馬恆雋:中共的欺騙性與中國人被毒害(四)

2011年悉尼《九評共產黨》研討會來稿選登,談中共社會歷史發展觀對中國人的毒害。

馬恆雋

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【大紀元2011年07月06日訊】續接中共的欺騙性與中國人被毒害(三)

二 、人類社會不同的道德水平導致了不同的社會形態

中共用它的黨文化取代了正統的中華文化,造成了當今中國大陸人的行為方式完全變異敗壞,任何人只要還存有一絲良知,都會感覺到這種危機狀態。但是人們同時也發現,要徹底清除這些毒素,使人的思想重新回歸正常,也是極其的艱難。

馬克思主義理論是中共黨文化理論的核心,但這個理論並沒有專們去創造一套全新的理論來騙人,而是利用了人類整體道德水平墮落後所出現的一些假理,通過將這些假理進行匯總和整理成為系統的理論。在這些假理中,有真正屬於我們自已的錯誤觀念,當真理衝擊中共黨文化的歪理邪說時,必然也會同時衝擊到我們自身存在的不正因素。許多關心中國未來命運的仁人志士,都在從不同的角度去尋覓黨文化能夠成功禍害中華的其中原因,但我認為,無論我們怎樣尋找,最終會發現,原來最難的還是轉變眼光,找找我們自己的原因。

人類的文明並非完全是歷史自然發展的結果。在人類社會發展的歷史過程中,一直受到兩個重要因素的影響。一個是原有的文化隨著時間的推進不斷地積累演變;另一個是受到外來文化的插入,造成了在不同的發展階段出現文化突變的現象,這些外來文化現象跟人類歷史的過去沒有關係。

西方社會的發展在相當長的時間裏是處於原有文化的積累演變過程中的。而東方的中華文化除了自身的積累變化之外,還是一個朝代一個朝代地往前走。每個朝代的建立,都帶來了全新的文化,形成大小不同程度文化突變的現象。比較世界上其它地區的文化發展,中華文化的發展包含了更全面的內涵,是整個人類文化演變的主軸,過去叫做神傳文化。要正確認識人類社會發展的歷史,就應該將研究的基礎重點放在中華文化上。而馬克思將研究的重點放在人類文化的枝節上,對一些西方國家的發展歷史研究後就對整個人類社會發展的歷史妄下結論,完全是主次顛倒的。

二千多年前,東西方社會出現了像釋迦牟尼、老子、孔子和耶穌等聖人。他們給人類社會帶來了全新的文化,這些文化根本不是人類知識積累的結果,跟人類歷史的過去沒有關係,完全是外來插入式的。這種新出現的文化奠定了佛教,道教,儒教和基督教等正統宗教的基礎,對以後人類社會的道德規範和生活方式產生了巨大和深遠的影響。

但是人類社會這次出現的外來式插入文化現象,並不是唯一的一次。孔子當年出山時,認為當時的社會狀態是「人心不古」; 老子的《道德經》更多的是談論「入世」; 釋迦牟尼傳佛法時,在意識形態上跟當時印度的婆羅門教發生激烈的對抗;耶穌傳法時,觸動了當時的猶太教,繼而讓耶穌基督承受了巨大的蒙難。這說明當時的人類社會已經處於一種敗壞狀態,正統宗教的出現對阻止人類墮落、重新提升道德起到了巨大的正面作用。

同古代西方社會的國王、國家的概念不一樣,東方中華文化在上古時期 「有巢氏」,「 燧人氐」 的時候,由於當時的人比較純潔善良,人自身的先天能力發揮得比較充分,被稱作是神的時期。 到半神和半半神時期的三皇、五帝,仍然不斷有伏羲、女媧、炎帝、黃帝等等聖人給社會帶入新的文化,這些外來插入式的文化直接影響著社會發展和生活方式。到夏朝至近代,中國還是一個朝代一個朝代走過來的,每次換朝代後,從服佈、飲食、文學等等生活方式都換了新內容。每個朝代從建立,到鼎盛,到敗落,基本上經歷了一個道德波動過程。雖然每個朝代都帶來了不同的生活方式,但並沒有從根本上否定中華傳統文化的道德內涵,也就沒有從根本上改變中國人的生活方式。上一個朝代的文化可以傳承至下一個朝代,起到了豐富中華文化的作用,這些朝代的更變,屬於小的歷史波動。

幾百年前突然出現對人類社會造成劇烈巨變的工業革命現象,其實也是一個強大的外來文化干預,它帶來了一個全新的東西──實證科學,這是一個巨大的突變現象。在此之前,各種外來插入式文化都沒有從根本上改變人類的傳統道德觀念,而實證科學卻從根本上改變了人類原有的道德觀念,造成了人類社會原來的結構發生巨變,讓人類歷史的發展走上一條全新的科學道路。

人類社會很多人都發現,現代實證科學其實是一個完整的宗教,它所擁有的現代科學知識就是這個宗教的教義。實證科學的道德觀念是建立在利益的基礎上的,只看重物質現實,其對人類的最大負作用,就是摧毀傳統信仰和破壞自然。我相信,隨著人類認識的不斷完善,我們最終會以對歷史負責任的態度來重新審視這一歷史現象。

(未完待續)

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