鄭欣然:也談溫家寶總理的明智

撇清與中共惡黨的干係

鄭欣然

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【大紀元2011年10月03日訊】溫家寶總理從前年、去年開始,高調政改、高談普世價值,由在海外公開講一些比較開明的話,轉到在國內媒體和各種場合講,再在今年大連達沃斯國際論壇上「政治宣言」似的政改演說與9月30日在人民大會堂召開的中共執政62年招待會的講話中,均指出中國除了要認同普世價值、進行政治改革、建立民主制度之外,實際上沒有辦法解決現在的一切問題。

溫家寶高調提倡改革,尤為夏季達沃斯論壇高調呼籲的政治體制改革詳盡了其中五大要點:第一、依法治國,改變「以黨代政」及把權力絕對化和過分集中的現象,改革黨和國家的領導制度;第二、推進社會公平正義;第三、維護司法公正獨立;第四、保障人民的民主權利,最主要的是選舉權、知情權、監督權和參與權;第五、反腐敗。

溫家寶總理推動政改的路徑由最初的在海外尋求政治支持到小範圍的國內提案到最終面向世界、面對中國、光明磊落地和盤托出,在這個歷程中,關注「溫改」的人的熱議漸由嘲諷口吻稱「溫影帝」到不同程度的心靈震撼──不是作秀,他真想來「真個的」,理性地將「溫改」的理念滲透到對中共利益與國家、百姓的利益的對峙深層思考。

溫家寶作為國家總理,在任期內,出於憂國憂民的政治情感,他力諫「政改」,提倡普世價值,主張黨政分開、司法獨立、民主選舉等一系列的開明的政治舉措,實質上他明智地向世界表明自己的政治立場,向中國人交付了一份摒棄其中共惡黨的政治身份的鑑定書。

溫家寶是明智的。他從底層到總理的仕途中,知道中國百姓生活的苦難;在中共官僚腐敗與假大空的政府機制的體系內,更知中共一黨獨裁與人民水火的社會現實,深諳中共一黨專制的強權糾結了一切社會的禍患和災難。

溫政改談及的中國的出路,卻正觸動了中共的末日恐懼。溫家寶幾次談到政改,政治局其他8個常委沒有表態,也沒有看到中共退休元老有呼應,實質上中共當局在統治集團的共同利益與共同犯罪的互利互庇中都想自保維穩其統治霸權,其實中共現在極力維穩的就是統治集團的特權與地位。「共產主義」在中國空留一具屍體,被中共抓住不放,借屍還魂,目的是牟取強權統治的共同利益。

溫政改的黨政分開,示意解體中共的獨裁暴戾可復興中國的民主自由,給全國人一個正面的提示,理順了亡黨與興國的關係。溫家寶總理的政改為什麼在民眾中沒有熱效應呢?原因是中共在中國百姓心中早已無信任可言,溫總理作為中共的高官也無一例外地扣上「假、大、空」的頭銜。但溫家寶在國內外一聲高一聲地高調政改,確是他站在中共之巔,以「摧枯拉朽」之勢,欲革中共的命,要將中共銷屍滅跡於無形的真誠告白。

黨政分開,司法獨立,中共的霸權與流氓邪性自會在法律至上的社會格局中得到有效的遏制、封殺和自律。一旦中共的假、惡、暴、邪、痞的邪惡基因被肅殺,中共在中國就已是魂飛魄散地消亡了,沒有中共桎梏下的中國人光復的是被傷害深重的普世價值、法制、民主與人權的社會保障。

溫家寶是明智的。在總理任期,在關鍵的歷史時期,他孤注一擲的向全世界表達了鏗鏘的心聲:我傾盡所能來推動中國「政」治「改」朝換代,這是他作出的明智的歷史選擇。

溫家寶的明智在於在其位時,他選擇推動「政改」,響噹噹的政治人格脫穎而出。「在其位,謀其政」的歷史責任感將會留名青史。在中共的滅亡史末,溫家寶的政改力劍實質撼動了中共的統治地位,公開明示了中共禍國殃民的本質。中共被歷史淘汰是歷史發展觀的必然結果,那麼中共被清算之時,明智的人會早有預見的順應歷史的潮流走出中共的死劫,撇清了與中共惡黨的干係。

鑒於溫家寶的明智,給也明智的中共黨人們提個醒,不必因懼怕清算曾經的罪過而變本加厲的錯上加錯的維繫中共的統治,中共在中國營造的這個毒化、腐蝕、誘惑、墮落良善民眾的罪惡之場是真正的中國一切罪惡的根本。在中共的罪惡場中,中國人人人都是受害者。

人性中善惡同在,中共黨人都有「黨性」與「人性」的雙重性格,「黨叫幹啥就幹啥」號召的是抑制、滅殺人性,為了中共的獨裁利益而行惡,而以「執行命令」「執行公務」為由,幫助中共作惡的人,其實是對自己最不負責任的表現。

守住人性中善良的一面,摒惡揚善、匡扶正義,認清中共的本質,理性的撇清與中共的干係,明智地在當今天滅中共的歷史關頭,退出中共,讓道德、良知、正義而不是黨來主宰自己的行為,為自己選擇一個光明的未來。

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