【大紀元3月31日報導】《逐夢客庄系列－僑生篇》（中央社記者黃彥瑜新竹31日電）騎著鐵馬穿梭在純樸的新埔小鎮進行採訪，來自馬來西亞的交大學生張國鍵原本只是單純地想唸傳播科技，卻誤打誤撞進入客家學院，在客家的場域裡感受不一樣的台灣經驗。
交通大學傳播科技學系不在傳播學院，卻是隸屬於客家文化學院。不少學生坦承，當初填志願時，從未想過會進入客家的殿堂。不過，交大傳科系助理教授林崇偉解釋，其實，學習的內容都一樣，只是研究場域改在客家。
他以系上開設的「交大單車客」課程為例，除了教授衛星定位和數位典藏技術，也希望讓大學生們透過騎單車和地方採訪的服務學習，更認識自己的土地，瞭解自己的歷史，也更關心值得關注的問題。 來自馬來西亞柔佛州的張國鍵，是客家學院傳科系的學生之一。他的父母都是福建華僑，家中以福建話交談，舅媽則是客家人，但來到交大之前，他對客家相當陌生。雖然對客家的學習沒有預期，但唸完大一必修的初級客語後、大二時他又修選中級客語，「畢竟，多一種語言，也多一個能力」。
大三上學期，張國鍵選修了這門單車客課程，和同學騎著鐵馬深入新埔客庄，走訪九芎湖、箭竹窩、百年豆腐店和柿餅工廠，用比平常騎機車慢上10倍的速度體驗客庄，看到比平常多10倍，甚至100倍的風景與感動。他說，「以前總是為採訪而採訪，但上這門課卻有不同的心情，學會和老闆聊天」。
在張國鍵的邀約下，來自馬來西亞霹靂州怡保的外文系大四學生楊秋萍也選修這門課。來台灣4年多的她，除了上課，總是「宅」在宿舍裡，要不就是到台北去逛街，因為修課，她第一次騎訪美麗的客家小鎮新埔，嚐到人生第一口的桔醬，第一次吃到了柿餅，第一次看到曬柿餅的過程，第一次親手「擂茶」，更第一次自己親手做出客家「(米齊)耙」。
交大客家學院除了傳科系，也設有人文社會學系。來自馬來西亞霹靂州怡保的陳美儀，是人社系大四生，她的母親是客家人、父親是潮州人，客家話對她而並不陌生，因為她在家和父母兄姐都是用客語溝通，但特別的是，家人和小她6歲的妹妹講的卻是廣東話，「或許是因為廣東話使用率比較高吧！」她說。
陳美儀表示，馬來西亞的客家話常和廣東話摻雜，和台灣的客語有些不同，像是以「承蒙汝」表示謝謝的說法她在馬來西亞就沒聽過。對她而言，海陸腔的客家話較不習慣，但四縣腔聽來就很親切。
她說，據系上老師的說法，她的客家話是「梅縣客」。而去年客委會贈送電影1895的光碟片，她帶回家鄉，媽媽告訴她，電影裡的腔調很像「河婆客」（源自潮陽、揭陽、饒平、惠來等地）。
除了客語腔調，品嚐北埔擂茶的經驗也讓陳美儀感到相當新奇。「怎麼沒有白飯？怎麼是甜的？」才嚐一口擂茶，滿懷思鄉情緒的陳美儀頓覺失望，「這和家鄉的味道完全不一樣！」
其實，雖然同樣叫擂茶，但台灣流行的擂茶和源自中國大陸廣東與福建的擂茶幾乎不同，前者口味偏甜，後者則是鹹的。陳美儀說，在家鄉，擂茶是主食的一種，會炒一些青菜、豆腐、豆子等許多配料，再加入白飯，上面撒一些炒香的花生和芝麻，淋上熱騰騰的擂茶湯，所有材料混在一起，就是她記憶中家鄉的擂茶滋味。她極力推薦大馬僑生嚐嚐台灣擂茶，「真的很特別！」
陳美儀說，馬來西亞包含馬來人、華人及印度人3大民族，但台灣只有華人，所以很重視族群問題。來台灣前，雖然家裡講的是客家話，但她對客家族群並沒太多瞭解，進入客家學院，也挑起她對族群議題的認知。
長期關注多元文化議題的中央大學客家社會研究所所長張翰璧以「雙重隱性」來解釋大馬華裔客家人的處境。她說，馬來西亞華人屬於少數，在政治的公領域上華人必須團結，使得各族群的特色無法被過度強調。私領域方面，霹靂州怡保雖以客家族群居多，但日常交易買賣卻多使用廣東話，客家族群因而成為雙重隱形的身分文化。
其實，談起當初進入客家學院的緣由，受訪僑生們都坦承是誤打誤撞，然而，課堂的薰陶與客庄的實地造訪，讓這群馬來西亞僑生重新認識客家族群，也讓台灣的求學生涯，有了更多元的文化體驗。
