【大紀元2011年10月18日訊】秦穆公在得到百里奚之後，如久旱逢甘露。百里奚則謀無不當，舉必有功。真的如姜子牙輔佐周文王、管仲輔佐齊桓公一樣盡心盡力地輔佐秦穆公，只是還沒有當上一品國相。
有一天，秦穆公和當時的上卿公孫支討論政務。只討論了一會兒，公孫支發覺不對勁，心神不安地說：「主公今天的耳目特別聰明，思慮非常週到仔細。主公大概見過聖人吧！」「是呀！我非常欣賞百里奚的言論，他就像個聖人。」秦穆公說道。
公孫支於是回到家裏，取來當時為重禮的大雁，作為賀禮，向秦穆公表示祝賀。他說：「君王得到了治國安邦的賢臣，請讓我為國家的福祉敬賀！」秦穆公高興地接受了賀禮。
第二天，公孫支又上朝，請求辭去上卿的職位──讓給百里奚，他講：「秦國處地偏僻，百姓教化不足，見識不廣，國家因此難以富強。我自知不如百里奚，請求把我的職位讓給他。」秦穆公不同意。
公孫支又講：「我不如百里奚而居高位，是君王您在用人方面的失誤。我不賢，又加上使君王用人不當，這更使我錯上加錯。如果讓百里奚任正卿，我任次卿以佐之，是君王英明的表現。否則，既敗壞了君王的美德，也違背了我做人的準則。那麼，我只好逃走了。」秦穆公這才接受了公孫支的請求，任命百里奚為正卿，公孫支為次卿。
這樣，賢明的秦穆公如伯樂識千里馬，慧眼識人，敬賢任賢；能上能下的公孫支舉賢謙恭，誠心讓賢，不閉塞賢路，以國家和百姓的利益為重的無私品質，在當時就已被傳為佳話！
可以這樣說，當秦穆公問及百里奚的時候，如果沒有公孫支的舉薦，可能百里奚會以一個奴隸的身份老死在放牛和放馬的楚國，一生不能得志，因此，也就沒有後來的賢相百里奚了，也就沒有五張羊皮換國相的佳話了，可能秦穆公也當不了春秋五霸之一了。沒有公孫支後來的讓賢，百里奚即使被秦穆公看中，也不會如魚得水地為秦國的百姓謀福祉，為秦穆公的霸業施展抱負和才華。同樣，沒有百里奚的舉薦，蹇叔也會空有一身本事，以一個普通百姓的身份默默無聞地死在宋國的隱居中。反之，沒有蹇叔的慧眼識人和勸阻，可能百里奚會在前兩次的動亂之中客死他鄉。
因此，公孫支，百里奚和蹇叔三個人完美地扮演了三個不同的歷史角色，最後演繹了從普通人到賢相的不同人生路程，給後人留下了可貴的舉賢任能，謙恭讓賢，慧眼識人，相互依存，相互配合――「唇齒相依」的美談，他們齊心協力共同輔佐秦穆公完成大業的佳話和文化內涵，為後人敬仰與借鑒。
