遢；有的人家里干净整洁，却从不注意公共卫生；有的人无论家庭内外，都十分严谨地保持着清洁的作风。 因此束缚是必要的，以保证人类生活的底线。但必须把握好度，也就是说要把人当人来管理，而不能把人当牲畜来管理。
人在本性上是有瑕疵的，又是各不相同的， 所以任何绝对的、划一的要求都是错误的，
都是对人的反动与侮辱；留有缺憾和参差不齐的社会更合理，更富有人性味，更自由。在外面时，我对新加坡花园一般美丽的环境赞叹不已、推崇备致，但“号子”里的经验彻底改变了我的观点。我认识到，外在的一切是以巨大的内在牺牲为代价的，而在我看来，与人性的压抑与扭曲相比，外在的任何成就都得不偿失。从此，我害怕见到甚至听到有绝对干净美丽的地方，因为那意味着当地人民正在忍受沉重地压迫；渐渐地，我认为有那么一点点乱、一丁点脏才是正常的，才是最好最美的。
1998年出狱后，从各方面得到的资讯表明，新加坡的确不是一个自由民主的国家。现在看来，新加坡只是一个“看起来干净漂亮的‘号子’”而已。
2005年5月2日星期一于北京香山
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