【大纪元3月18日讯】（新唐人电视台报导）主持人：现在有观众朋友在线上，我们先接一下乌克兰孙先生的电话，孙先生您请讲。
孙先生：主持人小姐好，两位嘉宾好！正值两会，爆发西藏抗暴流血事件令人震惊。西藏是个极其虔敬的民族，祭天敬地安于祖先世代承传的平静简单而心满意足的生活，在中国堪称圣贤的一族。历朝历代汉族皇朝绝大部分时期都与藏族相安无事，不曾妄想轻易侵扰藏人平和宁静，因为历朝历代的汉族皇朝也是敬天祭神的，人同此心。
而49年开始，无任何信仰的中共，中共血旗毫不犹豫的迈进这块圣洁之地，留下一个个肮脏的黑足印。藏人别无他求，只是要保留自己的生活方式和民俗传统文化和他们诸多节庆仪式。而所有的这一切，中共处处作梗设防，步步渗透，从一开始就露出狰狞面目，且不惜使用暴力。
它起意就甚高，从一开始便要颠覆藏人的信仰根基，从班禅大师50年代后期写给所谓“敬爱的毛主席”党中央的7万言长信中，便可见令人不寒而栗的一般。我想在那个年代，班禅信中提到、列举的大量事例绝不会有半句不实之词，否则他真要死无葬身之地了。
50年代就开始的反抗暴政的光荣传统，藏人保持到今日，做为一个汉人，我向这群圣徒致敬，另一种情形就是为那大部分大开杀戒的同族人感到羞耻。
在许多场合，美国总统汤玛斯．杰弗逊(Thomas Jefferson)的名言，还是起着不可代替的作用的，他曾说到：“自由之树必须时时用爱国志士和暴君的血来浇灌，这是它的天然肥料。”胡某人当年头带钢盔亲自指挥所谓“平暴”，而今昔不戴钢盔仍脱不了关系，胡某人想与你的前任江某人比美吗？谁手上血多？谢谢！
主持人：好，谢谢孙先生。各位观众朋友们，今天我们的话题是“评中共两会，看政局民生”，那么也实质在两会期间发生了西藏20年来最大规模的示威和抗议，而且又受到了中共的镇压。
欢迎观众朋友打我们的热线号码提问或者发表您的见解，您认为今年的两会与往年有什么不同？有什么样的特点？我们的热线号码是646-519-2879，中国大陆的免费号码是4007128899再拨8996008663。
刚才乌克兰孙先生谈了很多，我不知道章先生您有什么要回应他所说的吗？
章天亮：其实中共在西藏最害怕的是西藏人信仰的力量，我们看到像刚刚陈先生也谈到了，一百个僧侣用一千个武警来围，几百个僧侣用几千个武警来围。一方面是赤手空拳的平民，另一方面是武装的暴力机器，我们看到这些僧侣之所以能够无畏的站出来，我觉得跟他们信仰力量是有很大关系的。
我们看到缅甸也是，当然军队荷枪实弹的站在街头的时候，仍然有僧侣敢走到街上去示威。我想中共它最害怕的就是信仰力量，当一个人有信仰的时候，它对生命的看法，对社会的看法，它就很难再被中共所左右。
中共它非常希望把人们洗脑，甚至让人做坏人，因为人如果要做好人的话，人就会看到中共所做的那一切是非常邪恶、非常没有人性，很不人道、非常野蛮的一些作法。
我可以讲一个很简单的例子。西藏有一个活佛，这个活佛在当地有很高的声望，众多人有事情都要找这个活佛去调解，这个活佛要给他们说法，然后告诉他们应该怎么样做，使得地方百姓生活都非常安宁。
人和人之间稍微有一点矛盾的话，大家都能够理性的、和平的解决问题。甚至如果解决不了的话，就听活佛讲一下前世、今生。讲一讲生命的意义，就会起到很大的调解作用。
那中共就把这个活佛捉起来，判了死缓，当时反正也给他扣了一堆罪名。结果这个活佛被捉起来之后，当地的治安慢慢就恶化了。恶化了之后，就有很多暴力的事件出来了。
西藏这个地方其实是很难用警察去管理的，因为那地方都是山路，开车也开不了，骑马要跑三天。比如一个地方发生凶杀案了，骑马跑三天去那儿，那凶手早就走了，你就没有办法解决。
那么中共怎么办呢？它们后来就说那我们就给县政府警察局配直升机。可是西藏那个地方海拔很高，空气非常稀薄，一般直升机还飞不起来，空气不够，那怎么办？它们从美国订黑鹰的武装直升机，一架武装直升机就要一亿美元。
你可以看到中共这种思维方式，它宁可把一个教化人向善的活佛捉起来，然后花一亿美元，用它这个钱去摆平当地所谓的暴力，它不想想这都是因为它对西藏文化的破坏所造成的。
当然在中国大陆很多地方都这样，为什么它那么恨地下基督教会？为什么那么恨天主教会、中国梵蒂冈的天主教会？为什么这样残酷的对付法轮功？就是中共它非常害怕信仰所带来的力量，还有信仰所带来的那种道德涵养。
主持人：陈先生，我们看到这一次不单是西藏人被镇压，我们看到很多没有信仰的普通老百姓，比如说：他们的房子被非法拆迁了，没有得到适当的补偿、或他失业了、或有其他冤案，多少年没有得到平反，或是申诉没有人管，甚至受到打击报复。
那么这些访民，他去北京希望在两会期间能够让那些代表们听到他们的声音，希望能像过去那样跪在地上拦轿喊冤，但是都被截访，然后有的还被逮捕。中共它做为一个政府，它为什么要这么对待自己的老百姓？
陈破空：这是中国政府没有信心的表现，它不管是开党代会，还是开人大政协会，还是举办奥运会，它首先要清场，它要把这些上访的民众、拆迁户、喊冤苦的民众赶走，同时它们要动用上百万的所谓的保卫人员，保卫它们的会场。它们完全没有安全感，它们是惊弓之鸟，它们是杯弓蛇影，基本上是如临大敌的样子。
我再补充几句西藏的形势，就是孙先生所讲的、章先生讲的。张戎写了一本书叫做《毛泽东鲜为人知的故事》，有一章里面讲文化大革命西藏所遭受的浩劫。不要说别的浩劫，单文化文物，西藏珍贵的文化文物在文革中被毁灭达97%，就是有97%的西藏的文化和文物在文革中被毁灭了。
西藏人民、西藏这个地方从清朝开始的跟中国有共同历史达300年。在清朝时代，清朝派了一个总督驻西藏，在民国政府时代，也派的有总督驻西藏，但是从来没有一个达赖喇嘛因为跟清朝政府相处不好，或者跟民国政府相处不好而出走。
恰恰到了中共时代，达赖喇嘛却出走他乡、流亡他乡，中共不是在制造统一而是制造了分裂。如果说西藏出现了分裂的倾向，或是独立的倾向，那是中共一手造成的。他们在文化大革命中，仅仅是文物方面就破坏了97%，还不用说屠杀了那么多尼姑、僧侣，强迫那么多的僧侣还俗等等，做尽了伤天害理的事情。
所以西藏人民起来游行、示威、集会，申诉他们的权利，而中共就用暴力来镇压，这是对西藏的荼毒。我们可以看到从古至今，中国五千年的历史，没有一个政权像中共这样的狠毒和狡诈。
章天亮：刚才陈先生谈到的，实际上我们都知道西藏有达赖喇嘛，有班禅喇嘛，其实还有一个在西藏人心目中威望很高的活佛，他叫噶玛巴，噶玛巴是相当于达赖班禅一样，它是一个头衔并不是他真正的名字。
西藏噶玛巴是白教的，他在白教中相当于达赖在黄教中的地位。在2000年1月份的时候，噶玛巴也是翻过喜玛拉雅山，跑到印度达兰萨拉去找达赖喇嘛。
那我们就看到这样一个情况，当老百姓对你很相信、很信仰的时候，那么中共一定要对你采取这种措施，很多西藏的僧侣因为受不了这种宗教迫害，他们就穿越大雪山从喜玛拉雅逃到尼泊尔，甚至从尼泊尔再到达兰萨拉去找达赖喇嘛。
前一段时间我们在YouTube里看到一段镜头，中共驻藏的那些军人就拿着枪瞄着那些穿越大雪山的藏人，把这些西藏人活活给打死，就像打靶一样把他们打死，其中还有些妇女和儿童。
中共对天安门的访民，就像你谈到的在天安门对访民的镇压，它只不过是在众目睽睽之下，它不可以像在西藏那样直接开枪杀人。那么这些访民其实如果他们一旦被中共抓起来之后，丢到黑劳里面去的话，那么他们受到的迫害甚至是长期的，绝不比西藏人所受到的迫害更轻。
所以我想当国际社会看到89年天安门“六四”屠杀的时候；当他们看到西藏人被屠杀的时候，他们一定要知道中共的暴行远远不止是这些。它们对法轮功的迫害，从数量来讲、从规模上来讲、惨烈的程度来讲、持续的时间长度来讲的话，那是非常非常过分的。所以我想国际社会在看西藏人权问题的时候，一定要看到这个人权问题，它在中国是一个普遍现象。
主持人：我们现在接一下贡嘎先生，贡嘎先生您还在线上吗？
贡嘎：是，我在线上。我很同意刚刚那个陈先生的分析，还有刚刚观众来电的一些看法。现在是这样，我记得在西藏发生的那个情况，但是中共一向的做法就是新闻全部封锁，然后在西藏内部实际打伤了多少人、打死了多少人、逮捕了多少人，官方没有任何具体的数字，它也不会公布，我们也相信它绝对不会公布。
但是因为现在网际网路那么发达，来来去去旅游的人也这么发达，所以它瞒得了西藏人，也瞒不了国际社会。所以西藏内部发生事情的时候，中共一再欺骗国际舆论。比如说，昨天那个外交部在北京举行记者会，外交部发言人所谈，我相信陈先生可能也有注意到。
这次拉萨的事件就是集一部分、一小撮西藏人搞的一个破坏社会稳定的违法行为，它把它定性为一个破坏社会稳定，然后再加上它说那是达赖喇嘛精心策划的一个事情。其实这都是荒唐而没有任何根据的说法，因为西藏发生一个事情，然后它立刻就归到达赖喇嘛身上，就是它要找一个镇压西藏人的借口。
主持人：我想再问一下贡嘎先生，刚才章先生谈到的信仰问题，我想很多大陆的人对藏人真正的了解还不是那么的深入，那您觉得对藏人来说，信仰对他们来说有多么的重要？而且在中共这种政策之下，他们是什么样的感受呢？
贡嘎：是。因为信仰比如说宗教信仰。那宗教信仰来讲，在西藏人多半90%都是佛教徒，那西藏文化的精髓也是离不开佛法，西藏人一般的风俗习惯任何都离不开佛法的内涵。所以在这种情况之下，中共在西藏所采取的任何政策都不符合西藏当地实际的情况。
比如说，关于喇嘛转世的问题，它就是针对下一世达赖喇嘛的转世。国务院颁布了所谓的活佛转世制度办法。那么这种活佛转世制度办法归纳起来，它主控活佛转世主要的权力归到中央。
共产党是强调无神论，然后它又来插手西藏喇嘛转世制度的问题，这就根本是不符合逻辑，而且也不符合宗教的仪轨，所以在这种陆续的做法的情况之下，西藏人民的内心是绝对的不满。
以前我在印度达兰萨拉西藏流亡政府所在地，我工作了20多年，最近我才调到美国来，所以我常接触来自西藏各个地方的那些人。因为每一年从西藏跑到印度的大概人数，平均大概1500人左右，这里面也有探亲的，但是95%以上都是留在印度。
他们一部分想留在印度读书，一部分到印度南部三大寺院去学佛法。如果在西藏像这样真正有受教育的机会，真正有宗教自由，他们何必翻山越岭，离开自己的家人、父母来到印度呢？对不对？
所以从这上面可以看得出来，西藏人民对于中共的统治是没有办法接受的。所以这种情况之下，西藏人民里面已经退休的干部，他们也来印度，来看达赖喇嘛。
当然他们一部分要回去，他们在公开场合没有办法表达他们内心的感受；但是我们一对一见面的时候，没有一个西藏人说共产党是好的，没有一个西藏人能够接受目前中共的西藏政策。
比如说，在西藏开人民大会，在西藏开政协会议，会议时候在议事当中，其中一条一定是关于达赖喇嘛的问题。所以到达赖喇嘛这个题目的时候，他们虽然没有办法表达内心的感受；但是有关于达赖喇嘛的问题，他们都是默默无声，表示我不愿意接受这问题。
所以目前在西藏内部的局势就非常的严峻，所以我是非常希望透过这个节目，尤其是中国大陆的朋友。因为西藏人、达赖喇嘛跟一般的流亡政府，对汉民族没有任何的仇恨，我们现在所不满的就是目前中共在西藏所实施的制度，我们就是没有办法了解，没有办法去接受它啦！
主持人：谢谢贡嘎先生！
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理）(http://www.dajiyuan.com)
