【大紀元5月4日訊】中國的中央電視臺新大樓落成之後，各方議論紛揚，也引起筆者的興趣，趁著訪問北京之際，前去觀看一下。
那是早上的九點多鐘，朋友驅車走東三環路，我在高速路上遙望央視大樓，拍攝了照片（見圖片一)，然後下了輔道。
汽車暫時停靠在東三環輔道上，背靠央視大樓，面向西邊而立，前面是東三環高架路，南北走向的三環從央視大樓前橫空而過，左右各有一橋。
央視的法定地址是東三環中路32號，座落在東三環路以東，光華路以北，朝陽路以南，連接朝陽、光華兩條平行的馬路，在北京市商務中心區規劃範圍內。
雖然央視的位址是東三環路，可是東三環路這邊是高高的圍牆，沒有進出的門戶。
要判斷建築物的吉凶，首先從立向開始。
從網上發表的圖片上看，（圖片二 引自網路照片）央視整個建築坐向模糊，這是最為特別，也是最為失敗之處，建築物必須有明確的坐向，沒有坐向或坐向不明顯，建築物也就沒有方向感，象徵做事沒有主見，缺乏個性。
既然央視大樓坐向不明，就以整體建築用地的大門立向。
我們開車轉入北面的朝陽路，這裏有一位於東北位的大門。上前打聽，答是央視的後門。（圖片三）
我們又順著朝陽路前行，轉入光華路，這裏有個主要進出的大門。（圖片四） 央視用於進出的主要大門是在整個建築用地的東南角。通常而言，一個龐大的建築群或巨大的建築地盤，主要的進出口應在正面的中間位置，這樣就顯得莊重，也便於納氣。
如果不能在正中開門，那麼大門也應開在接水位，切不可開在順水流的方位，否則破財連連。
風水學以路為水，認為地氣從高而多的地方向低且少的地方流去，路長的那方稱為來水，路短的那方稱為去水。
站在光華路，背靠央視大樓而立，左邊是東，地勢略高，馬路長，汽車從這邊開過來。右邊是西，地勢略低，馬路短，汽車從這邊開去。如此看來，左邊路長、水長為來水，是送水位，右邊路短、水短為去水，是接水位。
按照這樣的格局，如果不能在正中開門，也應把大門開在右邊，以收納地氣，這叫「白虎門收氣」。
可是現在的大門卻開在東南角，為送水門，如果平常企業這樣立門，加上流年不利的話，很容易招致虧蝕。
從事風水研究的人都知道，在個人和企業的發展歷程中，風水不是決定命運的最重要的因素，只是其中的一個因素，只有跟其他的因素結合，風水才能發揮巨大的作用力。
因而央視的大門雖然開在送水位，但央視是非常特殊的機構，有獨特的地位，強大的後盾，雄厚的經濟實力，以及運氣尚在，因而大門的不利的風水誘導力不會完全發揮作用，只有央視衰運時，風水弱勢才會充分顯現。
這種大門開在建築地旁邊的一角，進出的路在左邊，可以稱為「旁門左道」。
轉過身，面對央視大樓，央視的右邊有高樓，成護衛之勢為吉。
左邊是高架路，終日車水馬龍，白虎活躍，象徵女性有很大的影響力。但是西邊有兩座如槍頭狀的塔樓，兩針狀物就像出膛的射擊線，又如銳利的尖矛刺向天際，對央視大樓起到遏止、阻嚇、警醒的作用。
由於兩塔樓立在白虎方，對女性影響最大，因而央視女性雖然表面風光，很活躍、很努力，內裏卻受制，難以出頭，無論怎樣出眾，怎麼有影響力，也無法大展拳腳，難以成為央視的主導力量。
而高架路的卦象如橫槓、繩索，槓、繩絆腳，象徵舉步有阻，每前進一步都要上顧下望，小心絆倒。
再看央視建築群，主體是一個水平的體塊和一個高懸在距地面 161米處的角，形成一個神經質的扭曲，大樓中央是一個斜長方形的中空孔洞。
最讓人詬病的是連接的兩棟大樓。
如報紙文章所形容的，兩棟大樓像兩個倒「 L」斜靠在一起，就像是一只被扭曲的正方形油炸圈，兩座豎立的塔樓向內傾斜，傾角很大，塔樓之間用橫向的結構連接起來。
筆者注意到，從任何角度都可以清清楚楚地看到，兩棟建築物歪歪斜斜，一邊向東倒，一邊向西歪，「東倒西歪」是不吉利之相，表示立場不穩，是牆頭草的稱謂。
這種搖搖欲墜的建築形態，容易讓人產生心理威脅，有危機感。
在建築物的設計、建築上，中國古人歷來倡導堂堂正正。為什麼？用現在的哲學語言來說，是「存在決定意識」。就是在怎樣的環境中存在，就形成怎樣的意識形態。
從歷史上，中國古人就提倡做堂堂正正的人，因而建築物請求堂堂正正，以養堂堂正正之氣，而歪歪斜斜的建築，往往助長歪斜之風。
筆者從自己的風水實踐中深知，建築物對人的身心有巨大的影響，人對自己生存的環境，會產生隨順反應。
堂正的建築，會讓人的身心堂正起來，在堂堂正正的環境中生活工作，人會自然地生出堂堂正正之念之氣，挺起腰桿活著。
而歪斜的建築同樣對人產生不良的誘導力，讓人的心歪斜，在歪斜的環境中生活工作，人的自身會自然而然地調整自己，與環境相適應，就在這種自身調整的過程中，人就會漸漸地不知不覺地生出歪斜之念，為人處事也就歪斜起來。
這樣說來，天天走旁門左道，日日在東歪西斜的建築物中工作，不生出邪思歪念才怪。
我們看看東鄰的日本國，日本的電視臺的整體設計建築，從外觀上看不到怪異的「創新」的造型，卻講求堅固、樸實無華，實用和節約能源。
日本電視臺的建築形態，自然跟日本的國情有關。日本地震頻繁，講求防震。日本能源不足，講求環保。另外日本的民族性、社會意識傾向保守、不冒進。
正是這樣的原因，令到日本的建築物追求堅固、樸實和環保。
央視大樓另一敗筆是中心點虛空失據。
大型的建築物一定要有中心點，這就是宅心，是最重要和最神聖的地方，如果沒有這個位置，就是沒有心，沒有心，神魂沒有寄託處，人沒有神魂，就是行屍走肉，建築物沒有心，就散亂無章。
看看央視大樓，從整體建築來看，中心點不能以最低的樓層作準，因為心是在上邊，不能在脚，下面的樓層如同腳掌，顯然心不能寄存在腳掌處。
如果以整體建築物的中間為中心，那麼兩樓中間的虛空處是中心點，如果以此為中心點，則是大兇之像，中間空無一物，只有風吹氣流，寓意心無所寄，沒有心之謂也。
如果以上邊的實處為中心，那麼中心點是在兩樓曲角的接合處，就是兩條腿的中間，近似生殖器的位置。這樣看來，也是大兇之相，心在生殖器，表示心不在其位，做事不用心，不是用心去思考、決策。
誰都知道，常人的心臟在上身左側，生殖器跟頭部中間偏左，最不容易受傷，又容易受到保護的位置，由於心臟受到重重的保護，因而心臟安全，心臟安全自然全身的運行也就有保障。
當然，這是借喻，作為一個建築物，其中心點應該在中間，不應偏左。
而央視大樓的中心點卻是在生殖器的位置，中心點的下面是巨大的空洞，上面樓層單薄，依靠不足，形成「上虛下空」局，是心臟懸空而吊的徵象。
從玄學角度看，上表示上司，下為群眾，這種格局象徵第一把手上下難靠。上虛寓意難得上歡，上邊無靠，會得到冷眼的漠視。下空無法立足，象徵基礎難以依靠，難以得到基層的全力支持。而從下面望上去，「心」高高在上，令人生畏，可望而不可即，群眾易生離心。
兩大樓如左右腿斜斜分開，表示容易離心離德，隨時離棄「走路」，歪斜，表示各有小算盤。
心高不在其位，高處不勝寒，遠離基礎，想有自己的鮮明主張和突破，卻苦無立足點。這是高層面臨的難題。
另外上虛下空的格局，「氣場」不穩，充滿了動盪不安。心的下面是空洞，氣流必然快速流動，心臟要常常跟氣流抗衡，無法穩住自己的心，因而心寒難安，有提心吊膽之虞。也寓意漏財，財來財去，如逝水潮落。
兩樓的接合處，一邊外曲，一邊內折，外曲象徵要銳意進取，內折寓意不能左右逢源、獨立自主，反而要夾著尾巴做人，在夾縫中平衡處事，怎樣幹都難以滿足上頭的需要，或被懷疑，成為替罪羊。
央視大樓又是反自然、反環保的建築。
好的建築物必定順應自然，符合自然規律，縱觀世界各國的建築物，凡是流傳千古，經歲月的洗禮而屹立不倒，象徵著國家、民族的文明和精神的偉大建築物，都是非常的優美，符合中國的風水原則，都不是奇形怪狀的「創新」，必定暗合大自然規律，跟大自然融和，決不是刻意去挑戰大自然的產物。
因為古人都知道，只有跟大自然融為一體的建築，才能跟大自然和諧共處，才能較好地承受大自然降臨的災難，才能夠長存下去。而違背大自然規律的建築物，必定是挑戰大自然，以大自然為敵，肯定不被大自然接受，不能融和，儘管可以傲視一時，終會為一時的傲視而付出沉重的代價。
當然世上沒有永遠不壞的建築，只在時間早晚，壽命長短而已。
把古典建築跟所謂的現代派建築相比，不難感覺到，在建築設計建造方面，古典建築比現代建築更有智慧，更符合天道，因而壽命更長，許許多多偉大的古代建築，它們的毀壞，往往不是自然災難，而是人為的破壞。
擁有現代巨大生產力的現代人相信，憑藉自己科技能力，可以挑戰宇宙，改變自然，因而刻意追求離奇古怪的建築形態。
在這種思想理念指導下建造的建築物，大部份是違反風水原則，違反大自然規律的，也是短命的，我們可以看到，一些現代建築物建好即倒，未建好就倒的例子也不少見，不能抵抗自然災難的建築物更多，中國大陸有太多這樣的例子了。
順應自然的建築，通常都是用材合理，消耗能源少，造價低，難度小。
而刻意挑戰自然的建築物，必定用材多，消耗能源多，造價高，難度大。
人類大量地耗費自然資源，地球已經不勝負荷，因而世界各國的建築都在追求以最少的用料去建造可支撐能力最強，最堅固，獲得最大容量的建築形態。
而央視大樓恰恰相反，用最多的用料去建造支撐能力極弱，最不堅固的建築形態，佔有巨大的空間，得不到合理的容量。
由於北京處於地震威脅地帶，因此防震的要求高，央視大樓的建築形態不利於抗震。曲角懸空（見圖片七 引用網路照片）完全是挑戰地球的重力原則，跟地心吸力過不去，勇於跟地鬥，正因為如此，這就需用超量的材料和能源，使到建築物不實用和浪費能源。
央視大樓外面由大面積玻璃窗與菱形鋼網格結合而成，作為大樓主體架構，這些鋼網格暴露在建築最外面。外觀結構上使用巨大的玻璃幕牆，雖然便於採光，但是在北京這個特定的地方，央視大樓這樣的建築冬天需要暖氣來取暖，夏天需要空調來維持常溫，就需要消耗巨大的能源。
央視大樓的建築，消耗大量的材料和能源，又極不實用，因而這是反自然的建築。如果央視此類建築在世界流行，必定加劇能源缺乏的危機。
結束視察，驅車離開之時，禁不住要用十六個字來總結央視的風水特徵，那就是「旁門左道，東倒西歪，反天鬥地，有損國體。」
這樣的評價不免苛刻點，「有損國體」也嚴重了，當然，如果央視不是代表國家的最高宣傳機構，則跟有損國體扯不上邊，正因為歷史和政體的原因，央視有著獨特的政治含意，就跟國家扯上關係了。
雖然有些外國輿論大加讚揚央視大樓，還被美國的《新聞週刊》評選為2007年世界十大建築。對於這樣的所謂評選，筆者不以為然，評選不都是壞事，不過要看是什麼人評，為什麼而評，用什麼心態，什麼標準去評，並非獲得國外佳評的就是好東西。
要知道現在是製造垃圾和流行垃圾的年代，大家都在製造垃圾和享受垃圾。流行的不都是好東西，好東西往往不流行。好評的並非都是好東西，好東西往往得不到好評。
對於央視大樓這樣一個反自然，反環保，反中華文化的拙劣建築，我是持徹底批判的態度。以正建築之風，我倒是想建議，不妨舉辦中國最拙劣建築評選，如果如此，我會投央視大樓一票。
離開中國大陸越久，在海外生活的時間越長，越是體會到中華傳統文化的精深偉大，每次回到故國，看到那些年代久遠依然傲然挺立的優美建築，心底總是深受感動，不期然地湧起自豪感和反思。
筆者在想，中國古代優秀的建築物能夠傲立於世，撼人心魄，必定有深刻的道理，那就是中華民族有「易經」和「風水學」。中國古代流傳下來的優美建築，必定是以易經理論為指導，以風水理論實施設計建築，講究環保，能夠跟大自然和諧統一，最能體現三才（天地人）合一。
筆者相信，中國風水學經過幾千年的完善和驗證，必定是目前世界上最為超前和合理的體系，違背風水原則，往往是不環保和反自然的。
筆者更相信，中華傳統文化得以流傳數千年而不滅，並且復甦，原因在於中華傳統文化是合於天道的文化，是天道的體現，最符合宇宙、大自然的規律，因而在全世界的古老文化中碩果僅存。
中華傳統文化之所以有巨大的生命力，至今不滅，因為中華傳統文化還有一個巨大的歷史責任，就是拯救世界。
在全球性的能源缺乏，生態危機中，只有中華傳統文化可以救中國，救世界，而非西方現代文明。只有復古，挖掘老祖宗留下來的寶貴遺產，把精粹推廣，發揚光大，這個地球就有救了。
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