(http://www.epochtimes.com)
【大紀元6月19日訊】 代序
高于子女有很多是好的﹐比較好的﹐在群眾的大風大浪裡鍛煉﹐可能成為無產階級 革命事業的接班人﹐也有一些是不大好的﹐或者很不好﹐甚至要走修正主義的道路。不 做階級分析﹐不把事物一分為二﹐只醉心“高干子弟要掌權”﹐這是完全脫離了無產階 級軌道﹐完全同毛澤東思想背道而馳。我們要按照毛主席提出的五條標準培養無產階級 革命事業的接班人。為什麼因為是高干子女﹐就一定要掌權﹖難道因為他們的血統高貴 嗎﹖
陳伯達﹕一九六六年十月十六日在中央工作會議上的講話
前言
“對聯”﹑“自來紅”﹑反動血統論這股反動思潮曾在中學大肆氾濫﹐流毒全國﹐ 把許多中學轟轟烈烈的群眾運動打入冷冷清清的境地﹐幾乎扼殺了許多中學的文化大革 命運動。
但是﹐同志們是否發現﹐各個學校受反動血統論的影響程度很不一樣。請看﹐在南 京﹐反動血統論貫徹最甚的學校是﹕南師附中﹑寧海中學﹑九中﹑十三中……﹐在北京 是八一學校﹐清華附中﹑北大附中﹑一零一中……﹐這些學校有個共同的特點﹐就是高 干子女多﹗看北京﹐血腥鎮壓革命群眾的幫凶西﹑東﹑海糾是以高干子女為骨幹的﹐臭 名昭著的反動組織“聯動”也是以高干子女為主力的。與此同時﹐在一些高干子女少的 學校裡﹐反動血統論卻不能如此放肆地氾濫﹐而抵制這股逆流的左派中堅就是工農子女 。這說明瞭一個什麼問題呢﹖老實說﹐就是很大的一部份高干子女最“熱衷”﹐最“積 極”﹐最富有創造性地貫徹推行了反動血統論﹐這是一個客觀存在的現實﹐也是階級斗 爭的一個規律﹐為什麼這一部份高干子女特別熱衷于反動血統論呢﹖可以一言以蔽之﹐ 文化大革命從根本上觸動了劉鄧及劉鄧路線帶給這部份高干子女的既得利益──特權﹐ 而反動血統論恰好又迎合了這些高干子女靈魂深處的“私”字──為保衛這種特權而戰 ﹗
代序裡陳伯達同志的話﹐就是我們對高干子女的基本份析﹑基本估價。我們不可忽 視其主流方面的東西﹐也不可將其非主流方面的東西看成主流方面的東西。高干子女中 有的人“甚至要走修正主義的道路”﹐這是非主流方面的東西﹐但是文化大革命中的情 況已把這方面迫切地提到了議事日程上來了。
高干子女與特權
毛主席教導我們﹕“在階級社會中﹐每一個人都在一定的階級地位中生活﹐各種思 想無不打上階級的烙印。”毛主席又說﹕“人們的社會存在﹐決定人們的思想。”
高干子女生長在革命家庭﹐從小受到革命前輩無產階級思想的熏陶﹐在社會上又受 到了光焰無際的毛譯東思想的教育﹐他們當中的絕大多數人是具有一定的無產階級感情 的（即樸素的階級感情）﹐是要革命的。
但是﹐我們是生活在階級社會中的﹐資產階級和無產階級正在激烈地爭奪下一代﹐ 我們決不能被某些表面現象迷住眼晴﹐把複雜的階級鬥爭看得太簡單了。
高干子女所處的經濟地位如何呢﹖他們的經濟地位是很高的﹐生活條件遠遠超過了 工農勞動群眾及其子弟。他們從小脫離勞動﹐脫離勞動人民﹐過優裕的世外桃源的生 活。他們不能吃苦耐勞﹐不適應艱苦的生活。毛主席在《中國社會各階級的分析》中說 ﹕“我們要分辯真正的敵友﹐不可不將中國社會各階級的經濟地位及其對於革命的態度 ﹐作一個大概的分析。”確實如此﹐高干子女的經濟地位使他們在思想上與工農群眾有 了很大距離。
如此高的經濟地位﹐對於只有一定的樸素的階級感情的人來說是一顆威力很強的糖 衣砲彈﹐在一定的情況下﹐它甚至完全可以決定極小部份高干子女對待革命的來自無產 階級反面的態度。
高干子女在政治上尤為特殊。
由于他們出身的關係﹐他們可以進入所謂“幹部子女小學”（典型的修正主義學校 ）﹐或其他具有種種特權的學校。他們進出都有小轎車或專車接送﹐聽到的是一片頌揚 聲﹐得到的教育就是“將來當總理﹑元帥﹑部長”而決“不能去種地﹑做工﹑賣醬油醋 。”既與世隔絕﹐又凌駕于世﹐樣樣與眾不同﹐幼小的心靈裡早已埋下了“非凡的﹐自 視高貴”的種子。在那樣的學校裡﹐不少人以自己的出身衒耀﹐互相比父母的“官”職 。從那樣的小學出來﹐然後穩篤篤地上中學和大學。在這樣的學校裡﹐很容易入團入黨 。由于出身高貴﹐教師﹐校長也樂得巴結﹐許多人就以本校本班高干子女多而覺得光彩 ﹐這愈發使他們自視高貴的心理得到滋長。他們還有其他許多特權﹐別人沒有的東西 ﹐他們能有﹔別人不能去的地方﹐他們能去﹐他們可以看內部文件﹐可以看內部電影（ 多半都是一些色情的﹐頹廢的）﹐常有小道消息﹐甚至可以強迫別人接受自己的意志… …﹐這一切都與眾不同。由于舊的習慣勢力的影響﹐人們往往把他們看得很了不起﹐他 們往往也因此而產生“血統高貴”的思想。
必須指出﹐他們所處的這種地位並不一定是他們自己要求的﹐也不一定是他們的父 母硬要給他們的﹐這是黨內一小撮走資本主義道路的當權派為了復辟資本主義﹐培養資 產階級的接班人強加于他們的。但是他們客觀上處於這種地位﹐而這種地位必然要對他 們的思想起很大的作用。
毛主席告訴我們﹕“我國社會主義和資本主義之間在意識形態方面的誰勝誰負的斗 爭﹐還需要一個相當長的時間才能解決﹐這是因為資產階級和從舊社會來的知識分子的 影響還要在我國長期存在”。“無產階級要按照自己的世界觀改造世界﹐資產階級也要 按照自己的世界觀改造世界。”毛主席又告訴我們﹐人的認識過程是這樣的﹐人生活在 那個事物的環境中﹕“無數客觀外界的現象通過人的眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身這五個官能反 映到自己的頭腦中來﹐開始是感性認識﹐這種感性認識的材料積累多了﹐就會產主一個 飛躍﹐變成了理性認識﹐這就是思想。”在階級鬥爭尖銳﹐曲折﹐複雜的社會中﹐被打 倒的資產階級﹐地富反壞右正在時時刻刻﹐千方百計地用“私”字腐蝕群眾﹐征服人心 。按照這個規律﹐一些高干子女由于生活上﹐政治上長期的特殊化﹐就會形成“血統高 貴﹐貴族自居﹐特權有理”的思想。長期政治上的一帆風順﹐青雲直上﹐生活上的優裕 ﹐就會形成政治思想上的滿足和怕苦﹐害怕艱苦的思想改造﹐追求更加特殊化的政治地 位和經濟地位﹐這些就是高干子女身上非無產階級烙印的集中表現和特徵﹐歸結到一點 ﹐就是由其特殊地位所決定的“私”字。
無產階級在奪取政權以後﹐由于資產階級分配制度﹐法權殘余﹐資產階級意識形態 以及帝國主義存在的這個外部條件﹐在社會主義國家內部存在著新形式的尖銳的階級斗 爭。以那些走資本主義道路的當權派為主要力量所形成的新資產階級對廣大人民實行新 式的剝削與壓迫﹐引起了壓迫與反壓迫﹐剝削與反剝削的階級鬥爭。在一定的條件下﹐ 這些人會形成一個與人民利益尖銳衝突的特權階層。
由于政治經濟上的特殊地位﹐更重要的是走資本主義道路當權派長期打著“紅旗” 反紅旗地推行修正主義。
－－轉自《世紀沙龍》
(http://www.dajiyuan.com)
相關文章
