不丹（Bhutan）地处喜马拉亚山下，土地不肥沃，矿产不丰富，国民所得不高却是世界上最快乐的国家。
位于中国和印度之间喜马拉雅山脉下的不丹王国，1865年成为英属保护国，1949归印度保护。不丹国名当地语言叫“竺域”（或作“朱玉”Druk Yul），意为雷龙之地，国歌是“雷龙王国”（Drukyle）。“不丹”梵语的意思是“西藏旁的高地”，藏传佛教影响着这里的信仰和生活方式。
这一点由不丹的国旗也可窥见一斑，不丹国旗由金黄和橘红两个直角三角形组成，沿着对角线有一条白色的飞龙。金黄色则象征国王的权力；橘红是藏僧衣服的颜色象征佛教的精神力量；纯洁白龙象征不丹这个国家，而龙爪上握着的白珠，象征威力和圣洁。
不丹百年来一直没有完整的户籍制度，所以不丹人口的统计并不准确，大约有70～150万人；主要居民为藏族和尼泊尔族，藏族主要分布在西部，约为人口的65%；尼泊尔族分布在南部，超过35%；另外还有印度人。不丹是一个全民信仰的宗教国家，75%的居民信奉藏传佛教，25%信奉印度教。
*不丹的快乐经验
不丹被称为“喜马拉雅山下香格里拉”，97%的人民认为自己很快乐。这种快乐不是来自于外在物质的欲望满足，却是来自于信仰与观念的知足。不丹人认为真正的穷是无法再施与他人，只要有田有房子他们就很满足了，因为是佛教徒，不杀生，所以由印度进口肉类，餐桌上鲜少有肉食，但他们吃青菜或乳制品一样感到满足。
不丹的快乐经验源自于前国王吉莫˙辛吉˙旺楚克（Jigme Singye Wangchuck），他不以经济发展为优先却以建立一个快乐的国家为职志，以平等、关怀与生态的理念让不丹成为快乐大国。
2005年，不丹成为全球各大媒体的目光焦点，他所创造的“不丹模式”，提出的“国民幸福总值”（Gross National Happiness，GNH）理论受到国际社会高度关注，成为美国、日本等一些国家研究机构和专家学者十分感兴趣的经济学课题。这个二十一世纪先进国家眼中的“新”观念，在不丹已默默推行了逾三十年了。
所谓“不丹模式”，就是注重物质和精神的平衡发展，将环境保护和传统文化的保护置于经济发展之上，衡量发展的标准是“国民幸福总值”。
旺楚克国王十分重视保护不丹的生态环境，全国禁烟，禁塑胶袋进口，政府还规定，每人每年最少要种植10棵树。不丹原始森林的覆盖率72%在亚洲排名第一，全国26%的土地为国家公园。2005年还获得了联合国环保署的“地球卫士”奖。他们为了保护环境与文化，不丹宁愿“少赚钱”，有矿产也不开采。不丹人认为，“真正有品质的生活，不是生活在有高物质享受的地方，而是拥有丰富的精神层面与文化。”
在首都南方丘卡镇有一条深达一百公尺的隧道，通往不丹的水力发电厂，为了保护森林与地貌，四年可完工的工程，他们用十二年的时间挖穿数十公里的山壁，将高山的雪水导入地下。而在发电厂的隧道壁上彩绘着十二幅巨型的佛陀故事。
因为不希望过多的游客破坏文化传统跟自然生态，所以进入不丹游客必须缴交两百美元左右的高额规费，以价制量以免不丹遭受外界过度污染。2004年底，不丹政府宣布全国禁烟令，这是世界上第一个全面禁烟令，居民不可在公共场所和任何户外地点吸烟。
不丹规定公共场合，男女都需着国服，男性是一件式的裙装，长度及膝，称为帼(Gol)，女性三件成套，长度及足踝，称为旗拉(Kira)。
不丹以农立国，今日，任何不丹公民都可以向政府申请农村土地。他们以传统方式耕种，不用化学肥料。
*主动要求民主的国王
1972年旺楚克四世继承王位时，只有17岁是当时世界上最年轻英俊的国王。他登基后，将一贫如洗的不丹改造成初具规模的现代基础设施国家，有四个大型水电站保证电力自给自足的同时，还向印度出口71%的水力发电，成为不丹最大的收入来源；国民享受免费教育和医疗。
国王不顾众人反对，还开放了卫星电视和互联网市场，打开了不丹人了解世界的窗口，在当地可以看到33个外国台。
他，50岁时（2005年）选择2008年退位，为了给人民一个“确保未来繁荣安宁的民主政府”，老百姓却感到“震惊”和无奈，人民不愿意，希望国王继续当家。“为了实行民主，不丹四世国王旺楚克和儿子五世国王吉格梅˙凯萨尔˙纳姆耶尔˙旺楚克（Jigme Khesar Namgyel Wangchuck 2006年12月9日登基）走遍了不丹的每一个村庄，向自己的臣民说明民主制对不丹未来发展的必要性，讲解‘管理国家，众人比一人合理’的重要性。”前国王解释，他可以努力做个爱民的国王，但他无法保证不丹代代都有好国王，为了不丹人长远的幸福，所以必须推行民主。
从此，尽管国王仍是不丹的最高元首，但议会拥有对国王进行弹劾的权力，只要投票超过三分之二，国王就必须下台。
在没有电视的年代，不丹驻联合国的代表有一项特别的任务，就是要定期把美国篮球联赛的录相带送回国内，供国王研究技术动作用，因为前国王是篮球爱好者。
*不丹的旅游景点
每年的3至11月是不丹的适合旅游季节，尤其是初春的不丹，更是景色优美，但为了保护环境资源，却限制观光客人数。由于不丹还没有全面开放观光，所以旅游城市与景点不多，中部地区的喜玛拉雅山河谷为不丹的主要观光地，游客常常光顾的有首都辛普市的假日市场，每个星期天聚集了大批人潮。
在此不但贩卖有日常生活用品和具有当地特色的文物，同时还有古书、古董等民俗艺品，总是吸引了不少观光客的眼光及银两。还有宗卡式建筑、国立图书馆（外观如喇嘛庙）、汪秋河皇宫和莲花大师舍利塔院–埃斯吐巴，都是观光客必到的景点。
另外，一些喇嘛庙如兴建于13世纪的西姆托卡宗（Simuteca Dzong），1641年拿旺喇嘛盖成“宗”，内供莲花生大师如今已改为佛学院。
建于13世纪的最古老喇嘛庙大西丘宗（Tashicho Dzong）为重要的政经中心，也是不丹国会，目前庙内仍住着一千五百到二千名的喇嘛，不丹政教始终和平共存在一个屋檐下。典雅的建物为当地国王及政府高官的办公处，同时也是当地重要政经活动的举办地。（注：不丹各地政教中心统称“宗”）
位于巴罗市（Paro）的巴罗宗建在高二千多公尺溪谷的城寨上，曾是大西丘之前的旧国会所在，也曾是固若金汤的要塞。巴罗是不丹第二大城市，人称高原上的雷龙之乡，是不丹唯一的机场所在地，人口约六千人。
冬给宗（Dongay Dzong）是17世纪建在九百公尺壁立千仞的古庙，曾是莲花生大师修行的虎穴，也是电影“小活佛”的拍摄背景，仍可见1951年被火烧过的痕迹。虎穴寺（Taktshang Goemba）是不丹国内最神圣的佛教寺庙，据古代经书记载，八世纪时莲花生骑着一匹飞虎从西藏来到此地降妖服魔，并曾在这里修行三个月。
塔宗（Ta Dzong）原是1641年初盖在山上的一座瞭望塔，外观如一座圆筒形堡垒，现已改为历史博物馆。
不丹的面具舞是全世界有名的艺术表演，它是以宗教为内容的舞蹈。
另外不丹造纸厂还沿袭古老的技术，不但告诉游客一种没有污染的造纸技术，其本身也体现一种精神。顺天而行不但不会污染环境，人们仍然可以在自然下快乐的生活。
其实观念主导人的感受而不是外在物质，从古到今在各种环境下人的感受都是一样的，人认为追求经济成就才是全部快乐的泉源，快乐国不丹告诉我们，其实不然。 @*
钢琴曲:善
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