【大纪元5月22日报导】（中央社记者郝雪卿台中市二十二日电）位于台中市东区的三级古迹乐成宫，源于清乾隆初期由林大发的十五世祖为求渡台拓垦顺利，恭迎湄洲天后宫的“老二妈”金身一道来台，林氏一行人行经乐成宫现址，因神灵显异，在此暂奉神只，后于乾隆五十五年兴建乐成宫，每年三月起的旱溪妈祖绕境十八庄更成地方盛事。
| 台中市三级古迹乐成宫（二） |
乐成宫是由生于清末的台湾大木匠师陈应彬所建造，坐向为“坐东北、朝西南”，建筑格局九间起、三落“日”形、四合院的大庙。第一进，含三川殿三间起及龙虎殿各三间起，共为九开间，开有五门。左右过水廊，连接三川殿与第二进的正殿。正殿为五间起，屋顶为“歇山重檐式”。从正殿两侧的“圆光门”经“过水廊”到第三进的后殿。左、右护龙连接，第一进及第三进而形成完整的“四合院”格局。埕前原有一道“照壁”，后来改建为现今的戏台。被列为古迹的范围有：三川殿、过水廊及正殿。
乐成宫不仅是人文集粹的国家第三级古迹，更是一座美仑美奂的艺术殿堂，不论是木雕、石雕、彩绘、交趾烧、剪黏、泥塑、文字篆体等，样样构图严谨，巧夺天工，精雕细琢。
踏入乐成宫不仅是踏进一座装饰艺术的殿堂，更是揭开一座精彩绝伦的戏剧舞台，戏码琳琅满目，令人目不暇给，处处可见历史典故，将忠、孝、廉、节故事，收录民间戏码。吉祥饰物，福、禄、寿、喜、财，祈求吉庆，整座庙宇可说已到了“无处不雕、无处不彩”的境界。将传统以来的文化菁华，以另一种风貌，表现出来，“其图必有意，其意必吉祥”，是老祖宗的智慧，透过图案寓意，活生生地跃于装饰中，建筑艺术当以此为最高境界。
由于乐成宫位于台中市旱溪附近，供奉的妈祖被称为旱溪妈祖，每年农历三月起的旱溪妈祖绕境十八庄，历史相当悠久。相传在道光初年，“大屯区”部分地区稻作，发生病虫害，蔓延情形十分严重，当地农民深以为苦，遂前往乐成宫迎请“旱溪妈”前往绕境。
当年农历三月初一自乌日下哩仔开始出巡，忽然乌云密怖，天降滂沱大雨，害虫立即被消灭殆尽。接着出巡一庄又一庄，均神到虫除，农民重获生机，大屯地区民众均认为是妈祖威灵显赫所致。由于十八庄民对旱溪妈祖感恩加上绕境的特殊宗教仪式，因此台中地区有一句流传的俗谚“旱溪妈祖荫外庄”，意谓不论是本庄或是外庄信徒，只要虔诚笃信旱溪妈祖，都能得到“旱溪妈”一视同仁的庇祐。
乐成宫在一九八五年由内政部公告为国家第三级古迹。传统建筑的年代日益久远，建筑手艺也渐渐失传。一九九九年九二一大地震造成重大损坏，乐成宫正殿、三川殿上的剪黏损伤严重，正殿的柱、榫结构有位移现象，庙方获得中央及地方协助重新进行修复完成，乐成宫为集各大师心血于一堂的艺术殿堂，提供学者及文史工作者研究，而高耸的石柱招牌，也成为东区最醒目的地标。
