【大纪元8月1日报导】（中央社记者吴协昌泰缅边境美索特稿）在缅甸军政府的残暴统治下，缅甸的少数民族纷纷出走，留在缅甸境内的，逐渐失去了自己的文化与语言。逃到泰国境内的，又在泰国的强势文化侵略下，同样面临生存上的困境，幸好移工学校的存在，为少数民族文化留下生机。
移工学校不属于泰国教育体系，也不为泰国教育体系所承认，虽然无法因此而继续升学，却也带给了克伦族保存自我文化的机会；克伦族人有强烈的民族意识，因此在移工学校中，克伦族教师以克伦语教学，也庆祝克伦族的传统节庆。
对于移工学校的儿童而言，上学是幸福的，虽然因为不同的资源，使得移工学校也以不同的面貌呈现；有些是水泥砖瓦，有些则是茅草木屋，甚至还有借用旧车库或是直接在餐饮店楼上开设，但是这都不会影响克伦族儿童上学的意愿。
往一片稻田中走去，一栋看起来似乎风一吹就会倒的茅草屋，这也是台北海外和平工作团 (TOPS)协助的一所移工学校─早安小学；在早安小学就读的儿童，从三岁到十一岁都有，面对陌人生的造访，他们却一点不生疏。TOPS泰国工作队领队赖树盛与来自台湾的义工黄婷钰带来了手工制造的玩具，早安小学的儿童马上就聚在一起，兴致勃勃的东摸西摸，丝毫不介意外界的事物。
克伦族人虽然没有国籍、没有身份，但却一直保存着一份建国的希望，因此对于儿童的教育以及克伦族的文化传统十分重视；经营餐饮店的几个克伦族人，共同提供了楼上的空间，设立社区的移工学校，这所位于餐饮店楼上的克伦族移工学校，从小学课程一直延伸到高中课程，虽然高中部的学生人数只有一人，但老师还是不辞辛劳的依照课程上课，为的只是让克伦族的青年，清楚的了解克伦族的传统与文化。
在克伦族移工学校中，每逢星期五就规定必须穿上克伦族的传统服饰，不管是学前教育或是国小、国中、高中的学生，没有例外。
穿上了克伦族传统服饰的学生，洋溢着一种特别活泼的气氛，虽然陌生人来访，许多克伦族的学生还是低头认真写著作业，仿佛外面的世界对他们而言，一点都不重要。
除了移工学校对于保存克伦族文化传统与语言不遗余力外，克伦族人本身对于自我文化的坚持，也让克伦族文化，在美索这座边境小镇上，慢慢的堆积成一幅特殊的景象；每年的克伦族传统节日，克伦族人都会聚集在一起，开心的祈祷与庆贺。而克伦族的婚礼，在美索镇上更是时时可见，这一支克伦族的文化，就在美索镇静静的保存了下来。
无论未来克伦族的建国目标是不是会达成，在美索的这一段时光，将会深深的刻印在克伦族人的历史上，告诫克伦族的世世代代，让克伦族能够永久流传。
